{"id":150536,"date":"2006-10-26T20:44:42","date_gmt":"2006-10-26T18:44:42","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/about\/thich-nhat-hanh\/letters\/call-for-a-collective-awakening-speech-to-unesco\/"},"modified":"2020-05-13T16:53:19","modified_gmt":"2020-05-13T14:53:19","slug":"call-for-a-collective-awakening-speech-to-unesco","status":"publish","type":"letter","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/about\/thich-nhat-hanh\/letters\/call-for-a-collective-awakening-speech-to-unesco","title":{"rendered":"Llamado para un despertar colectivo: charla ofrecida en la Unesco"},"content":{"rendered":"\n

Thich Nhat Hanh dio esta charla en la sede de la Unesco en Par\u00eds, el 7 de octubre de 2006.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Thich Nhat Hanh guiando una Marcha por la Paz. Par\u00eds, 21 de octubre de 2006<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Hace diez a\u00f1os, el director de la Unesco, su excelencia Federico Mayor, me pidi\u00f3 que escribiese un manual sobre la pr\u00e1ctica de la paz y la no violencia. Inmediatamente acept\u00e9 la tarea. Para m\u00ed, escribir este manual era algo f\u00e1cil de hacer, porque en Plum Village, donde vivo y practico, no hacemos otra cosa que practicar la paz y la no violencia durante todo el a\u00f1o.  Somos aproximadamente trescientos mon\u00e1sticos y laicos que vivimos juntos en Plum Village y lo que aprendemos cada d\u00eda es ser paz y producir paz.  Nuestro centro est\u00e1 abierto tambi\u00e9n a amigos de todo el mundo para venir y practicar y aproximadamente de cinco a diez mil personas llegan cada a\u00f1o para aprender a estar en paz y a practicar la paz y la no violencia.  Es por esto que me dispuse a aceptar la tarea de escribir el manual con maestros del Dharma en Plum Village, y terminar esta tarea me tom\u00f3 casi un a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Cuando vienen a Plum Village, aprenden c\u00f3mo respirar de forma tal que la paz, la felicidad y la libertad son posibles;  aprenden c\u00f3mo caminar de forma tal que disfrutan cada paso y que cada paso es refrescante, sanador y nutritivo; aprenden c\u00f3mo sentarse de forma tal que la paz, la comprensi\u00f3n y la sabidur\u00eda son posibles. Tambi\u00e9n aprendemos a desayunar y lavar nuestros platos de  una forma que la libertad, la paz, la hermandad, el amor, la comprensi\u00f3n y la alegr\u00eda son posibles; y esta pr\u00e1ctica se vuelve cotidiana.<\/p>\n\n\n\n

Hemos ofrecido la pr\u00e1ctica de la paz a diferentes tipos de personas, como son ni\u00f1os, estudiantes, padres, maestros de escuela, oficiales de la polic\u00eda, ecologistas, psicoterapeutas, empresarios y otros. Los ni\u00f1os que llegan a Plum Village practican muy bien y son capaces de ser pac\u00edficos y practicar la paz. Ofrecemos diferentes tipos de retiros dirigidos a diferentes tipos de personas que desean practicar la no violencia y la paz. <\/p>\n\n\n\n

Una vez dimos un retiro en los Estados Unidos de Am\u00e9rica para oficiales de la polic\u00eda y para personal administrativo de centros correccionales. \u00bfPueden imaginarse a esos oficiales de polic\u00eda realmente practicando la respiraci\u00f3n y andando en plena consciencia cuando patrullan las calles?. Esos oficiales de polic\u00eda hoy son capaces de usar el habla amorosa y la escucha profunda para restaurar la comunicaci\u00f3n entre ellos y sus familias. Todos podemos practicar, incluidos los pol\u00edticos. Ofrecimos un retiro para miembros del Congreso en Washington D.C. y hoy hay congresistas y senadores que practican meditaci\u00f3n caminando en Capitol Hill. Saben c\u00f3mo hacer meditaci\u00f3n caminando cuando van de su oficina al lugar donde votan. Tambi\u00e9n hemos ofrecido la pr\u00e1ctica a personas que est\u00e1n en prisi\u00f3n y ahora hay prisioneros practicantes disfrutando respirar, sentarse y caminar y de esta forma sufren mucho menos. Tambi\u00e9n entre la gente que viene a nuestros centros de pr\u00e1ctica hay muchos maestros de escuela y ellos pueden llevar la pr\u00e1ctica a sus salones de clase para ayudar a sus alumnos a sufrir menos.<\/p>\n\n\n\n

Propuesta 1:  Un Instituto para la paz<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de los a\u00f1os hemos preparado a m\u00e1s de quinientos maestros del Dharma en los centros de pr\u00e1ctica de Plum Village y ellos pueden ofrecer la pr\u00e1ctica de paz y no violencia de una forma no sectaria. Si la UNESCO quiere establecer una escuela para la pr\u00e1ctica de la paz, podemos ofrecer maestros tanto mon\u00e1sticos como laicos que no reciben ninguna remuneraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El manual de la paz fue completado hace varios a\u00f1os y publicado como libro por la editorial Riverhead. Hemos agregado un n\u00famero de an\u00e9cdotas e historias para hacer su lectura m\u00e1s agradable para nuestros lectores, pero es, esencialmente, un manual para la pr\u00e1ctica de la paz y la no violencia. Sabemos que hay violencia en nosotros y que tambi\u00e9n hay miedo, desesperaci\u00f3n e ira.  Deber\u00edamos saber c\u00f3mo reconocer, abrazar y transformar nuestra violencia y enojo. En Plum Village no hablamos solamente de paz y no violencia, tratamos de practicarlas. Cuando seamos capaces de transformar la violencia en nosotros, podremos ayudar a personas que est\u00e9n cerca nuestro a hacer lo mismo. Podemos ayudar a otras personas a reconocer, abrazar y transformar la violencia y el sufrimiento en ellos; estas son formas muy concretas de pr\u00e1ctica. <\/p>\n\n\n\n

A lo largo de a\u00f1os hemos estimulado a muchos grupos de palestinos e israel\u00edes a venir a Plum Village y practicar con nosotros. Al principio, siempre es muy dif\u00edcil para los dos grupos mirarse mutuamente o hablar, porque cada uno tiene mucho miedo, enojo, desesperaci\u00f3n, odio y falta de comprensi\u00f3n. Por lo tanto su pr\u00e1ctica durante la primera semana es respirar y caminar en plena consciencia, de forma tal que puedan calmarse y reconocer la energ\u00eda de  ira, miedo y  violencia en ellos y as\u00ed poder sentir un cierto alivio. Despu\u00e9s de aproximadamente diez d\u00edas les presentamos la pr\u00e1ctica de la escucha profunda y compasiva. En esta pr\u00e1ctica, escuchamos con nuestro coraz\u00f3n para permitir a la otra persona expresar lo que hay en su coraz\u00f3n. Hay mucho sufrimiento en la otra persona y puede ser que nunca alguien se haya estado dispuesto a escucharla. Una hora de ser escuchado con el coraz\u00f3n puede dar un gran alivio a la persona. El grupo de israel\u00edes se sientan tranquilos a escuchar a los palestinos y viceversa.  Tienes el derecho a decir lo que hay en tu coraz\u00f3n, pero debes usar el tipo de lenguaje que ayude a la persona o al grupo de personas a recibir el mensaje, este tipo de lenguaje se llama habla amorosa. No se espera que discutas, condenes o culpes, pero puedes decir todo lo que necesites con la condici\u00f3n de que uses un habla amorosa. <\/p>\n\n\n\n

Practicar y hablar de esta forma puede ayudar a restablecer la comunicaci\u00f3n. Cuando escuchas de esta forma, tienes la oportunidad de darte cuenta que las personas que forman el otro grupo  han sufrido exactamente lo que t\u00fa has sufrido. Sus ni\u00f1os, sus hombres y mujeres han sufrido tremendamente, igual que tu propia gente, que tus ni\u00f1os. Si ves que ellos tienen muchas percepciones err\u00f3neas acerca de s\u00ed mismos y acerca de t\u00ed,  puedes decirte que m\u00e1s tarde tendr\u00e1s tiempo de ayudarlos a corregir sus percepciones ofreci\u00e9ndoles la informaci\u00f3n necesaria para hacerlo. Si cuando est\u00e1s escuchando te das cuenta de que t\u00fa tambi\u00e9n tienes percepciones err\u00f3neas, tienes una oportunidad para corregirlas.  Es s\u00f3lo cuando ves al otro como un ser humano que ha sufrido tanto como t\u00fa que podr\u00e1s empezar a mirarlo con los ojos de la compasi\u00f3n. Mirarlo de esta forma te hace sufrir menos a t\u00ed y tambi\u00e9n sufrir\u00e1 menos \u00e9l. <\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de la segunda semana de pr\u00e1ctica, los dos grupos son capaces de compartir juntos una comida y tomarse de las manos en la meditaci\u00f3n caminando. Hemos sido testigos de esta transformaci\u00f3n en nuestra comunidad. Antes de retornar a Oriente Medio se presentan como un s\u00f3lo grupo y nos relatan los frutos de su pr\u00e1ctica. Siempre prometen que cuando lleguen a casa organizar\u00e1n actividades que permita a otros palestinos e israel\u00edes unirse a su pr\u00e1ctica y as\u00ed ellos tambi\u00e9n sufrir\u00e1n menos.<\/p>\n\n\n\n

Institutos regionales de paz<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les propongo que como l\u00edderes religiosos y espirituales establezcan un Instituto para la Pr\u00e1ctica de la Paz y la No Violencia en sus propias ciudades,  sin importar si son budistas, cristianos, musulmanes o jud\u00edos, puesto que ense\u00f1ar y practicar la paz no es privativo de ninguna religi\u00f3n. Las pr\u00e1cticas en nuestros manuales no son sectarias. Como  monjes, sacerdotes, ministros, rabinos o maestros de escuela, estamos en contacto con el principio mismo y si sabemos el arte de hacer y practicar paz, podemos ayudar a nuestra propia comunidad. Es por esto que hoy mi primera propuesta para la UNESCO se refiere a  poner en funcionamiento ese Instituto para la Pr\u00e1ctica de la Paz y la No Violencia y tambi\u00e9n a todos ustedes para que piensen en establecer institutos de este tipo donde sea que vivan.  De esa forma, padres, maestros, empresarios y hasta los l\u00edderes pol\u00edticos podr\u00e1n llegar y aprender a practicar la paz. <\/p>\n\n\n\n

Sabemos que la UNESCO ha hecho circular el Manifiesto 2000 <\/em>con sus seis puntos de pr\u00e1ctica para la cultura de la paz y la no violencia. S\u00e9 tambi\u00e9n que m\u00e1s de 70 millones de personas han firmado ese Manifiesto, inclu\u00eddos jefes de estado; pero la mayor\u00eda de nosotros, despu\u00e9s de haber firmado el Manifiesto, no encontramos la forma de poner los seis puntos en pr\u00e1ctica. Es por esto amigos, por lo que quiero llamarlos con car\u00e1cter de urgente para que se organicen en la pr\u00e1ctica a fin de  que los seis puntos se hagan realidad. <\/p>\n\n\n\n

En la tradici\u00f3n budista, recitamos los cinco preceptos, los diez preceptos o los 250 preceptos cada quince d\u00edas, y reflexionamos sobre las dos semanas pasadas y nos preguntamos si los practicamos bien o no. Tambi\u00e9n tenemos intercambios para descubrir la mejor forma de practicar los compromisos que hemos asumido. Es muy importante que nos organicemos en comunidades para recitar los seis puntos del Manifiesto<\/em> y que tratemos de practicarlos en nuestro d\u00eda a d\u00eda. El Instituto para la Pr\u00e1ctica de la Paz y la No Violencia deber\u00eda tener el rol de ayuda y sost\u00e9n de esta pr\u00e1ctica. <\/p>\n\n\n\n

Propuesta 2: Encuentro en Oriente Medio<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La segunda propuesta que quisiera hacer hoy es que la UNESCO sea el auspiciante de un encuentro cumbre para l\u00edderes musulmanes, jud\u00edos y cristianos en alg\u00fan lugar de Francia, tal vez en la Abad\u00eda de Royaumont. S\u00e9 que la violencia en Oriente Medio contiene un elemento religioso y tambi\u00e9n s\u00e9 que el Sr. Osama bin Laden cree que el cristianismo y el juda\u00edsmo tratan de destruir al Islam como religi\u00f3n y como forma de vida. Por supuesto, la violencia tiene sus ra\u00edces en el miedo y en el odio, pero el miedo, el odio y la desesperaci\u00f3n nacen de nuestras percepciones err\u00f3neas. Si los grupos de palestinos e israel\u00edes que practican en Plum Village pudieron unirse como hermanos y hermanas es porque tuvieron la posibilidad de pasar varias semanas viviendo y practicando juntos en Plum Village. Estoy convencido de que si estos l\u00edderes musulmanes, jud\u00edos y cristianos pudiesen venir y  vivir juntos por al menos veinti\u00fan d\u00edas comiendo juntos, caminando juntos, respirando juntos, escuch\u00e1ndose unos a otros y haciendo todo juntos se ayudar\u00edan mutuamente a erradicar muchas percepciones err\u00f3neas que est\u00e1n en las bases del odio, del miedo y de la violencia.   <\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de este encuentro, llevar\u00edan a cabo un llamado para el cese de hostilidades en Oriente Medio. Una pel\u00edcula documental holandesa llamada \u2018Mi vida es mi mensaje\u2019 <\/em>cuenta la historia de la pr\u00e1ctica de nuestros amigos palestinos e israel\u00edes. Tal vez les gustar\u00eda ver dicha pel\u00edcula. Parallax Press ha editado un libro basado en los frutos de la pr\u00e1ctica en grupos de palestinos e israel\u00edes llamado \u2018La paz comienza aqu\u00ed\u2019<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Propuesta 3: D\u00eda mundial sin autos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tercera y \u00faltima propuesta que desear\u00eda hacer hoy es que la Unesco auspicie un d\u00eda al mes sin autos. Sabemos que el calentamiento global es de nuestro inter\u00e9s com\u00fan. Estamos contaminando el mundo. Estamos haciendo sufrir mucho a nuestra madre Tierra.  Tenemos que ponernos en acci\u00f3n y es por eso que me gustar\u00eda proponer que la UNESCO, nuestro l\u00edder en educaci\u00f3n, ciencia y cultura pusiera en marcha el \u201cD\u00eda sin autos\u201d en todo el planeta.<\/p>\n\n\n\n

En Plum Village, donde vivimos, al igual que en el monasterio de Deer Park en los Estados  Unidos, hemos adoptado el plan \u201cUn d\u00eda sin auto\u201d cada semana. Hemos decidido reducir al 50% el consumo de gasolina y el uso de autos y tan s\u00f3lo una semana despu\u00e9s de haber decidido estas acciones, cuatro mil personas asociadas a nosotros se comprometieron a hacer lo mismo. Entonces me gustar\u00eda proponer que la UNESCO promoviera esta pr\u00e1ctica y que la misma UNESCO como comunidad practicara una vez al mes un d\u00eda sin autos e hiciera el llamado a practicar un d\u00eda sin autos en todo el mundo para incrementar la conciencia sobre la situaci\u00f3n de nuestro planeta. <\/p>\n\n\n\n

Buda significa \u201cel despierto\u201d. El budismo es acerca del despertar y necesitamos un despertar colectivo. La UNESCO deber\u00eda ser la continuaci\u00f3n de Buda y ustedes, mis amigos, deber\u00edan ser tambi\u00e9n la continuaci\u00f3n de Buda.<\/p>\n\n\n\n

Desde el d\u00eda que adoptamos la pr\u00e1ctica del D\u00eda sin autos, tenemos mucha alegr\u00eda y felicidad porque sabemos que nosotros ya estamos haciendo algo. No queremos ser v\u00edctimas de la desesperaci\u00f3n y tratamos de ayudar en todo lo que podamos hacer. Nuestro mensaje es, principalmente y antes que nada, un mensaje no verbal: nuestro mensaje es nuestra acci\u00f3n. Es por esto que mi deseo es proponerles a todos ustedes aqu\u00ed presentes un llamado para practicar un D\u00eda sin autos en sus comunidades respectivas. Si no es posible una vez por semana, que sea al menos una vez por mes, de esta forma podremos llamar la atenci\u00f3n de la gente sobre la situaci\u00f3n de peligro en que se encuentra nuestro planeta.<\/p>\n\n\n\n

Estamos tan ocupados en nuestra vida diaria que necesitamos a Buda cada semana, todos los d\u00edas, para recordarnos vivir de manera que el futuro sea posible para nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos. Creo que no somos muy amorosos con nuestros hijos porque les estamos dejando un planeta profundamente herido.<\/p>\n\n\n\n

Es hora de despertar juntos y hacer algo para cambiar la situaci\u00f3n. No es s\u00f3lo por Buda; es por nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos.<\/p>\n\n\n\n

Consulta en la Wikipedia el texto del Manifiesto 2000<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\n <\/span>\"\"<\/span>\n
Peace Begins Here<\/h5>\n
\n Palestinians and Israelis Listening to Each Other <\/div>\n \n

In this book Thich Nhat Hanh demonstrates how a real peace process is based on spiritual, not political strength. Peace Begins Here was inspired by an ongoing retreat project…<\/p>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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