{"id":156173,"date":"2019-09-27T18:10:38","date_gmt":"2019-09-27T16:10:38","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/extended-mindfulness-practises\/"},"modified":"2020-09-22T19:05:46","modified_gmt":"2020-09-22T17:05:46","slug":"extended-mindfulness-practises","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/extended-mindfulness-practises","title":{"rendered":"Otras Pr\u00e1cticas"},"content":{"rendered":"\n
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\n\tIr a <\/span><\/span>\n\tWaking Up<\/a>, Hugging<\/a>, Drinking Tea<\/a>, Living Together<\/a>, The Bell<\/a>, Sharing<\/a>, Noble Silence<\/a>, Beginning Anew<\/a>, Lazy Day<\/a>, Gatha Poems<\/a>, The Body<\/a>, Service Meditation<\/a>, Solitude<\/a>, Touching The Earth<\/a>, Taking Refuge<\/a>, Sangha Body<\/a>, Sangha Building<\/a>, Anger<\/a>, Bowing<\/a>, Going Home<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\n

Despertar por la ma\u00f1ana<\/h2>\n\n\n\n

Cuando nos despertamos por la ma\u00f1ana y abrimos los ojos, podemos recitar la siguiente gatha.<\/p>\n\n\n\n

Al despertar esta ma\u00f1ana sonr\u00edo\nconsciente de que tengo 24 horas nuevas ante m\u00ed.\nMe propongo vivir plenamente en cada momento,\ny a mirar a todos los seres con ojos de compasi\u00f3n.<\/pre>\n\n\n\n
Podemos empezar el d\u00eda con la alegr\u00eda de una sonrisa y la aspiraci\u00f3n de dedicarnos al camino del amor y la comprensi\u00f3n. Somos conscientes de que hoy es un d\u00eda nuevo y fresco, y tenemos 24 preciosas horas para vivir.<\/p>\n\n\n\n
Intentamos levantarnos de la cama inmediatamente despu\u00e9s de seguir tres respiraciones profundas para entrar en la Plena Consciencia. No demoramos nuestro despertar. Es posible que nos guste sentarnos y masajear suavemente la cabeza, el cuello, los hombros y los brazos para que la sangre circule. Podemos hacer algunos estiramientos para relajar nuestras articulaciones y despertar nuestro cuerpo. Beber una taza de agua tibia tambi\u00e9n es bueno para nuestro sistema a primera hora de la ma\u00f1ana.<\/p>\n\n\n\n
Podemos Lavarnos o hacer lo que necesitemos antes de dirigirnos hacia la sala de meditaci\u00f3n. Nos damos el tiempo suficiente para no tener que apresurarnos. Disfruta del cielo oscuro de la ma\u00f1ana. Muchas estrellas parpadean y nos saludan. Respira profundamente y disfruta del aire fresco. Mientras caminamos lentamente hacia el pasillo, dejamos que la ma\u00f1ana llene nuestro ser, despertando nuestro cuerpo y mente a la alegr\u00eda de un nuevo d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
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Meditaci\u00f3n del Abrazo<\/h2>\n\n\n\n
Cuando abrazamos a alguien, nuestros corazones se conectan y sabemos que no somos seres separados. Abrazar con Plena Consciencia y concentraci\u00f3n puede traer reconciliaci\u00f3n, sanaci\u00f3n, comprensi\u00f3n y mucha felicidad. La pr\u00e1ctica del abrazo consciente ha ayudado a muchas personas a reconciliarse: padres e hijos, madres e hijas, amigos, y muchos otros.<\/p>\n\n\n\n
Podemos practicar la meditaci\u00f3n del abrazo con un amigo, con nuestra hija, nuestro padre, nuestra pareja o incluso con un \u00e1rbol. Para practicar, primero hacemos una inclinaci\u00f3n y reconocemos la presencia del otro. Entonces podemos disfrutar de tres respiraciones profundas y conscientes para estar completamente presentes. Entonces podemos abrir los brazos y comenzar el abrazo. Mantenemos el abrazo durante tres inspiraciones y espiraciones. Con la primera respiraci\u00f3n, somos conscientes de que estamos presentes en este mismo momento y nos sentimos felices. Con la segunda respiraci\u00f3n, somos conscientes de que la otra persona est\u00e1 presente en este momento y eso tambi\u00e9n nos hace felices. Con la tercera respiraci\u00f3n, somos conscientes de que estamos aqu\u00ed juntos, ahora mismo en esta tierra, y sentimos una profunda gratitud y felicidad por nuestra uni\u00f3n. Luego, podemos soltar a la otra persona e inclinarnos el uno al otro para mostrar nuestro agradecimiento.<\/p>\n\n\n\n
Cuando nos abrazamos de esa manera, la otra persona se hace real y viva. No necesitamos esperar hasta que uno de nosotros tenga que salir de viaje, podemos abrazarnos ahora mismo y recibir la calidez y estabilidad de nuestro amigo en el momento presente. Abrazar puede ser una pr\u00e1ctica profunda de reconciliaci\u00f3n. Durante el abrazo silencioso, el mensaje puede ser muy claro: \u201cQuerida\/querido, eres muy importante para m\u00ed. Lamento no haber sido consciente y considerado contigo. He cometido errores, dame la oportunidad de intentarlo de nuevo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
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Meditaci\u00f3n del T\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
La meditaci\u00f3n del t\u00e9 es un momento para estar con la Sangha en una atm\u00f3sfera alegre y serena. Solamente disfrutar de nuestro t\u00e9 juntos es suficiente. Es como una ocasi\u00f3n de \u201cbuenas noticias\u201d, cuando compartimos nuestro gozo y felicidad de estar juntos.<\/p>\n\n\n\n
A veces, cuando estamos tomando t\u00e9 con un amigo, no somos conscientes del t\u00e9 o ni siquiera de nuestro amigo sentado all\u00ed. Practicar la meditaci\u00f3n del t\u00e9 es estar verdaderamente presentes con nuestro t\u00e9 y con nuestros amigos. Nos damos cuenta de que podemos vivir felices en el momento presente a pesar de todas nuestras penas y preocupaciones. Nos sentamos relajados sin necesidad de decir nada. Si queremos, tambi\u00e9n podemos ofrecer una canci\u00f3n, compartir historia o un ofrecer una danza.<\/p>\n\n\n\n
Puedes traer un instrumento musical o preparar algo con anticipaci\u00f3n. La meditaci\u00f3n del t\u00e9 es para nosotros una oportunidad de regar las semillas de la felicidad y la alegr\u00eda, de la comprensi\u00f3n y el amor en nuestro interior.<\/p>\n\n\n\n
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Vivir Juntos<\/h2>\n\n\n\n
Convivir es una pr\u00e1ctica. En nuestro centro de pr\u00e1ctica tenemos una oportunidad \u00fanica de convivir estrechamente con amigos de diferentes pa\u00edses y or\u00edgenes. Juntos formamos un Cuerpo de Sangha, conectado por la pr\u00e1ctica de la Plena Consciencia. Con nuestra energ\u00eda colectiva de calma y de mirar profundamente, es posible que nos apoyemos unos a otros en el camino de la transformaci\u00f3n. Esto requiere cooperaci\u00f3n, habilidad y aceptaci\u00f3n. Para vivir juntos debemos cultivar la comprensi\u00f3n, la comunicaci\u00f3n y un coraz\u00f3n dispuesto. Tomemos el tiempo para conocer a las personas que nos rodean. Hemos descuidado a nuestros vecinos durante demasiado tiempo.<\/p>\n\n\n\n
Al compartir nuestra vida diaria podemos alentarnos unos a otros en nuestra pr\u00e1ctica y juntos construir diligencia y solidez. Compartir una habitaci\u00f3n con otras personas es una oportunidad para desarrollar la comprensi\u00f3n y la compasi\u00f3n por nosotros mismos y por aquellos con quienes vivimos. Al ser conscientes de las personas con las que compartimos habitaci\u00f3n, podemos identificar y apreciar sus cualidades positivas, creando una atm\u00f3sfera de armon\u00eda. Sabemos que cuando la otra persona es feliz, nosotros tambi\u00e9n somos felices.<\/p>\n\n\n\n
Podemos expresar nuestro respeto a nuestros compa\u00f1eros de cuarto y al espacio que compartimos al ayudar a mantenerlo limpio y ordenado. Tratamos de ser considerados con nuestros compa\u00f1eros de cuarto. Por ejemplo, antes de abrir una ventana, encender incienso o encender la luz, preguntamos primero a nuestros compa\u00f1eros de habitaci\u00f3n, para asegurarnos de que no los molestar\u00e1. De esta manera, creamos un entorno de apoyo para practicar el amor bondadoso a trav\u00e9s de las palabras, pensamientos y acciones.<\/p>\n\n\n\n
El mayor regalo que podemos ofrecer a nuestros compa\u00f1eros practicantes es nuestra pr\u00e1ctica de Plena Consciencia. Nuestra sonrisa y nuestra respiraci\u00f3n consciente comunican que estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo para encontrar la paz dentro de nosotros mismos y esperamos contribuir a la paz en la comunidad tambi\u00e9n. Si recordamos mantener una buena comunicaci\u00f3n, nuestra felicidad fluir\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
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Campana de Plena Consciencia<\/h2>\n\n\n\n
Si alguna vez visitas Plum Village, cuando llegues, posiblemente escuchar\u00e1s una campana, y de repente las personas a tu alrededor se van a detener, van a dejar de hablar y de moverse. Esto puede suceder tambi\u00e9n con el sonido del tel\u00e9fono, con el reloj o con el sonido de la campana del monasterio. Estas son nuestras campanas de Plena Consciencia. Cuando escuchamos el sonido de la campana, relajamos nuestro cuerpo y somos conscientes de nuestra respiraci\u00f3n. Lo hacemos con naturalidad, con placer y sin solemnidad ni rigidez.<\/p>\n\n\n\n
Cuando escuchamos una de estas campanas de Plena Consciencia, detenemos  nuestra conversaci\u00f3n o cualquier cosa que estemos haciendo y llevamos nuestra atenci\u00f3n a nuestra respiraci\u00f3n. La campana que suena nos ha llamado:<\/p>\n\n\n\n
Escucha Escucha,\neste maravilloso sonido\nme trae de vuelta\na mi verdadero hogar.<\/pre>\n\n\n\n
Al detenernos a respirar y restaurar nuestra calma y nuestra paz, nos liberamos, nuestro trabajo se vuelve m\u00e1s agradable y el amigo que tenemos frente a nosotros se vuelve m\u00e1s real. En casa podemos usar como nuestras campanas de Plena Consciencia el sonido de nuestro tel\u00e9fono, las campanas de la iglesia local, el llanto de un beb\u00e9 o incluso el sonido de los camiones de bomberos y las ambulancias. Con solo tres respiraciones conscientes podemos liberar las tensiones en nuestro cuerpo y mente y regresar a un estado de frescura y claridad.<\/p>\n\n\n\n
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Compartir el Dharma<\/h2>\n\n\n\n
\u00abCompartir el Dharma\u00bb es una oportunidad para beneficiarse de los conocimientos y la experiencia de la pr\u00e1ctica de los dem\u00e1s. Es un momento especial para compartir nuestras experiencias, nuestra alegr\u00eda, nuestras dificultades y nuestras preguntas relacionadas con la pr\u00e1ctica de la Plena Consciencia. Al practicar la escucha profunda mientras otros hablan, ayudamos a crear un ambiente tranquilo y receptivo. Al aprender a hablar sobre nuestra felicidad y nuestras dificultades en la pr\u00e1ctica, contribuimos a la reflexi\u00f3n y la comprensi\u00f3n colectivas de la Sangha.<\/p>\n\n\n\n
Por favor, basa tu compartir en tu propia experiencia de la pr\u00e1ctica, m\u00e1s que ideas abstractas y temas te\u00f3ricos. Podemos darnos cuenta de que muchos de nosotros compartimos dificultades y aspiraciones similares. Sentados, escuchando y compartiendo juntos, nos damos cuenta de nuestras verdaderas conexiones entre unos y otros.<\/p>\n\n\n\n
Recuerda que todo lo que se comparte durante la sesi\u00f3n de \u00abCompartir el Dharma\u00bb es confidencial. Si un amigo comparte sobre una dificultad que est\u00e1 enfrentando, respetamos que \u00e9l o ella no desee hablar sobre esto fuera del tiempo para compartir el Dharma.<\/p>\n\n\n\n
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Noble Silencio<\/h2>\n\n\n\n
Al final de la meditaci\u00f3n sentados por la noche y hasta despu\u00e9s del desayuno a la ma\u00f1ana siguiente, observamos un periodo de silencio profundo. Esto es muy sanador. Dejamos que el silencio y la tranquilidad penetren en nuestra carne y huesos. Permitimos que la energ\u00eda de la Sangha y su Plena Consciencia penetren en nuestro cuerpo y mente. Regresamos a nuestras carpas o dormitorios lentamente, conscientes de cada paso. Respiramos profundamente y disfrutamos de la quietud y la frescura. No hablamos con la persona que camina a nuestro lado; \u00e9l o ella tambi\u00e9n necesita nuestro apoyo. Podemos quedarnos solos afuera con los \u00e1rboles y las estrellas durante unos diez minutos, luego entrar para usar el ba\u00f1o, cambiarnos e irnos a dormir.<\/p>\n\n\n\n
Acostados de espaldas, podemos practicar la relajaci\u00f3n profunda hasta que llegue el sue\u00f1o. Por la ma\u00f1ana, nos movemos con cuidado y en silencio, tom\u00e1ndonos el tiempo para respirar, para ir al ba\u00f1o y luego procedemos de inmediato a la sala de meditaci\u00f3n. No tenemos que esperar a nadie. Cuando vemos a alguien en el camino, simplemente juntamos nuestras palmas y hacemos una reverencia, permiti\u00e9ndole que disfrute de la ma\u00f1ana como lo hacemos nosotros.<\/p>\n\n\n\n
Necesitamos que todos participen para que la pr\u00e1ctica sea profunda y alegre. Esta es la pr\u00e1ctica que hacemos todos los d\u00edas, excepto en las noches de pereza y en los d\u00edas festivos como la celebraci\u00f3n de la luna llena. Gracias por su alegre pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\n\n
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Comenzar de Nuevo<\/h2>\n\n\n\n
Comenzar de nuevo es mirarnos profunda y honestamente a nosotros mismos, nuestras acciones pasadas, nuestras palabras, pensamientos, y crear un nuevo comienzo dentro de nosotros mismos y en nuestras relaciones con los dem\u00e1s. En nuestro centro de pr\u00e1ctica practicamos Comenzar de Nuevo como comunidad cada dos semanas,  y a nivel individual con la frecuencia que nosotros queramos.<\/p>\n\n\n\n
Practicamos Comenzar de Nuevo para aclarar nuestra mente y mantener nuestra pr\u00e1ctica fresca. Cuando surge una dificultad en nuestras relaciones con los compa\u00f1eros practicantes y uno de nosotros siente resentimiento o dolor, sabemos que es hora de comenzar de nuevo. La siguiente es una descripci\u00f3n del proceso de cuatro partes de Comenzar de Nuevo, tal como se usa en un entorno formal. Una persona habla a la vez y no es interrumpida durante su turno. Los otros practicantes practican la escucha profunda y la respiraci\u00f3n consciente.<\/p>\n\n\n\n
Regar las Flores<\/h4>\n\n\n\n
Esta es una oportunidad para compartir nuestro agradecimiento por la otra persona. Podemos mencionar casos espec\u00edficos en los que la otra persona dijo o hizo algo que admiramos. Esta es una oportunidad para poner luz sobre las fortalezas y contribuciones del otro a la sangha y para alentar el crecimiento de sus cualidades positivas.<\/p>\n\n\n\n
Expresi\u00f3n de arrepentimiento<\/h4>\n\n\n\n
Podemos mencionar cualquier falta de habilidad en nuestras acciones, en nuestras palabras  o en nuestros pensamientos por los que a\u00fan no hemos tenido la oportunidad de disculparnos.<\/p>\n\n\n\n
Expresar el dolor<\/h4>\n\n\n\n
Podemos compartir c\u00f3mo nos sentimos heridos por una interacci\u00f3n con otro practicante, debido a sus acciones, su habla o sus pensamientos. (Para expresar dolor, primero regamos las flores de la otra persona, compartiendo al menos dos cualidades positivas que realmente hemos observado en \u00e9l o ella. Expresar el dolor a menudo se realiza de uno a uno con otro practicante, en lugar de hacerlo en grupo. Si lo desean, es posible pedir el apoyo de una tercera persona que ambos respeten y en la que ambos conf\u00eden.<\/p>\n\n\n\n
Compartir sobre una dificultad de largo plazo y pedir ayuda<\/h4>\n\n\n\n
Todos tenemos dificultades. A veces el dolor surge desde nuestro pasado y aflora en el presente. Cuando compartimos un problema con el que estamos lidiando, podemos permitir que las personas que nos rodean nos entiendan mejor y nos ofrezcan el apoyo que realmente necesitamos.<\/p>\n\n\n\n
La pr\u00e1ctica de Comenzar de Nuevo nos ayuda a desarrollar el habla amable y la escucha compasiva. Comenzar de Nuevo es una pr\u00e1ctica de reconocimiento y apreciaci\u00f3n de los elementos positivos dentro de nuestra Sangha. Por ejemplo, podemos notar que nuestra compa\u00f1era de cuarto es generosa al compartir sus ideas o podemos notar que otra amiga se preocupa por las plantas.<\/p>\n\n\n\n
Reconocer los rasgos positivos de los dem\u00e1s nos permite ver nuestras propias cualidades tambi\u00e9n. Junto con estos buenos rasgos, cada uno de nosotros tiene \u00e1reas de debilidad, como hablar desde el enojo o quedarse atrapado en  percepciones err\u00f3neas. Cuando practicamos \u00abregar las flores\u201d apoyamos el desarrollo de buenas cualidades en los dem\u00e1s y al mismo tiempo ayudamos a disminuir las dificultades en la otra persona. Como en un jard\u00edn, cuando \u00abregamos las flores\u00bb de amor bondadoso y la compasi\u00f3n entre unos y otros, tambi\u00e9n quitamos energ\u00eda a las malas hierbas de la ira, los celos y las percepciones err\u00f3neas.<\/p>\n\n\n\n
Podemos practicar Comenzar de nuevo todos los d\u00edas expresando nuestro agradecimiento por nuestros compa\u00f1eros practicantes y disculp\u00e1ndonos de inmediato cuando hacemos o decimos algo que los lastime. Tambi\u00e9n podemos hacer saber respetuosamente a los dem\u00e1s cuando nos han herido. La salud y la felicidad de toda la comunidad dependen de la armon\u00eda, la paz y la alegr\u00eda que existe entre cada miembro de la Sangha.<\/p>\n\n\n\n
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D\u00eda de Pereza<\/h2>\n\n\n\n
Un D\u00eda de Pereza es un d\u00eda para vivirlo plenamente, sin ning\u00fan horario de actividades. Dejamos que el d\u00eda se desenvuelva naturalmente sin preocuparnos demasiado por el tiempo. Es un d\u00eda en el que podemos practicar como mejor nos plazca. Podemos hacer meditaci\u00f3n caminando por nuestra propia cuenta o con un amigo, hacer meditaci\u00f3n sentados en el bosque, quiz\u00e1s nos gustar\u00eda leer o escribir algo a nuestra familia o tal vez a un amigo.<\/p>\n\n\n\n
Puede ser un d\u00eda para mirar profundamente nuestra propia pr\u00e1ctica y nuestras relaciones con los dem\u00e1s. Es posible que aprendamos mucho sobre c\u00f3mo hemos estado practicando. Podemos reconocer qu\u00e9 hacer o no hacer para traer m\u00e1s armon\u00eda a nuestra pr\u00e1ctica. A veces, tal vez nos forzarnos demasiado en la pr\u00e1ctica y creamos desarmon\u00eda dentro y alrededor de nosotros. En este d\u00eda, tenemos la oportunidad de equilibrarnos. Tal vez podemos darnos cuenta que simple y sencillamente necesitamos descansar, o que deber\u00edamos practicar con m\u00e1s diligencia. Un D\u00eda de Pereza es un regalo para que nosotros y la Sangha lo disfrutemos, en nuestro propio tiempo y espacio. Es un d\u00eda muy tranquilo para todos.<\/p>\n\n\n\n
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Gathas<\/h2>\n\n\n\n
Las gathas son versos cortos que nos ayudan a practicar la Plena Consciencia en nuestras actividades diarias. Una gatha puede abrir la puerta para experimentar profundamente acciones simples que a menudo damos por sentadas. Cuando enfocamos nuestra mente en una gatha, regresamos a nosotros mismos y nos hacemos m\u00e1s conscientes de cada acci\u00f3n. Cuando termina la gatha, continuamos nuestra actividad con una conciencia amplificada.<\/p>\n\n\n\n
Cuando abrimos la llave del agua, podemos mirar profundamente y ver lo preciosa que es el agua. Recordamos no desperdiciar una sola gota, porque hay mucha gente en el mundo que ni siquiera tiene suficiente para beber. Mientras nos cepillamos los dientes, podemos proponernos usar el habla amorosa. Antes de encender el motor de nuestro autom\u00f3vil, podemos prepararnos para un viaje seguro recitando la gatha para encender el autom\u00f3vil:<\/p>\n\n\n\n
Antes de arrancar el coche\nS\u00e9 a d\u00f3nde voy.\nEl auto y yo somos uno\nsi el coche va r\u00e1pido, yo voy r\u00e1pido.<\/pre>\n\n\n
Una gatha une nuestra mente y nuestro cuerpo. Con una mente tranquila y clara, plenamente consciente de las actividades de nuestro cuerpo, es menos probable que tengamos un accidente automovil\u00edstico. Las gathas son alimento para nuestra mente, nos dan paz, tranquilidad y alegr\u00eda que podemos compartir con los dem\u00e1s. Nos ayudan a llevar la pr\u00e1ctica ininterrumpida de la meditaci\u00f3n a cada parte de nuestro d\u00eda. Hay muchas gathas disponibles en nuestro libro de Cantos  y en el libro Present Moment, Wonderful Moment.<\/p>\n\n\n
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El cuerpo como pr\u00e1ctica<\/h2>\n\n\n\n
Cuidar nuestro cuerpo es una pr\u00e1ctica importante. Necesitamos que nuestro cuerpo est\u00e9 sano para poder practicar. Los movimientos conscientes y la relajaci\u00f3n profunda nos ayudan en nuestra nuestra pr\u00e1ctica, nuestra salud y nuestra felicidad, y nos ayuda tambi\u00e9n a mantenernos en contacto con nuestro cuerpo.<\/p>\n\n\n\n
Todos los d\u00edas practicamos los diez Movimientos Conscientes, es una oportunidad para unir mente y cuerpo. Disfrutamos abriendo nuestro cuerpo, estir\u00e1ndonos hacia el cielo y solt\u00e1ndonos para tocar el suelo. Hacemos cada ejercicio con la conciencia de nuestra respiraci\u00f3n y de nuestra acci\u00f3n. Encontramos una sensaci\u00f3n de equilibrio y flexibilidad en nuestro propio cuerpo y mente. Practicamos de forma relajada, sin esforzarnos por ganar nada.<\/p>\n\n\n\n
Practicar la relajaci\u00f3n profunda en comunidad, siendo guiados por un practicante experimentado, crea una maravillosa energ\u00eda de paz y armon\u00eda. Es una pr\u00e1ctica de soltar por completo y regresar para cuidar nuestro cuerpo y mente. Usamos la respiraci\u00f3n como un ancla para ayudarnos. Nuestra respiraci\u00f3n tambi\u00e9n es como una ola, meci\u00e9ndonos suavemente en una profunda paz. En este estado de reposo, nuestro cuerpo y mente pueden liberarse de sus cargas. Gran parte de la sanaci\u00f3n ocurre simplemente al dejarse llevar y sumergirse en este estado de relajaci\u00f3n total. Despu\u00e9s de practicar la relajaci\u00f3n profunda, dirigida por una hermana o un hermano en la pr\u00e1ctica, podemos usar estas t\u00e9cnicas en cualquier momento que necesitemos descansar.<\/p>\n\n\n\n
La pr\u00e1ctica de los movimientos conscientes y la relajaci\u00f3n profunda nos permite escuchar profundamente a nuestro cuerpo. Aprendemos a ser amables con nosotros mismos y a darnos espacio para comprender y crecer. Practicando de esta manera, nuestro cuerpo se convierte en nuestro amigo y no en una carga para nuestra pr\u00e1ctica. La compasi\u00f3n hacia nosotros mismos permear\u00e1 nuestras interacciones con los dem\u00e1s. La forma en que caminamos, nos movemos, nos sentamos, nos paramos y sostenemos nuestro cuerpo, son reflejos de nuestros estados mentales. Cuando nos movemos con facilidad, los que nos rodean tambi\u00e9n se sentir\u00e1n ligeros y relajados en nuestra presencia.<\/p>\n\n\n\n
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Meditaci\u00f3n del Servicio<\/h2>\n\n\n\n
Participar en la meditaci\u00f3n de servicio puede ser una gran felicidad. Es una oportunidad para participar en el mantenimiento y cuidado de nuestro centro de pr\u00e1ctica mientras disfrutamos de nuestra pr\u00e1ctica de Plena Consciencia. Cuando lavamos los autos, o volteamos las pilas de abono o cortamos le\u00f1a, nos mantenemos conscientes de nuestra respiraci\u00f3n y de la actividad que estamos haciendo. Hablamos solo cuando es necesario y sobre el trabajo que tenemos entre manos. Podemos mantener una sensaci\u00f3n de ligereza y tranquilidad mientras trabajamos. Un ambiente tranquilo puede hacer que el trabajo sea m\u00e1s agradable y placentero.
Cuando trabajamos en el jard\u00edn, nos ponemos en contacto con las plantas y alimentamos nuestra conexi\u00f3n con la tierra en la que vivimos. Al barrer y fregar el piso de las salas de meditaci\u00f3n vemos que ya estamos practicando para calmar nuestra mente y cuerpo. Por favor, no te apresures demasiado para hacer el trabajo. Nuestra contribuci\u00f3n m\u00e1s importante a la Sangha es mantener nuestra pr\u00e1ctica de Plena Consciencia.<\/p>\n\n\n\n
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La meditaci\u00f3n del servicio nos conecta con nuestra vida cotidiana, tanto aqu\u00ed como cuando regresamos a casa. Mientras trabajamos en nuestra computadora, preparamos la cena para nuestra familia o damos una clase, podemos practicar detenernos, calmarnos y refrescarnos con nuestra respiraci\u00f3n consciente. Podemos relajarnos y sonre\u00edr a nuestros compa\u00f1eros de trabajo y mantener el ritmo para mantener un estado de \u00e1nimo ligero y sereno.<\/p>\n\n\n\n
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Soledad<\/h2>\n\n\n\n
Aunque en nuestra vida diaria estamos constantemente con la Sangha, tambi\u00e9n estamos en soledad. La soledad no se trata de estar solo en lo alto de las monta\u00f1as, o en una caba\u00f1a en lo profundo del bosque, no se trata de escondernos de la civilizaci\u00f3n. La verdadera soledad nace de un coraz\u00f3n estable que no se deja llevar por ni la multitud; ni por nuestras penas del pasado, ni las preocupaciones por el futuro, ni la ilusi\u00f3n por el presente. No nos abandonamos a nosotros mismos; no perdemos nuestra Plena Consciencia. Refugiarse en la respiraci\u00f3n consciente y volver al momento presente, es refugiarse en la hermosa y serena isla que hay dentro de cada uno de nosotros.<\/p>\n\n\n\n
Participamos junto con la Sangha para meditar sentados, caminar, comer, trabajar, pero siempre estamos tambi\u00e9n dentro de nuestra propia isla. Podemos disfrutar de estar junto a nuestros hermanos y hermanas, pero no estamos atrapados y perdidos en las emociones y las percepciones. En cambio, vemos que la Sangha es nuestro apoyo. Cuando vemos a una hermana moverse con Plena Consciencia, hablar con amor y disfrutar de su trabajo, ella es nuestro recordatorio para volver a nuestra propia fuente de Plena Consciencia. Volver a la Plena Consciencia es volver a la soledad.<\/p>\n\n\n\n
Cuando disfrutamos de nuestro tiempo con las personas y los amigos que nos rodean y no nos sentimos perdidos en nuestras interacciones con los dem\u00e1s, entonces, incluso en medio de la sociedad, podemos sonre\u00edr y respirar en paz, viviendo en nuestra isla interior.<\/p>\n\n\n\n
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Tocar la Tierra<\/h2>\n\n\n\n
La pr\u00e1ctica de \u00abTocar la Tierra\u00bb, tambi\u00e9n conocida como inclinarnos profundamente o postrarnos, nos ayuda a regresar a la Tierra, a nuestras ra\u00edces y a reconocer que no estamos solos, sino conectados a toda una corriente de ancestros sangu\u00edneos y espirituales. Tocamos la Tierra para dejar ir la idea de que estamos separados y para recordarnos que somos la Tierra y somos parte de la Vida.<\/p>\n\n\n\n
Para comenzar esta pr\u00e1ctica, une tus palmas frente a tu pecho en forma de capullo de loto. Luego, bajas suavemente para que las cuatro extremidades y la frente descansen c\u00f3modamente en el suelo. Mientras tocas la Tierra, colocas las palmas hacia arriba, mostrando su apertura a las Tres Joyas: el Buda, el Dharma y la Sangha. Cuando tocamos la Tierra, respiramos toda la fuerza y estabilidad de la Tierra, y exhalamos nuestro sufrimiento: nuestros sentimientos de ira, odio, miedo, insuficiencia y dolor. Es una pr\u00e1ctica maravillosa.<\/p>\n\n\n\n
Puedes usar estos textos para guiar tu pr\u00e1ctica<\/p>\n\n\n\n
LOS TRES TOQUES DE LA TIERRA <\/a><\/p>\n\n\n\n
THE FIVE EARTH TOUCHINGS<\/a><\/p>\n\n\n\n
TOUCHING THE EARTH TO MOTHER EARTH<\/a><\/p>\n\n\n\n
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Tomar Refugio<\/h2>\n\n\n\n
Cuando recitamos los Cinco Entrenamientos de Plena Consciencia o recitamos los sutras, practicamos tomar refugio en las tres joyas. Practicamos Tocar la Tierra para mostrar tambi\u00e9n nuestra gratitud al Buda, el Dharma y la Sangha. Tomar refugio es el reconocimiento y la determinaci\u00f3n de encaminarse hacia lo m\u00e1s bello, verdadero y bueno. Tomar refugio es tambi\u00e9n la conciencia de que uno tiene la capacidad de comprender y amar.<\/p>\n\n\n\n
El Buda es quien nos muestra el camino en esta vida. El Buda es la persona hist\u00f3rica que vivi\u00f3 hace 2600 a\u00f1os y todos nuestros maestros ancestrales que nos conectan con el Buda. El Buda tambi\u00e9n es la naturaleza del despertar en todos los seres. Cada elemento del universo que nos muestra el camino del amor y la comprensi\u00f3n es el Buda. La mirada abierta de un ni\u00f1o y el rayo de sol que hace que la flor despliegue su belleza tambi\u00e9n contienen la naturaleza del despertar.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl Dharma\u00bb son las ense\u00f1anzas de amor y comprensi\u00f3n. El Dharma son las ense\u00f1anzas del Buda hist\u00f3rico y sus descendientes en forma de discursos, comentarios y preceptos que nos muestran el camino que conduce a la paz, a la visi\u00f3n profunda, al amor y a la comprensi\u00f3n. El Dharma son todos los elementos de nuestro mundo y de nuestra conciencia que nos gu\u00edan por el camino de la liberaci\u00f3n. El Dharma viviente est\u00e1 contenido en todos los rincones del universo. La nube flotante est\u00e1 predicando en silencio sobre la libertad y la hoja que cae nos est\u00e1 dando una charla de Dharma sobre la pr\u00e1ctica de soltar. Cada vez que respiras  y caminas con Plena Consciencia o miras a otra persona con los ojo de la comprensi\u00f3n y la compasi\u00f3n, est\u00e1s dando una charla de Dharma en silencio.<\/p>\n\n\n\n
La Sangha es la comunidad que vive en armon\u00eda y plena conciencia. Tus maestros, tus amigos y t\u00fa mismo son todos elementos de tu Sangha. Un camino en el bosque tambi\u00e9n podr\u00eda ser un miembro de tu Sangha, ayud\u00e1ndote en el camino de la transformaci\u00f3n. Puedes compartir tus alegr\u00edas y tus dificultades con tu Sangha. Puedes soltar y relajarte en la calidez y la fuerza de tu Sangha. La Sangha es un r\u00edo, que fluye y se dobla con flexibilidad, respondiendo al entorno en el que se encuentra. Refugiados en la Sangha, nos unimos a la corriente de la vida, fluyendo y volvi\u00e9ndonos uno con todas nuestras hermanas y hermanos en la pr\u00e1ctica. En el marco de una Sangha, la pr\u00e1ctica es m\u00e1s f\u00e1cil y mucho m\u00e1s agradable.<\/p>\n\n\n\n
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Cuerpo de Sangha<\/h2>\n\n\n\n
Todo el que viene a practicar es miembro de la sangha. Incluso si venimos a Plum Village por solo una semana, nuestra presencia y nuestra pr\u00e1ctica pueden contribuir a la vitalidad y armon\u00eda de la sangha.<\/p>\n\n\n\n
En la sociedad, gran parte de nuestro sufrimiento proviene de sentirnos desconectados unos de otros. A menudo no sentimos una conexi\u00f3n real ni siquiera con las personas con las que vivimos cerca, como nuestros vecinos, nuestros compa\u00f1eros de trabajo e incluso los miembros de nuestra familia. Cada persona vive por separado, aislada del apoyo de la comunidad. Estar con la Sangha puede curar estos sentimientos de aislamiento y separaci\u00f3n. Practicamos juntos, compartimos una habitaci\u00f3n, comemos juntos y limpiamos los trastes juntos. Con solo participar con otros practicantes en las actividades diarias, podemos experimentar un sentimiento tangible de amor y aceptaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Thay suele decir que la sangha es un jard\u00edn, lleno de muchas variedades de \u00e1rboles y flores. Cuando podemos vernos a nosotros mismos y a los dem\u00e1s como flores y \u00e1rboles hermosos y \u00fanicos, podemos verdaderamente crecer para comprendernos y amarnos unos a otros. Una flor puede florecer a principios de la primavera y otra flor puede florecer a fines del verano. Un \u00e1rbol puede dar muchos frutos y otro \u00e1rbol puede ofrecer una sombra fresca. Ninguna planta es mayor, menor o igual que cualquier otra planta del jard\u00edn. Cada miembro de la sangha tambi\u00e9n tiene dones \u00fanicos para ofrecer a la comunidad. Cada uno de nosotros tiene \u00e1reas que tambi\u00e9n necesitan atenci\u00f3n. Cuando podemos apreciar la contribuci\u00f3n de cada miembro y ver nuestras debilidades como potencial de crecimiento, podemos aprender a vivir juntos en armon\u00eda. Nuestra pr\u00e1ctica es ver que somos una flor o un \u00e1rbol y que somos todo el jard\u00edn tambi\u00e9n, todos interconectados.<\/p>\n\n\n\n
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Construir la Sangha<\/h2>\n\n\n\n
Construir una Sangha es como plantar un girasol. Necesitamos saber qu\u00e9 condiciones apoyar\u00e1n el crecimiento de la flor y qu\u00e9 condiciones obstruir\u00e1n su crecimiento. Necesitamos semillas saludables, jardineros calificados y mucho sol y espacio para crecer. Cuando participamos en la construcci\u00f3n de una Sangha, lo m\u00e1s importante que debemos recordar es que lo estamos haciendo juntos. Cuanto m\u00e1s abrazamos a la Sangha, m\u00e1s podemos soltar el sentimiento de un yo separado. Podemos relajarnos en la sabidur\u00eda colectiva y las percepciones de la Sangha. Podemos ver claramente que los ojos, las manos y el coraz\u00f3n de la Sangha son m\u00e1s grandes que los de cualquier miembro individual de la Sangha.<\/p>\n\n\n\n
Tenemos la oportunidad de ayudar a construir nuestra Sangha en todo momento, participando en las actividades de la Sangha, contribuyendo con nuestra energ\u00eda y conocimientos. Para mantener nuestra propia pr\u00e1ctica cuando dejamos el centro de pr\u00e1ctica, necesitamos saber c\u00f3mo construir una Sangha. Necesitamos ser activos para establecer conexiones con quienes nos rodean. Cuando nos damos cuenta de nuestra verdadera naturaleza de interser, naturalmente buscamos conectarnos con otros, compartiendo nuestra pr\u00e1ctica y buscando el apoyo y la gu\u00eda de nuestros compa\u00f1eros practicantes.<\/p>\n\n\n\n
Thay nos instruye a ser entusiastas en la pr\u00e1ctica de la Plena Consciencia. El pasado ya se fue y el futuro es incierto, solo en el presente podemos descubrir el milagro de la vida. Viviendo con este esp\u00edritu, ya somos miembros valiosos de nuestra Sangha y sabremos involucrarnos en el proceso continuo de construir un refugio para muchos seres.<\/p>\n\n\n\n
Thay nos anima a todos a ser constructores de Sangha, siguiendo los pasos de \u00abEl Despierto\u00bb, que fue un gran constructor de Sanghas. Cuando somos capaces de vivir y practicar en armon\u00eda en una comunidad peque\u00f1a, podemos compartir esta armon\u00eda con una Sangha m\u00e1s grande, nuestra familia y amigos, nuestros compa\u00f1eros de trabajo y nuestros compa\u00f1eros de pr\u00e1ctica. Cuando hay alegr\u00eda en la pr\u00e1ctica de la construcci\u00f3n de la Sangha, entonces sabemos que lo estamos haciendo correctamente.<\/p>\n\n\n\n
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Cuidando de la Ira<\/h2>\n\n\n\n
Thay a menudo compara nuestra ira con la de un beb\u00e9 peque\u00f1o que le grita a su mam\u00e1. Cuando el beb\u00e9 llora, su mam\u00e1 lo toma suavemente entre sus brazos, lo escucha y observa atentamente para descubrir qu\u00e9 le pasa. La acci\u00f3n amorosa de abrazar a su hijo con ternura, alivia ya el sufrimiento del beb\u00e9. Asimismo, podemos tomar nuestro enojo en nuestros brazos amorosos y de inmediato sentiremos un alivio. No necesitamos rechazar nuestra ira. Es una parte de nosotros que necesita nuestro amor y nuestra escucha profunda, al igual que un beb\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Una vez que el beb\u00e9 se ha calmado, la madre puede sentir si el beb\u00e9 tiene fiebre o necesita un cambio de pa\u00f1al. Cuando nos sentimos relajados y tranquilos, tambi\u00e9n podemos mirar profundamente nuestro enojo y ver claramente las condiciones que permiten que nuestro enojo aumente.<\/p>\n\n\n\n
Cuando estamos enojados, es mejor abstenerse de decir o hacer nada. Es podemos desviar nuestra atenci\u00f3n de la persona o situaci\u00f3n que est\u00e1 regando la semilla de la ira en nosotros. Deber\u00edamos tomarnos este tiempo para regresar a nosotros mismos. Podemos practicar la respiraci\u00f3n consciente y la meditaci\u00f3n caminando al aire libre para calmar y refrescar nuestra mente y cuerpo. Despu\u00e9s, cuando estemos m\u00e1s tranquilos y relajados, podemos comenzar a mirarnos profundamente a nosotros mismos, a la persona y situaci\u00f3n que causan que surja el enojo en nosotros. A menudo, cuando tenemos una dificultad con una persona en particular, esta persona puede tener una caracter\u00edstica que refleja una debilidad propia que es dif\u00edcil de aceptar. A medida que crecemos en nuestra capacidad de amarnos y aceptarnos a nosotros mismos, esto se extender\u00e1 naturalmente a quienes nos rodean.<\/p>\n\n\n\n
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Inclinarse o no inclinarse…<\/h2>\n\n\n\n
Thay les ha dicho a sus alumnos con frecuencia: \u201cInclinarse o no inclinarse no es la cuesti\u00f3n. Lo importante es estar atento \u00ab. Cuando saludamos a alguien con una reverencia, tenemos la oportunidad de estar presentes con esa persona y con la naturaleza del despertar, de la Budeidad, dentro de nosotros y dentro de la otra persona. No nos inclinamos solo para ser corteses o diplom\u00e1ticos, sino para reconocer el milagro de estar vivos.<\/p>\n\n\n\n
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Regresando a Casa<\/h2>\n\n\n\n
No hay venir ni partir, porque siempre estaremos contigo y t\u00fa estar\u00e1s con nosotros. Cuando regresemos a casa despu\u00e9s del retiro y recordemos respirar conscientemente, sabremos que los amigos de Plum Village y nuestro cuerpo de Sangha  de todo el mundo tambi\u00e9n est\u00e1n respirando. En cualquier momento que queramos, podemos refugiarnos en las pr\u00e1cticas de respiraci\u00f3n consciente, alimentaci\u00f3n consciente, habla amorosa y muchas otras pr\u00e1cticas maravillosas. Cuando lo hagamos, nos dejaremos de sentir solos y no sentiremos muy conectados. Nos volvemos tan grandes como el Cuerpo de la Sangha.<\/p>\n\n\n\n
Continuemos con nuestra pr\u00e1ctica cuando estemos de vuelta en nuestros hogares, nuestras familias y en la sociedad. Como hemos aprendido a vivir en armon\u00eda con la Sangha en Plum Village, tambi\u00e9n podemos cultivar la armon\u00eda en nuestras familias y en la sociedad. A medida que hemos aprendido a comprender y apreciar a nuestros amigos en la pr\u00e1ctica, tambi\u00e9n podemos aprender a comprender y apreciar a nuestros compa\u00f1eros de trabajo y vecinos. Podemos practicar el habla amorosa con extra\u00f1os en el autob\u00fas de la ciudad, tal como lo har\u00edamos con las hermanas y hermanos en Plum Village. La pr\u00e1ctica de la Plena Consciencia est\u00e1 dondequiera que vayamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Despertar por la ma\u00f1ana Cuando nos despertamos por la ma\u00f1ana y abrimos los ojos, podemos recitar la siguiente gatha. Al despertar esta ma\u00f1ana sonr\u00edo consciente de que tengo 24 horas nuevas ante m\u00ed. Me propongo vivir plenamente en cada momento, y a mirar a todos los seres con ojos de compasi\u00f3n. Podemos empezar el d\u00eda<\/p>\n","protected":false},"author":1157,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"class_list":["post-156173","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/156173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1157"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/156173\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}