![\"\"](\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Thich-Nhat-Hanh-cooking-chopping-carrots-719x1024.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nLa Pleine Conscience est une \u00e9nergie que nous g\u00e9n\u00e9rons lorsque nous ramenons notre esprit \u00e0 notre corps et que nous entrons en contact avec ce qui se passe dans le moment pr\u00e9sent, en nous et autour de nous. Nous prenons conscience de notre respiration et revenons \u00e0 notre corps, pleinement pr\u00e9sent pour nous-m\u00eames et pour tout ce que nous faisons.<\/p>\n\n\n\n
L’\u00e9nergie de la Pleine Conscience nous aide \u00e0 toucher profond\u00e9ment la vie tout au long de la journ\u00e9e, que nous nous brossions les dents, que nous fassions la vaisselle, que nous allions travailler \u00e0 pied, que nous mangions ou que nous conduisions. Nous pouvons \u00eatre attentifs en \u00e9tant debout, en marchant ou allong\u00e9s, en parlant, en \u00e9coutant, en travaillant, en jouant et en cuisinant.<\/p>\n\n\n\n
La Pleine Conscience n’est pas une t\u00e2che difficile. C’est tr\u00e8s agr\u00e9able et relaxant, et elle ne demande pas de temps suppl\u00e9mentaire. C’est un art de trouver des moyens cr\u00e9atifs de g\u00e9n\u00e9rer l’\u00e9nergie de la pleine conscience, de la paix et du bonheur dans la vie de tous les jours.<\/p>\n\n\n\n
Et lorsque nous pratiquons la Pleine Conscience avec d’autres membres de la communaut\u00e9, comme nous le faisons au Village des Pruniers, nous g\u00e9n\u00e9rons une puissante \u00e9nergie collective qui peut nous aider \u00e0 gu\u00e9rir et \u00e0 transformer notre vie et celle du monde.<\/p>\n\n\n\n \u201cJe suis arriv\u00e9, je suis chez moi\u201d signifie : Je ne veux plus fuir. J’ai couru toute ma vie, et je ne suis arriv\u00e9 nulle part. Maintenant, je veux m’arr\u00eater. Ma destination est l’ici et maintenant, le seul moment et le seul endroit o\u00f9 la vraie vie est possible.<\/p>Thich Nhat Hanh<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n Ecoutez les explications de Thich Nhat Hanh en anglais, et lisez la transcription en fran\u00e7ais.<\/p>\n <\/p>\n\n\n\n La Pleine Conscience est toujours Pleine Conscience de quelque chose. Au Village des Pruniers, la pratique commence avec la Pleine Conscience de notre respiration et de nos pas. C’est tr\u00e8s simple mais tr\u00e8s profond. <\/p>\n\n\n\n Quand nous inspirons, nous prenons simplement conscience de notre inspiration et quand nous expirons, nous prenons conscience de notre expiration. C’est tr\u00e8s relaxant et plaisant de suivre le mouvement de notre respiration dans notre corps. Nous pouvons choisir de suivre notre respiration abdominale ou de porter notre attention \u00e0 nos narines. Tandis que l’air p\u00e9n\u00e8tre dans notre corps, nous pouvons sentir qu’il rafra\u00eechit chaque cellule. Tandis que l’air quitte notre corps, nous pouvons doucement rel\u00e2cher toutes les tensions. <\/p>\n\n\n Thich Nhat Hanh enseigne 4 exercices que vous pouvez \u00e9couter en anglais et\/ou lire en fran\u00e7ais.<\/p>\n Suivre notre inspiration et notre expiration nous ram\u00e8ne au moment pr\u00e9sent. Nous arrivons dans notre corps dans l’ici et le maintenant. <\/p>\n\n\n\n Notre respiration est une base stable o\u00f9 il nous est toujours possible de prendre refuge. Chaque fois que nous sommes emport\u00e9s par les regret du pass\u00e9, inquiets de l’avenir nous pouvons revenir \u00e0 notre respiration et nous r\u00e9-\u00e9tablir dans le moment pr\u00e9sent. <\/p>\n\n\n\n Nous n’avons pas besoin de contr\u00f4ler la respiration de quelques fa\u00e7ons que ce soit. Nous la rencontrons, telle qu’elle est. Ell est peut-\u00eatre longue, courte, superficielle ou profonde. Avec l’\u00e9nergie douce de la Pleine Conscience<\/strong>, elle deviendra naturellement plus lente et plus douce. <\/p>\n\n\n\n La Pleine Conscience nous met en contact v\u00e9ritable avec la vie, c’est-\u00e0-dire avec tout ce qui se passe dans le moment pr\u00e9sent. Nous vivons ainsi pleinement notre vie quotidienne. La Pleine Conscience nous aide \u00e9galement \u00e0 regarder et \u00e0 \u00e9couter profond\u00e9ment.<\/em><\/p>\n\n\n\n C’est possible de marcher avec solidit\u00e9 et libert\u00e9 et d’arriver dans le moment pr\u00e9sent \u00e0 chaque pas. O\u00f9 que nous marchions, nous pouvons pratiquer la m\u00e9ditation march\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Pratiquer la marche m\u00e9ditative signifie marcher de fa\u00e7on \u00e0 ce que nous sachions que nous marchons. Nous sommes d\u00e9tendus, nous r\u00e9jouissant de chaque pas. Nous avons conscience du contact de nos pieds avec le sol et du flux de notre respiration. Nous nous lib\u00e9rons de nos pens\u00e9es, de nos regret du pass\u00e9, de nos peurs et angoisses de l’avenir et de nos soucis par rapport au pr\u00e9sent. Nous sommes pleinement pr\u00e9sent \u00e0 chaque pas. <\/p>\n\n\n Apprendre l\u2019art de la \u201cmarche lente\u201d avec Thich Nhat Hanh. Vous pouvez l\u2019\u00e9couter en anglais et\/ou le lire en fran\u00e7ais.<\/p>\n Thich Nhat Hanh enseigne l\u2019art de toucher la paix et la libert\u00e9 \u00e0 chaque pas. Vous pouvez l\u2019\u00e9couter en anglais et\/ou le lire en fran\u00e7ais.<\/p>\n Nous prenons conscience du contact entre nos pieds et le sol. Et nous commen\u00e7ons \u00e0 harmoniser le rythme de nos pas avec notre respiration. Nous pouvons faire deux ou trois pas en inspirant et trois ou quatre quand nous expirons. Cela d\u00e9pende de nos poumons et du rhyme naturel de nos pas. <\/p>\n\n\n\n Pendant que nous continuons \u00e0 marcher, adaptant notre respiration \u00e0 nos pas, nous prenons conscience use c’est tout notre corps qui marche. Nous pouvons rel\u00e2cher toute tension dans nos \u00e9paules ou dans nos bras. et ressentir que c’est un miracle que de marcher sur Terre. Nous pouvons ouvrir nos oreilles aux sons qui nous entourent, et lever les yeux pour appr\u00e9cier les arbres, le paysage ou les gens qui nous entourent. Conscients de nos 5 sens, nous savons que nous arrivons dans le moment pr\u00e9sent. Chaque pas peut \u00eatre nourrissant et gu\u00e9rissant. <\/p>\n\n\n\n L’art de s’asseoir consiste \u00e0 s’asseoir de fa\u00e7on \u00e0 se sentir \u00e0 l’aise, d\u00e9tendu et en paix. Dans la tradition du Village des Pruniers, nous nous asseyons seulement pour le plaisir de s’asseoir. Il n’y a nulle part o\u00f9 aller et rien \u00e0 faire. Nous pouvons juste appr\u00e9cier le fait d’\u00eatre assis.e l\u00e0, \u00e0 suivre notre respiration, \u00e0 nous r\u00e9jouir d’\u00eatre en vie. Nos vies quotidiennes sont tellement occup\u00e9es que nous avons besoin de temps pour nous arr\u00eater, nous ressourcer et restaurer la qualit\u00e9 de notre pr\u00e9sence. <\/p>\n\n\n Thich Nhat Hanh explique l\u2019art de l\u2019assise. Vous pouvez l\u2019\u00e9couter en anglais et\/ou le lire en fran\u00e7ais.<\/p>\n C’est important de trouver une position confortable de fa\u00e7on \u00e0 ce que notre corps puisse compl\u00e8tement se d\u00e9tendre. La m\u00e9ditation assise n’est pas un labeur p\u00e9nible. Nous ne devons pas nous battre ni lutter pour nous asseoir. Nous nous autorisons \u00e0 \u00eatre totalement \u00e0 l’aise<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Une fois que nous avons trouv\u00e9 une position confortable, nous pouvons suivre notre respiration et \u00e9tendre notre attention \u00e0 tout notre corps. Nous trouverons peut-\u00eatre de l’agitation ou des tensions dans notre corps. Avec une inspiration, nous pouvons sourire \u00e0 cette tension, et avec une expiration, nous pouvons rel\u00e2cher la tension et calmer notre corps. Dans cet \u00e9tat, nous pouvons commencer \u00e0 regarder profond\u00e9ment en nous-m\u00eames et autour de nous afin de voir clairement la r\u00e9alit\u00e9 telle qu’elle est.<\/em><\/p>\n\n\n\n Il est possible de m\u00e9diter seul ou en Sangha, \u00e0 savoir avec une communaut\u00e9 bouddhiste de pratiquants. Au Village des pruniers, nous pratiquons la meditation assise ensemble tous les jours, dans la salle de m\u00e9ditation ou \u00e0 l’ext\u00e9rieur, dans la nature. L’\u00e9nergie collective est tr\u00e8s puissante. <\/em><\/p>\n\n\n\n Tandis que nous respirons consciemment, nos sensations et nos \u00e9motions vont progressivement se calmer et nous allons pouvoir commencer \u00e0 chercher et comprendre leurs racines profondes. Le fruit de l’\u00e9coute compatissante et du regard profond est de voir le chemin, de s’\u00e9veiller et de se lib\u00e9rer compl\u00e8tement. Au cours de la pratique, les entraves se d\u00e9font petit \u00e0 petit, les formations internes entra\u00eenant la souffrance comme l’angoisse, la haine, la col\u00e8re, le d\u00e9sespoir, etc. se transforment doucement. Les divisions s’att\u00e9nuent, nos relations avec les autres et avec la nature deviennent plus faciles. La libert\u00e9 et la joie de vivre reviennent naturellement et le pratiquant se sent comme une fleur de lotus en train de s’\u00e9panouir. En fait, les humains sont de v\u00e9ritables fleurs, ils peuvent s’\u00e9panouir de la m\u00eame fa\u00e7on et \u00eatre pareillement beaux et frais.<\/p>\n\n\n\n … Pour la joie, la gu\u00e9rison et la transformation<\/em><\/p>\n\n\n\n En vous appuyant sur les m\u00e9ditations guid\u00e9es, vous pouvez g\u00e9n\u00e9rer l’\u00e9nergie de la Pleine Conscience en vous et devenir plus frais, plus attentif et plus joyeux dans votre vie quotidienne.<\/p>\n\n\n\n Les m\u00e9ditations guid\u00e9es ont des buts diff\u00e9rents. Certaines nourrissent la joie, d’autres \u00e9tablissent le contact, la gu\u00e9rison, le regard profond ou le l\u00e2cher-prise. D’autres encore ont deux ou trois de ces fonctions \u00e0 la fois.<\/p>\n\n\n\n Certaines personnes sont habitu\u00e9es \u00e0 la m\u00e9ditation assise silencieuse. Elles sont parvenues \u00e0 calmer leur corps et leur esprit, elles se sentent plus l\u00e9g\u00e8res, plus paisibles et joyeuses. Si elles se contentent de cet \u00e9tat, elles ne pourront pas aller plus loin dans le travail qui consiste \u00e0 transformer les formations internes dans les profondeurs de la conscience. Il est important de commencer<\/strong> toutes les m\u00e9ditations par la respiration consciente comme seul objet de la pleine conscience et de la concentration, pour produire une sensation de bien-\u00eatre, calmer et d\u00e9tendre notre corps et notre esprit : \u201cJ’inspire, je sais que j’inspire. J’expire, je sais que j’expire.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ensuite, le souffle peut \u00eatre accompagn\u00e9 d’une image, visualis\u00e9e et gard\u00e9e vivante pendant toute l’inspiration et pendant tout l’expiration. L’image est \u00e9troitement associ\u00e9e au souffle. M\u00e9diter sur une image est bien plus facile \u00e0 mettre en oeuvre que sur un concept abstrait.<\/p>\n\n\n\n En g\u00e9n\u00e9ral, les pratiquants sont guid\u00e9s d’abord dans les m\u00e9ditations qui visent \u00e0 nourrir le corps et l’esprit, ces m\u00e9ditations font partie de la cat\u00e9gorie \u00ab la joie de la m\u00e9ditation \u00bb, ce qui signifie la joie, la paix et le bonheur apport\u00e9s par la pratique de la m\u00e9ditation. Elles nous permettent \u00e9galement de mettre fin aux pens\u00e9es qui nous distraient, d’unifier notre corps et notre esprit, de revenir au moment pr\u00e9sent pour \u00eatre en contact avec la vie, en particulier avec ses \u00e9l\u00e9ments sains et joyeux. Si nous classons ces m\u00e9ditations dans la cat\u00e9gorie de celles qui nourrissent, elles r\u00e9tablissent \u00e9galement l’\u00e9quilibre int\u00e9rieur et permettent \u00e0 notre corps comme \u00e0 notre esprit de commencer le travail de gu\u00e9rison. Certaines m\u00e9ditations nous aident \u00e0 reprendre contact non seulement avec notre corps, notre esprit, mais aussi avec la famille, la soci\u00e9t\u00e9 et avec le monde dans son ensemble. Elles peuvent nous lib\u00e9rer des blocages, des sentiments de solitude et d’ali\u00e9nation pour ouvrir un chemin de transformation et de gu\u00e9rison.<\/p>\n\n\n\n La m\u00e9ditation guid\u00e9e permet \u00e9galement le regard profond. Le regard profond signifie utiliser la vision profonde pour \u00e9clairer tous les recoins de notre esprit ou le coeur des choses afin de voir la nature de tous ces ph\u00e9nom\u00e8nes physiques ou psychologiques. En regardant profond\u00e9ment ainsi, nous comprenons la r\u00e9alit\u00e9 telle qu’elle est et nous ne sommes plus manipul\u00e9s ou oppress\u00e9s par ces ph\u00e9nom\u00e8nes. Gr\u00e2ce au regard profond, nous parvenons \u00e0 la compr\u00e9hension, qu’on appelle prajna, la vision profonde. Cette vision nous gu\u00e9rit et nous aide \u00e0 rel\u00e2cher ce qui nous contr\u00f4le. C’est pourquoi certaines m\u00e9ditations servent \u00e0 nous gu\u00e9rir, d’autres \u00e0 nous apprendre \u00e0 l\u00e2cher-prise et d’autres encore servent aux deux. Les pratiquants peuvent juger quelles m\u00e9ditations sont les plus appropri\u00e9es \u00e0 leurs besoins et aux circonstances. Certaines m\u00e9ditations sont \u00e0 mettre en pratique en premier lieu et d’autres \u00e0 la suite. Pour d’autres encore, le pratiquant devrait attendre d’\u00eatre plus solide dans sa pratique. Pour voir des exemples de textes sur notre site Internet, cliquez ici<\/a>.<\/strong> Gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9nergie de la Pleine Conscience, m\u00eame manger devient un acte sacr\u00e9. Nous avons l’occasion d’\u00eatre en contact profond avec le miracle la nourriture et des gens qui nous entourent, que ce soit des membres de notre famille, des ami.e.s, des coll\u00e8gues ou d’aires pratiquants de la pleine conscience. <\/p>\n\n\n D\u00e9couvrez comment \u201cvraiment\u201d manger une mandarine avec Thich Nhat Hanh. Vous pouvez l\u2019\u00e9couter en anglais et\/ou le lire en fran\u00e7ais.<\/p>\n La Pleine Conscience nous permet de regarder profond\u00e9ment les merveilles de la terre et du ciel dans ce que nous mangeons, dans ce que nous buvons. Nous pouvons voir le travail difficile et toutes les causes et conditions qui les ont amen\u00e9es dans notre assiette. La gratitude et l’\u00e9merveillement jaillissent alors spontan\u00e9ment. <\/p>\n\n\n\n En regardant profond\u00e9ment, nous pouvons voir qu’une simple tasse de th\u00e9, une mandarine ou une tartine de pain ne sont fine d’autre que des ambassadeurs du cosmos. Manger avec Pleine Conscience nous permet de faire l’exp\u00e9rience de l’inter-\u00eatre avec la plan\u00e8te qui nous nourrit, nous soutient et gu\u00e9rit nos sentiments de solitude et de d\u00e9connection. <\/p>\n\n\n\n Nous prenons pleinement conscience du miracle de notre corps – des papilles gustatives dans notre bouche – qui transforme la nourriture en \u00e9nergie et vitalit\u00e9. Nous avons aussi l’occasion de rencontrer nos \u00e9nergies d’habitudes quant \u00e0 la nourriture qui nous ont peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 transmises de g\u00e9n\u00e9rations en g\u00e9n\u00e9rations. <\/p>\n\n\n\n Au Village des Pruniers, nous avons cette contemplation que nous r\u00e9citons avant de commencer \u00e0 manger. <\/p>\n\n\n\n Nous essayons de manger un peu plus lentement afin de vraiment savourer chaque bouch\u00e9e. Nous nous entra\u00eenons \u00e0 m\u00e2cher chaque morceau au moins trente fois pour nos permettre de vraiment ralentir et de rencontrer la nourriture, sans nous d\u00e9p\u00eacher pour avaler. Quand nous pouvons faire cela, nous pouvons toucher la paix et la libert\u00e9 dans le moment pr\u00e9sent. certains d’entre nous posent leur cuill\u00e8re et leur fourchette entre chaque bouch\u00e9e pour laisser nos mains se reposer et ne pas courir apr\u00e8s le prochain morceau de nourriture alors que nous avons encore la bouche pleine. <\/p>\n\n\n\n Pour exprimer notre gratitude et notre amour envers la tees M\u00e8re et toute les esp\u00e8ces vivantes, depuis octobre 2007, tous nos centres de pratiques observent un r\u00e9gime vegan.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n L\u2019art d\u2019\u00eatre plut\u00f4t que de faire, selon Thich Nhat Hanh. Vous pouvez l\u2019\u00e9couter en anglais et\/ou le lire en fran\u00e7ais.<\/p>\n \n Qu\u2019est ce que la pleine conscience? \n <\/h5>\n
\n\n\n\nPratiques de base<\/h2>\n\n\n\n
\n\tAllez vers <\/span><\/span>\n\tRespirer en pleine conscience<\/a>, M\u00e9ditation march\u00e9e<\/a>, M\u00e9ditation assise<\/a>, M\u00e9ditation guid\u00e9e<\/a>, Manger en pleine conscience<\/a>, Se reposer<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\nRespirer en Pleine Conscience<\/h3>\n\n\n\n
\n Entra\u00eenez vous \u00e0 la pleine conscience de la respiration \n <\/h5>\n
\n\tAllez vers <\/span><\/span>\n\tRespirer en pleine conscience<\/a>, M\u00e9ditation march\u00e9e<\/a>, M\u00e9ditation assise<\/a>, M\u00e9ditation guid\u00e9e<\/a>, Manger en pleine conscience<\/a>, Se reposer<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\nM\u00e9ditation march\u00e9e<\/h3>\n\n\n\n
\n Arriver pleinement \n <\/h5>\n
\n M\u00e9ditation march\u00e9e : les principes de base \n <\/h5>\n
![\"\"](\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Thay-Leading-Walking-Meditation.png\")
<\/figure>\n\n\n\n
\n\tAllez vers <\/span><\/span>\n\tRespirer en pleine conscience<\/a>, M\u00e9ditation march\u00e9e<\/a>, M\u00e9ditation assise<\/a>, M\u00e9ditation guid\u00e9e<\/a>, Manger en pleine conscience<\/a>, Se reposer<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\nM\u00e9ditation assise<\/h3>\n\n\n\n
\n Se r\u00e9jouir de l\u2019assise \n <\/h5>\n
Trouver une position confortable<\/h4>\n\n\n\n
Vous pouvez vous asseoir sur un coussin ou sur une chaise, les jambes crois\u00e9es en lotus ou en demi-lotus ou \u00e0 genoux. Nous pouvons modifier notre posture pour que notre dos soit droit et pourtant d\u00e9tendu, nos genoux (ou nos deux pieds si nous sommes assis.e sur une chaise) touchent le sol et nos mains reposent tranquillement sur nos cuisses. Nous laissons les muscles de notre visage se d\u00e9tendre, rel\u00e2chant toute tension des m\u00e2choires et d\u00e9tendant nos \u00e9paules. Si nos jambes ou nos pieds s’engourdissent, si nous ressentons des douleurs nous pouvons adapter doucement notre posture tout en continuant \u00e0 suivre notre respiration. <\/p>\n\n\n\nG\u00e9n\u00e9rer l’\u00e9nergie de Pleine Conscience gr\u00e2ce \u00e0 notre respiration<\/h4>\n\n\n\n
Fermement \u00e9tablis dans notre conscience du corps, nous commen\u00e7ons \u00e0 prendre conscience de nos sensations et \u00e9motions. Nous nous sentons peut-\u00eatre paisible et l\u00e9ger.e ou triste et angoiss\u00e9.e, ou encore en col\u00e8re ou m\u00eame seul.e.
C’est l’occasion d’\u00eatre avec ce qui est pr\u00e9sent en nous, sans \u00eatre emport\u00e9. Notre respiration consciente est notre ancre. Chaque fois que des pens\u00e9es se manifestent nous nous contentons de les reconna\u00eetre, de leur sourire, et de leur permettre de passer, comme des. nuages qui traversent un ciel venteux.
Nous pouvons reconna\u00eetre une sensations ou une \u00e9motions et l’embrasser avec notre respiration consciente.
La m\u00e9ditation assise peut ainsi \u00eatre tr\u00e8s nourrissante et gu\u00e9rissante. Tout au long de notre m\u00e9ditation, l’\u00e9nergie de la Pleine Conscience<\/strong> La Pleine Conscience nous aide \u00e0 \u00eatre conscients de ce qui se passe en nous et autour de nous. Elle \u00e9claire l’objet de notre m\u00e9ditation, que ce soit une perception, une sensation, une action, une r\u00e9action, un ph\u00e9nom\u00e8ne physiologique ou psychique. <\/span>est produite, nourrie et d\u00e9velopp\u00e9e. Quand la pleine conscience est pr\u00e9sente, la m\u00e9ditation est pr\u00e9sente. Elle nous aide \u00e0 ne faire qu\u2019un et nous permet de restaurer la totalit\u00e9 de notre \u00eatre, de devenir frais, stables et concentr\u00e9s. <\/p>\n\n\n\nM\u00e9diter seul ou en groupe<\/h4>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/16-Thich-Nhat-Hanh-l-at-a-formal-meal-in-Plum-Village-PHOTO-PVCEB-1024x800.jpg\")
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Pratiquer la m\u00e9ditation assise en Sangha est cependant plus facile, car l\u2019\u00e9nergie de groupe produite par la Sangha peut \u00eatre d\u2019un grand soutien. Vous pouvez aussi beaucoup apprendre de membres d’une Sangha, en particulier de ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 atteint un certain degr\u00e9 de paix et de transformation. Il y a beaucoup de choses qui peuvent vous para\u00eetre difficiles \u00e0 accomplir en \u00e9tant seul, mais en pr\u00e9sence d\u2019une Sangha, vous pouvez les faire facilement. Tous ceux d\u2019entre nous qui ont pratiqu\u00e9 avec une Sangha peuvent en t\u00e9moigner.
Dans la tradition bouddhiste, nous consid\u00e9rons la Sangha comme l\u2019un des Trois Joyaux (les Trois Joyaux sont le Bouddha, le Dharma et la Sangha). <\/p>\n\n\n\nAller plus loin, regarder profond\u00e9ment<\/h4>\n\n\n\n
L’\u00e9nergie de Pleine Conscience<\/strong> peut nous permettre de regarder profond\u00e9ment afin de comprendre parfaitement la nature v\u00e9ritable des objets de notre m\u00e9ditation. Regarder profond\u00e9ment c\u2019est utiliser la pleine conscience pour \u00e9clairer les recoins de notre esprit et regarder au c\u0153ur des choses afin d\u2019en voir leur nature v\u00e9ritable. Ainsi, l’\u00e9nergie de Pleine Conscience nous aide \u00e0 comprendre l\u2019essence v\u00e9ritable de l\u2019objet de notre m\u00e9ditation (que ce soit une perception, une \u00e9motion, une action, une r\u00e9action, la pr\u00e9sence d\u2019une personne ou d\u2019un objet).
En regardant profond\u00e9ment, celui qui pratique la m\u00e9ditation obtient une compr\u00e9hension intime qu\u2019on appelle praj\u00f1a ou sagesse. Cette compr\u00e9hension a le pouvoir de nous lib\u00e9rer de notre propre souffrance et de nos asservissements.
La m\u00e9ditation assise peut ainsi nous aider \u00e0 nous transformer. Une fois calmes et libres, nous ne causerons plus de souffrance, ni \u00e0 nous-m\u00eames ni aux autres, par notre comportement et nos paroles. Nous serons d\u00e9j\u00e0 capables de transformer la situation et d’aider les autres \u00e0 devenir plus calmes et plus libres.<\/p>\n\n\n\n
\n\tAllez vers <\/span><\/span>\n\tRespirer en pleine conscience<\/a>, M\u00e9ditation march\u00e9e<\/a>, M\u00e9ditation assise<\/a>, M\u00e9ditation guid\u00e9e<\/a>, Manger en pleine conscience<\/a>, Se reposer<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\nM\u00e9ditation guid\u00e9e …<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/sen-dau-mua-1-1200x800-1-1024x683.jpeg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n
Par la pratique de la m\u00e9ditation guid\u00e9e, nous avons \u00e9galement l’occasion d’\u00eatre en contact avec les merveilles en nous et autour de nous, afin de nous nourrir et d’avoir plus de paix et de bonheur. De plus, nous pouvons regarder profond\u00e9ment notre esprit, y semer de bonnes graines, les d\u00e9velopper pour qu’elles transforment la souffrance en nous. Enfin, nous sommes guid\u00e9s pour faire face \u00e0 cette souffrance, pour en comprendre les racines et nous lib\u00e9rer de ses entraves.<\/p>\n\n\n\nLes m\u00e9ditations guid\u00e9es pour \u201cNourrir la joie\u201d<\/h4>\n\n\n\n
Pour voir des exemples, cliquez sur les liens suivants :
– Exemple 1<\/a>
– Exemple 2<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\nLes m\u00e9ditations guid\u00e9es pour \u201cPrendre contact\u201d<\/h4>\n\n\n\n
Les m\u00e9ditations guid\u00e9es pour \u201cRegarder profond\u00e9ment\u201d et \u201cL\u00e2cher prise\u201d<\/h4>\n\n\n\n
Pour voir un exemple, cliquez ici<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Pour \u00e9couter et suivre des m\u00e9ditations guid\u00e9es en ligne, cliquer ici<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n\tAllez vers <\/span><\/span>\n\tRespirer en pleine conscience<\/a>, M\u00e9ditation march\u00e9e<\/a>, M\u00e9ditation assise<\/a>, M\u00e9ditation guid\u00e9e<\/a>, Manger en pleine conscience<\/a>, Se reposer<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\nManger en Pleine Conscience<\/h3>\n\n\n\n
\n M\u00e9ditation de la mandarine \n <\/h5>\n
![\"\"](\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/savor-274x418.jpg\")
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\nLes cinq contemplations :<\/h4>\n\n\n\n
\n\tAllez vers <\/span><\/span>\n\tRespirer en pleine conscience<\/a>, M\u00e9ditation march\u00e9e<\/a>, M\u00e9ditation assise<\/a>, M\u00e9ditation guid\u00e9e<\/a>, Manger en pleine conscience<\/a>, Se reposer<\/a><\/span>\n<\/div>\n\n\nSe reposer<\/h3>\n\n\n
\n A quoi \u00e7a sert de ne rien faire? \n <\/h5>\n