{"id":156073,"date":"2012-12-01T18:19:01","date_gmt":"2012-12-01T17:19:01","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/mindfulness-practice\/"},"modified":"2020-11-11T19:38:27","modified_gmt":"2020-11-11T18:38:27","slug":"mindfulness-practice","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/de\/mindfulness-practice","title":{"rendered":"Achtsamkeit – die Kunst, achtsam zu leben"},"content":{"rendered":"\n

Thich Nhat Hanh ist seit den fr\u00fchen 1970er Jahren ein Pionier und Wegbereiter, der Achtsamkeit in die westliche Welt gebracht hat und dabei neue Wege entwickelte, um alte Weisheiten<\/em> den Herausforderungen des modernen Lebens<\/em> gem\u00e4\u00df anzuwenden.<\/p>\n\n\n\n

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Achtsamkeit ist eine Art von Energie<\/em>, die wir dann erzeugen, wenn wir unseren Geist zur\u00fcck zu unserem K\u00f6rper bringen und mit dem in Ber\u00fchrung kommen, was im gegenw\u00e4rtigen Moment in uns und um uns herum vor sich geht. Wir werden uns unserer Atmung bewusst, kommen zur\u00fcck nach Hause zu unserem K\u00f6rper und sind vollkommen pr\u00e4sent f\u00fcr uns selbst und f\u00fcr alles, was wir tun.<\/p>\n\n\n\n

Die Energie der Achtsamkeit hilft uns, das Leben den ganzen Tag hindurch tief zu ber\u00fchren, ob wir uns die Z\u00e4hne putzen, das Geschirr sp\u00fclen, zur Arbeit gehen, eine Mahlzeit zu uns nehmen oder Auto fahren. Wir k\u00f6nnen im Stehen, Gehen oder Liegen achtsam sein, beim Sprechen, Zuh\u00f6ren, Arbeiten, Spielen und Kochen. Achtsamkeit ist keine harte Arbeit. Vielmehr ist sie sehr angenehm und entspannend, und wir brauchen keine zus\u00e4tzliche Zeit daf\u00fcr. Es ist eine Kunst, kreative Wege zu finden, um die Energie der Achtsamkeit, des Friedens und des Gl\u00fccks im Alltag zu erzeugen.<\/p>\n\n\n\n

Und wenn wir zusammen mit anderen in Gemeinschaft Achtsamkeit praktizieren, so wie wir es in Plum Village tun, entwickeln wir eine kraftvolle, kollektive Energie, die dazu beitragen kann, uns selbst und der Welt Heilung und Transformation zu bringen.<\/p>\n\n\n

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\n Was ist Achtsamkeit? \n <\/h5>\n

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H\u00f6re Thich Nhat Hanh’s Erkl\u00e4rung.<\/p>\n

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\n\tGehe zu <\/span><\/span>\n\tAtmung<\/a>, Gehmeditation<\/a>, Sitzmeditation<\/a>, Essmeditation<\/a>, Ausruhen<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\n

Achtsames Atmen<\/h2>\n\n\n\n

Achtsamkeit ist immer mit Achtsamkeit auf etwas<\/em>. In Plum Village beginnt Achtsamkeitspraxis mit der Achtsamkeit auf unseren Atem und unsere Schritte. Das ist sehr einfach, aber sehr tief gehend.<\/p>\n\n\n\n

Wenn wir einatmen, werden wir uns einfach dessen bewusst, dass wir einatmen, und wenn wir ausatmen, werden wir uns dessen bewusst, dass wir ausatmen. Unserem Atemfluss auf nat\u00fcrliche Weise zu folgen, wie er im K\u00f6rper ein- und ausstr\u00f6mt, kann sehr entspannend und angenehm sein. Wir k\u00f6nnen w\u00e4hlen, ob wir unserer Atmung am Bauch oder an den Nasenl\u00f6chern folgen m\u00f6chten. Wenn die Luft in unseren K\u00f6rper einstr\u00f6mt, k\u00f6nnen wir f\u00fchlen, wie sie jede Zelle erfrischt. Und wenn die Luft unseren K\u00f6rper verl\u00e4sst, k\u00f6nnen wir jede Anspannung, die wir ausfindig machen, sanft entspannen.<\/p>\n\n\n

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\n \u00dcbe dich in Achtsamkeit der Atmung \n <\/h5>\n

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Thich Nhat Hanh lehrt die 4 \u00dcbungen achtsamen Atmens.<\/p>\n

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Wenn wir unserem Einatmen und Ausatmen folgen, bringt uns das in den gegenw\u00e4rtigen Moment zur\u00fcck. Wir kommen in unserem K\u00f6rper im Hier und Jetzt an.<\/p>\n\n\n\n

Unsere Atmung ist ein stabiler, fester Boden, der immer f\u00fcr uns da ist, um Zuflucht zu finden. Wann immer wir von Bedauern \u00fcber etwas, das passiert ist, mitgerissen werden oder von unseren Zukunfts\u00e4ngsten und Bef\u00fcrchtungen weggefegt werden, k\u00f6nnen wir zu unserer Atmung zur\u00fcckkehren und uns so im gegenw\u00e4rtigen Moment wieder verankern.<\/p>\n\n\n\n

Wir brauchen den Atem in keiner Weise zu kontrollieren. Wir lassen ihn einfach so zu, wie er ist. Er kann lang oder kurz, tief oder flach sein. Durch die sanfte Energie der Achtsamkeit wird er auf nat\u00fcrliche Weise langsamer und tiefer werden.<\/p>\n\n\n\n

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\n\tGehe zu <\/span><\/span>\n\tAtmung<\/a>, Gehmeditation<\/a>, Sitzmeditation<\/a>, Essmeditation<\/a>, Ausruhen<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\n

Gehmeditation<\/h2>\n\n\n\n

Es ist m\u00f6glich, frei und mit Festigkeit zu gehen und dabei mit jedem Schritt im gegenw\u00e4rtigen Moment anzukommen. Wo immer wir gehen, k\u00f6nnen wir Meditation \u00fcben.<\/p>\n\n\n\n

Gehmeditation bedeutet, so zu gehen, dass wir wissen<\/em>, dass wir gehen. Wir gehen gem\u00e4chlich, jeden Schritt genie\u00dfend. Wir werden uns des Kontakts unserer F\u00fc\u00dfe mit dem Boden und des Flusses unserer Atmung bewusst. Wir befreien uns von unseren Gedanken \u2013 von unserem Bedauern \u00fcber Vergangenes, von unseren \u00c4ngsten und Bef\u00fcrchtungen, die Zukunft betreffend, oder von unseren Sorgen um die Gegenwart. Wir werden mit jedem Schritt zu 100% pr\u00e4sent.<\/p>\n\n\n

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\n Zu 100% ankommen \n <\/h5>\n

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Erfahre mehr \u00fcber die Kunst langsamen Gehens.<\/p>\n

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\n Gehmeditation: Grundlagen \n <\/h5>\n

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Thich Nhat Hanh’s lehrt wie wir mit jedem Schritt Frieden und Freiheit finden.<\/p>\n

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Wir werden uns des Kontakts<\/em> zwischen unseren F\u00fc\u00dfen und dem Boden bewusst. Und wir beginnen, unsere Schritte mit unserer Atmung in Einklang<\/em> zu bringen. Wir k\u00f6nnen zwei oder drei Schritte machen, w\u00e4hrend wir einatmen, und dann drei oder vier Schritte, w\u00e4hrend wir ausatmen. Das h\u00e4ngt von unserer Lunge und dem nat\u00fcrlichen Rhythmus unserer Schritte ab.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend wir weitergehen und unsere Atmung und unsere Schritte synchronisieren, werden wir uns dessen bewusst, dass unser ganzer K\u00f6rper geht<\/em>. Wir k\u00f6nnen jedwede Spannung in unseren Schultern oder Armen l\u00f6sen und f\u00fchlen, was f\u00fcr ein Wunder es ist, auf der Erde zu wandeln. Wir k\u00f6nnen unsere Ohren f\u00fcr die Ger\u00e4usche um uns herum \u00f6ffnen und unsere Augen erheben, um die B\u00e4ume, den Horizont oder die Menschen um uns herum zu genie\u00dfen. Wir sind uns unserer f\u00fcnf Sinne bewusst und wissen, dass wir im gegenw\u00e4rtigen Moment angekommen sind. Jeder Schritt kann n\u00e4hrend und jeder Schritt kann heilend sein.<\/p>\n\n\n\n

\u203aIch bin angekommen, ich bin zu Hause\u2039 bedeutet: Ich will nicht mehr rennen. Ich bin mein ganzes Leben gerannt und bin nirgendwo angekommen. Jetzt m\u00f6chte ich innehalten. Mein Ziel ist das Hier und Jetzt, die einzige Zeit und der einzige Ort, an dem wahres Leben m\u00f6glich ist.<\/em><\/p>Thich Nhat Hanh<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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\n\tGehe zu <\/span><\/span>\n\tAtmung<\/a>, Gehmeditation<\/a>, Sitzmeditation<\/a>, Essmeditation<\/a>, Ausruhen<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\n

Sitzmeditation<\/h2>\n\n\n\n

Es ist eine Kunst, so zu sitzen, dass wir uns entspannt, friedlich und behaglich f\u00fchlen k\u00f6nnen. In der Plum Village Tradition sitzen wir einfach, um das Sitzen zu genie\u00dfen. Wir m\u00fcssen nirgendwo hin und es gibt nichts zu tun. Wir k\u00f6nnen es einfach genie\u00dfen, dazusitzen, unserer Atmung zu folgen, lebendig zu sein. Unser t\u00e4gliches Leben ist so gesch\u00e4ftig. Wir brauchen Zeit um innezuhalten, uns hinzusetzen und uns zu erholen und die Qualit\u00e4t unserer Pr\u00e4senz wiederherzustellen.<\/p>\n\n\n

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\n Genie\u00dfe das Sein \n <\/h5>\n

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Thich Nhat Hanh erkl\u00e4rt die Kunst zu Sitzen.<\/p>\n

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Sitzmeditation ist keine harte Arbeit. Wir m\u00fcssen uns nicht abqu\u00e4len oder anstrengen, w\u00e4hrend wir sitzen. Wir erlauben uns, uns rundum wohl zu f\u00fchlen.<\/p>\n\n\n\n

Es ist wichtig, eine bequeme Position zu finden, damit sich unser K\u00f6rper vollst\u00e4ndig entspannen kann. Wir k\u00f6nnen auf einem Kissen oder auf einem Stuhl sitzen; mit gekreuzten Beinen im Lotus oder Halblotus, oder kniend. Wir k\u00f6nnen unsere Haltung so anpassen, dass unser R\u00fccken aufrecht und dennoch entspannt ist, unsere beiden Knie den Boden ber\u00fchren und unsere H\u00e4nde sacht in unserem Scho\u00df liegen. Wir erlauben unseren Gesichtsmuskeln zu entspannen, lassen Spannungen um Kiefer und Mund los und entspannen sanft unsere Schultern. Wenn unsere Beine oder F\u00fc\u00dfe einschlafen oder w\u00e4hrend des Sitzens zu schmerzen beginnen, passen wir unsere Position sanft an, w\u00e4hrend wir unserer Atmung folgen.<\/p>\n\n\n\n

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Sobald wir eine bequeme Position eingenommen haben, beginnen wir sanft, unserer Atmung zu folgen und unser Bewusstsein auf unseren gesamten K\u00f6rper auszudehnen. Es kann sein, dass wir Anspannung oder Ruhelosigkeit in unserem K\u00f6rper vorfinden. Einatmend k\u00f6nnen wir der Anspannung zul\u00e4cheln, und ausatmend k\u00f6nnen wir die Anspannung l\u00f6sen und den K\u00f6rper beruhigen.<\/p>\n\n\n\n

Fest in unserem K\u00f6rper verankert, nehmen wir m\u00f6glicherweise wahr, wie wir uns f\u00fchlen. Vielleicht f\u00fchlen wir uns friedlich und leicht, oder wir f\u00fchlen uns traurig, \u00e4ngstlich, w\u00fctend oder gar einsam.<\/p>\n\n\n\n

Wir k\u00f6nnen das Gef\u00fchl sanft anerkennen und es mit unserem achtsamen Atmen umarmen. <\/a>W\u00e4hrend wir mit diesem Gef\u00fchl achtsam atmen, wird es sich allm\u00e4hlich beruhigen und wir k\u00f6nnen anfangen, tief zu schauen, um seine Wurzeln zu verstehen.<\/p>\n\n\n\n

Sitzmeditation kann sehr heilsam und n\u00e4hrend sein. Es ist eine Gelegenheit, mit allem, was in uns pr\u00e4sent ist, zusammen zu sein, ohne mitgerissen zu werden. Unser achtsames Atmen ist unser Anker, und wann immer Gedanken auftauchen, nehmen wir sie einfach wahr, l\u00e4cheln ihnen zu und lassen sie vor\u00fcberziehen, wie Wolken, die sich \u00fcber einen windigen Himmel bewegen.<\/p>\n\n\n\n

In Plum Village \u00fcben wir jeden Tag zusammen Sitzmeditation, in der Meditationshalle oder informell drau\u00dfen in der Natur. Die kollektive Energie ist sehr m\u00e4chtig.<\/p>\n\n\n\n

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\n\tGehe zu <\/span><\/span>\n\tAtmung<\/a>, Gehmeditation<\/a>, Sitzmeditation<\/a>, Essmeditation<\/a>, Ausruhen<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\n

Essmeditation<\/h2>\n\n\n\n

Mit der Energie der Achtsamkeit kann sogar das Essen heilig werden. Wir haben die Chance, in tiefen Kontakt mit dem Wunder des Essens und den Menschen um uns herum zu kommen, seien es Familienangeh\u00f6rige, Freunde, Kollegen oder Praktizierende, die mit uns auf dem Weg sind.<\/p>\n\n\n

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\n Mandarinen Meditation \n <\/h5>\n

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Erfahre, wie man tats\u00e4chlich eine Mandarine isst.<\/p>\n

\n \n <\/span>\n <\/span>\n Abspielen<\/span>\n Pause<\/span>\n <\/a>\n \n <\/span>\n Herunterladen<\/span>\n <\/a>\n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div> \n <\/figure>\n\n\n\n

Achtsamkeit erlaubt uns tief zu schauen und die Wunder der Erde und des Himmels in dem zu sehen, was wir essen und trinken. Wir k\u00f6nnen die harte Arbeit sehen und all die Ursachen und Bedingungen, die das Essen zu uns gebracht haben, in diesem Moment. Dankbarkeit und Staunen entstehen so ganz nat\u00fcrlich.<\/p>\n\n\n\n

Wenn wir tief schauen, k\u00f6nnen wir sehen, dass eine einfache Tasse Tee, eine Mandarine, oder ein St\u00fcck Brot nichts geringeres sind als \u201cBotschafter des ganzen Universums\u201d. Wenn wir mit der Energie der Achtsamkeit essen, k\u00f6nnen wir das Intersein mit unserem Planeten, der uns n\u00e4hrt und erh\u00e4lt, direkt erfahren und so unsere Gef\u00fchle von Einsamkeit und Abgeschnittenheit heilen.<\/p>\n\n\n\n

Wir k\u00f6nnen uns ganz des Wunders unseres K\u00f6rpers bewusst werden: Die Geschmacksknospen in unserem Mund, und unseren K\u00f6rper, wie er Nahrung in Energie und Lebendigkeit verwandelt. Wir haben auch die Gelegenheit uns besser vertraut zu machen mit unseren Gewohnheiten bez\u00fcglich Essen, die vielleicht \u00fcber viele Generationen an uns weitergegeben wurden.<\/p>\n\n\n\n

IIn Plum Village rezitieren wir die folgenden Betrachtungen, bevor wir mit dem Essen beginnen:<\/p>\n\n\n\n

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  1. Dieses Essen ist ein Geschenk des ganzen Universums, des Himmels, der Erde, unz\u00e4hliger Lebewesen und das Ergebnis von viel Liebe und M\u00fche.<\/li>
  2. M\u00f6gen wir dieses Geschenk in Achtsamkeit und Dankbarkeit empfangen.<\/li>
  3. M\u00f6gen wir unheilsame Formationen des Geistes erkennen und lernen umzuwandeln, wie zum Beispiel unsere Gier, und so lernen gen\u00fcgsam zu essen.<\/li>
  4. M\u00f6gen wir unser Mitgef\u00fchl lebendig halten, indem wir so essen, dass wir das Leiden der Lebewesen reduzieren, nicht l\u00e4nger zum Klimawandel beitragen und unseren kostbaren Planeten heilen und erhalten.<\/li>
  5. M\u00f6gen wir dieses Essen annehmen, um mit unseren Br\u00fcdern und Schwestern in Harmonie zu leben, unsere Sangha erbl\u00fchen zu lassen, und unser Ideal zu n\u00e4hren, allen lebenden Wesen zu helfen.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Wir essen etwas langsamer, damit wir wirklich jeden Bissen genie\u00dfen k\u00f6nnen. Wir \u00fcben uns darin, jeden Bissen wenigstens 30 mal zu kauen, und uns so zu erlauben langsamer zu werden und das Essen ganz zu erfahren, ohne uns mit dem Schlucken zu beeilen. Wenn wir dies ganz bewusst tun, haben wir die Chance, Frieden und Freiheit zu ber\u00fchren, genau hier, im gegenw\u00e4rtigen Moment. Viele von uns legen das Besteck zwischen den Bissen gerne ab, damit sich die H\u00e4nde entspannen k\u00f6nnen und wir nicht bereits vorschnell die n\u00e4chste Portion auf unserem L\u00f6ffel vorbereiten, solange wir noch Essen im Mund haben.<\/p>\n\n\n\n

    Um unsere Dankbarkeit und Liebe f\u00fcr Mutter Erde und f\u00fcr alle Lebewesen auszudr\u00fccken, folgen wir seit Oktober 2007 in allen unseren Praxiszentren einer veganen Ern\u00e4hrung<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

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    \n\tGehe zu <\/span><\/span>\n\t    Atmung<\/a>, Gehmeditation<\/a>, Sitzmeditation<\/a>, Essmeditation<\/a>, Ausruhen<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\n

    Ausruhen<\/h2>\n\n\n
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    \n Was bringt das Nichts-tun? \n <\/h5>\n

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    Die Kunst des Seins, statt Tuns.<\/p>\n

    \n \n <\/span>\n <\/span>\n Abspielen<\/span>\n Pause<\/span>\n <\/a>\n \n <\/span>\n Herunterladen<\/span>\n <\/a>\n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div> \n <\/figure>\n\n\n\n

    Viele von uns f\u00fchren ein \u00fcber die Ma\u00dfen durch- und vollgeplantes Leben. Sogar das Leben unserer Kinder ist oft \u00fcberm\u00e4\u00dfig vollgeplant. Wenn wir uns erlauben k\u00f6nnen, uns auszuruhen und zu entspannen, wird Heilung m\u00f6glich.\u00a0 Es gibt keine Heilung ohne Entspannung. In Plum Village lernen wir die Kunst „lazy“ (faul) zu sein, den Tag und jeden Moment ganz in Mu\u00dfe zu geniessen ohne ein festes Programm oder Tagesplan. Dies praktizieren wir mindestens an einem Tag in der Woche, am sogenannten „lazy day“ .<\/p>\n\n\n\n

    Es ist m\u00f6glich, achtsames Gehen und Sitzen so zu \u00fcben, dass wir uns ausruhen und erholen k\u00f6nnen. Wir k\u00f6nnen uns auch die Zeit nehmen, ganz innezuhalten, uns hinzulegen und eine tiefe gef\u00fchrte Entspannung oder einen „K\u00f6rperscan“ zu praktizieren. In den Zentren von Plum Village bieten wir in unseren Meditationshallen gef\u00fchrte Liege-Entspannungen von 30 Minuten oder mehr an. Wir werden angeleitet, unserer Atmung zu folgen und unsere Muskeln zu entspannen, damit sich unser K\u00f6rper wirklich ausruhen kann.<\/p>\n\n\n\n

    Wir glauben, dass wir unsere Zeit verschwenden, wenn wir nichts tun – das stimmt nicht. Unsere Zeit ist in erster Linie dazu da, dass wir es sind. Zu sein, was zu sein? Lebendig zu sein, Frieden zu sein, Freude zu sein, liebevoll zu sein. Und das ist es, was die Welt am meisten braucht. Also \u00fcben wir uns, um zu sein. Und wenn wir die Kunst kennen, Frieden zu sein, solide zu sein, dann haben wir die Grundlage f\u00fcr jede Handlung\u2026 denn die Grundlage f\u00fcr Handlung ist es, zu sein. Und die Qualit\u00e4t des Seins bestimmt die Qualit\u00e4t des Handelns. Handeln muss auf Nichthandeln basieren.<\/p>Thich Nhat Hanh<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n

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    \n Erfahre den K\u00f6rper im K\u00f6rper \n <\/h5>\n

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    Thich Nhat Hanh erkl\u00e4rt den K\u00f6rper im K\u00f6rper.<\/p>\n

    \n \n <\/span>\n <\/span>\n Abspielen<\/span>\n Pause<\/span>\n <\/a>\n \n <\/span>\n Herunterladen<\/span>\n <\/a>\n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div> \n <\/figure>\n\n\n\n

    In der buddhistischen Tradition spricht man von „Achtsamkeit des K\u00f6rpers im K\u00f6rper“ (k\u0101y\u0101nupassan\u0101). Es bedeutet, dass wir uns des K\u00f6rpers aus dem Inneren des K\u00f6rpers heraus bewusst werden, durch unsere gef\u00fchlte Erfahrung des K\u00f6rpers.<\/p>\n\n\n\n

    In tiefer Entspannung k\u00f6nnen wir uns die Zeit nehmen, jeden Teil unseres K\u00f6rpers der Reihe nach zu sp\u00fcren – die Stirn, den Kiefer, die Schultern, die Arme, die H\u00e4nde, den Bauch und so weiter – und diesem Teil unseres K\u00f6rpers sanft erlauben, alle vorhandenen Spannungen zu l\u00f6sen. Wir k\u00f6nnen bestimmte Themen aufgreifen, um den K\u00f6rper zu erfahren, wie Mitgef\u00fchl, Dankbarkeit, Staunen oder Verg\u00e4nglichkeit.<\/p>\n\n\n\n

    Entspannung bringt Frieden, Gl\u00fcck und Kreativit\u00e4t. Es ist m\u00f6glich, sie in unser t\u00e4gliches Leben zu integrieren, indem wir uns einen Moment Zeit nehmen, um unsere Lasten nach einem langen Arbeitstag vollst\u00e4ndig abzulegen, oder unseren K\u00f6rper einige Minuten lang beobachten, bevor wir schlafen gehen. In herausfordernden Situationen k\u00f6nnen 5 oder 10 Minuten volle Aufmerksamkeit auf unsere Atmung und unseren K\u00f6rper in sitzender oder liegender Position sehr hilfreich sein und uns den Raum und die Klarheit geben, die wir brauchen, um weiterzumachen.<\/p>\n\n\n\n

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    Br\u00fcder und Schwestern aus Plum Village f\u00fchren eine gef\u00fchrte Tiefenentspannung f\u00fcr Studenten am SOAS im Zentrum von London, 2011
    <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
    \n\n\n\n

    Mehr zur Achtsamkeitspraxis:<\/h4>\n\n\n\n