{"id":11009,"date":"2017-09-20T16:12:09","date_gmt":"2017-09-20T14:12:09","guid":{"rendered":"https:\/\/villagedespruniers.net\/?p=11009"},"modified":"2022-12-21T16:11:30","modified_gmt":"2022-12-21T15:11:30","slug":"le-discours-sur-les-huit-realisations-des-grands-etres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/ressources\/sutra-fr\/le-discours-sur-les-huit-realisations-des-grands-etres","title":{"rendered":"Soutra des Huit R\u00e9alisations des Grands \u00catres"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab La premi\u00e8re r\u00e9alisation est la prise de conscience de l\u2019impermanence du monde. \u00bb … \u00ab Les \u00eatres humains sont constitu\u00e9s des Cinq Agr\u00e9gats et n\u2019ont pas d\u2019existence s\u00e9par\u00e9e. Ils sont dans un processus de changement perp\u00e9tuel, naissant et mourant constamment. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le Discours sur les Huit R\u00e9alisations des Grands \u00catres est un ancien texte bouddhiste r\u00e9cit\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement dans les centres de pratique du Village des Pruniers du monde entier. Il a \u00e9t\u00e9 traduit par Thich Nhat Hanh \u00e0 partir du Tripitaka chinois Taisho r\u00e9vis\u00e9, n\u00b0 779.<\/p>\n\n\n\n

Ce texte a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans le livre Chants du Coeur<\/a><\/em>, Thich Nhat Hanh (Editions Sully 2009). Il est r\u00e9cit\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement dans les centres de pratique du Village des Pruniers tout autour du monde, faisant partie des sessions d\u2019assise et de chants quotidiens.<\/p>\n\n\n\n

Ce texte est court mais il contient bon nombre de sujets fondamentaux pour la m\u00e9ditation, menant \u00e0 la vision profonde et \u00e0 la lib\u00e9ration.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Soutra des Huit R\u00e9alisations des Grands \u00catres<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Jour et nuit, avec tout son c\u0153ur, un disciple de l\u2019\u00c9veill\u00e9 doit r\u00e9citer et m\u00e9diter sur les huit r\u00e9alisations d\u00e9couvertes par les grands \u00eatres.

LA PREMI\u00c8RE R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience de l\u2019impermanence du monde. Tout r\u00e9gime politique est sujet au d\u00e9clin: tout ce qui est compos\u00e9 des quatre \u00e9l\u00e9ments est vide et cause de souffrance. Les \u00eatres humains sont constitu\u00e9s des Cinq Agr\u00e9gats et n\u2019ont pas d\u2019existence s\u00e9par\u00e9e. Ils sont dans un processus de changement perp\u00e9tuel, naissant et mourant constamment. Ils sont vides de tout \u201csoi\u201d et sans existence s\u00e9par\u00e9e. Le mental peut \u00eatre source de confusion et le corps, la for\u00eat des actions malsaines. Si nous m\u00e9ditons sur ces faits, nous nous lib\u00e9rerons peu \u00e0 peu du cycle des naissances et des morts. (C)<\/em><\/strong>

LA SECONDE R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience que plus de d\u00e9sir am\u00e8ne plus de souffrance. Toutes les difficult\u00e9s de la vie quotidienne sont caus\u00e9es par la convoitise et le d\u00e9sir. Ceux qui ont peu de d\u00e9sir et d\u2019ambition sont en mesure d\u2019\u00eatre d\u00e9tendus; leur corps et leur mental sont libres de toute entrave. (C)<\/em><\/strong>

LA TROISI\u00c8ME R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience que l\u2019esprit humain est toujours en qu\u00eate de possessions et de renomm\u00e9e et n\u2019est jamais satisfait. Cela entra\u00eene un accroissement sans fin des actes erron\u00e9s. Quant aux bodhisattvas, ils gardent constamment \u00e0 l\u2019esprit le principe de sobri\u00e9t\u00e9. Ils vivent simplement et paisiblement afin de pratiquer la voie et consid\u00e8rent la r\u00e9alisation de la compr\u00e9hension parfaite comme leur seule profession. (C)<\/em><\/strong>

LA QUATRI\u00c8ME R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience que l\u2019indolence est un grand obstacle \u00e0 la pratique. C\u2019est pourquoi nous devons pratiquer de mani\u00e8re diligente pour transformer les facteurs mentaux malsains qui nous encha\u00eenent, ainsi que pour vaincre les quatre sortes d\u2019\u00e9tats n\u00e9gatifs et nous lib\u00e9rer de la prison des Cinq Agr\u00e9gats et des Trois Mondes. (C)<\/em><\/strong>

LA CINQUI\u00c8ME R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience que l\u2019ignorance est la cause du cycle sans fin des naissances et des morts. Par cons\u00e9quent, les bodhisattvas s\u2019exercent sans rel\u00e2che \u00e0 \u00e9couter et \u00e0 apprendre afin de d\u00e9velopper leur compr\u00e9hension et leur \u00e9loquence, ce qui leur permet d\u2019\u00e9duquer les \u00eatres vivants et de les amener au grand bonheur ultime. (C)<\/em><\/strong>

LA SIXI\u00c8ME R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience que la pauvret\u00e9 cr\u00e9e la haine et la col\u00e8re qui, \u00e0 leurs tours, entra\u00eenent un cercle vicieux de causes n\u00e9gatives. Les bodhisattvas, lorsqu\u2019ils pratiquent la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, consid\u00e8rent chacun, ami ou ennemi, comme leur \u00e9gal, ils ne condamnent pas les mauvaises actions des autres dans le pass\u00e9, ni ne ha\u00efssent ceux qui causent du mal aujourd\u2019hui. (C)<\/em><\/strong>

LA SEPTI\u00c8ME R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience que les cinq cat\u00e9gories de d\u00e9sirs sensoriels \u2013 argent, sexe, renomm\u00e9e, abus de nourriture et de sommeil \u2013 sont source de probl\u00e8mes et de catastrophes. Bien que le moine soit dans le monde, il doit s\u2019efforcer de ne pas se laisser emprisonner par les plaisirs du monde. Il contemple souvent cela. Il n\u2019a en sa possession que trois robes et un bol et ce sont ses seuls outils dans la Voie. Son v\u0153ux de moine est de vivre dans la simplicit\u00e9 afin de pratiquer la Voie. Il pratique ses pr\u00e9ceptes du mieux possible et entre en contact avec le monde par le biais de la compassion. (C)<\/em><\/strong>

LA HUITI\u00c8ME R\u00c9ALISATION<\/strong> est la prise de conscience que la fi\u00e8vre de la naissance et de la mort fait rage et qu\u2019elle cause partout des souffrances infinies. Nous devons faire le grand v\u0153ux d\u2019aider tous les \u00eatres, de souffrir infiniment pour eux et de les guider jusqu\u2019au grand bonheur ultime.<\/p>\n\n\n\n

Ces Huit R\u00e9alisations ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvertes par les grands \u00eatres, les \u00c9veill\u00e9s et les \u00eatres r\u00e9alis\u00e9s qui ont pratiqu\u00e9 avec diligence la Voie de la Compassion et de la Compr\u00e9hension. Ils ont navigu\u00e9 \u00e0 bord du vaisseau du Corps du Dharma jusqu’\u00e0 la rive de l’\u00e9mancipation. Ils sont alors revenus dans le monde de la naissance et de la mort pour guider les \u00eatres vivants vers la lib\u00e9ration et les aider \u00e0 comprendre la souffrance de la vie et de la mort, ayant abandonn\u00e9 les cinq d\u00e9sirs, c\u0153ur et mental tendus vers la Noble Voie.
Si les disciples de l’\u00c9veill\u00e9 r\u00e9citent ces Huit R\u00e9alisations et les m\u00e9ditent chaque fois qu’ils le peuvent, ils mettront fin aux innombrables incompr\u00e9hensions et difficult\u00e9s et progresseront vers l\u2019\u00c9veil ; ils laisseront derri\u00e8re eux le monde de la naissance et de la mort et demeureront \u00e0 jamais dans la paix. <\/em>\u00bb (C-C)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0La premi\u00e8re r\u00e9alisation est la prise de conscience de l\u2019impermanence du monde.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":234620,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[1462],"pv_series":[2671],"class_list":["post-11009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sutra-fr","pv_series-sutra-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11009\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/234620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11009"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=11009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}