{"id":170392,"date":"2021-05-11T17:55:00","date_gmt":"2021-05-11T15:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=170392"},"modified":"2021-05-21T09:39:10","modified_gmt":"2021-05-21T07:39:10","slug":"calme-dans-la-tempete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/ressources\/book-fr\/calme-dans-la-tempete","title":{"rendered":"Calme dans la temp\u00eate"},"content":{"rendered":"\n

Extrait du livre : La peur : conseils de sagesse pour traverser la temp\u00eate<\/a> (Ed. Courrier du Livre<\/em>)<\/h3>\n\n\n\n

En cette p\u00e9riode de pand\u00e9mie, la peur de la maladie, le stress et l’anxi\u00e9t\u00e9 peuvent \u00eatre exacerb\u00e9s par des conditions de vie boulevers\u00e9es et une exposition parfois continue aux informations m\u00e9diatiques alarmantes. Ces \u00e9motions sont aujourd’hui tr\u00e8s pr\u00e9sentes dans la conscience collective et peut-\u00eatre aussi en nous-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Une enqu\u00eat\u00e9 officielle de Sant\u00e9 Publique en France (r\u00e9alis\u00e9e en f\u00e9vrier 2021) r\u00e9v\u00e8le que 34% des personnes interrog\u00e9es pr\u00e9sentaient un \u00e9tat anxieux ou d\u00e9pressif, contre 13,5% avant la pand\u00e9mie.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Apprendre \u00e0 revenir en soi-m\u00eame pour prendre soin de ces \u00e9tats \u00e9motionnels est un acte de bienveillance et de gu\u00e9rison envers soi-m\u00eame qui peut aussi avoir une r\u00e9sonance non n\u00e9gligeable sur notre entourage et la conscience collective.<\/p>\n\n\n\n

Dans cet extrait du livre La Peur<\/em> – livre publi\u00e9 en 2013, aujourd’hui plus actuel que jamais – Thich Nhat Hanh nous donne des conseils concrets et accessibles pour rester Calme dans la Temp\u00eate… <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Chaque fois que nous ressentons une forte vague de peur, de col\u00e8re ou de jalousie, nous pouvons faire quelque chose pour prendre soin de cette \u00e9nergie n\u00e9gative afin de l\u2019emp\u00eacher de nous d\u00e9truire. Il ne doit pas y avoir de conflit entre un \u00e9l\u00e9ment et un autre \u00e9l\u00e9ment de notre \u00eatre. Il faut seulement un effort pour prendre soin et \u00eatre capable de transformer. Nous adoptons une attitude non violente envers notre souffrance, notre douleur, notre peur.<\/p>\n\n\n\n

Quand nous avons une forte \u00e9motion comme la peur et le d\u00e9sespoir, cela peut \u00eatre plus fort que nous. Mais avec la pratique, nous savons que nous pouvons apprendre comment embrasser notre peur parce que nous savons qu\u2019en chacun de nous il y a la graine de la pleine conscience. <\/p>\n\n\n\n

Si nous pratiquons et stimulons cette graine chaque jour en marchant, en nous asseyant, en respirant, en souriant, en mangeant, nous cultivons l\u2019\u00e9nergie de la pleine conscience. Et ensuite, chaque fois que nous avons besoin de cette \u00e9nergie, il nous suffit de toucher cette graine, et imm\u00e9diatement, l\u2019\u00e9nergie de pleine conscience se manifeste, \u00e0 notre disposition pour embrasser nos \u00e9motions. Si nous r\u00e9ussissons \u00e0 faire cela, ne serait-ce qu\u2019une fois, alors nous obtenons un peu plus de paix et nous aurons moins peur de nos \u00e9motions fortes la prochaine fois que nous aurons affaire \u00e0 elles quand la peur vient nous rendre visite.<\/p>\n\n\n\n

Supposons que vous ayez beaucoup de souffrance, de regrets ou de peur, enfouis dans les profondeurs de votre conscience. Beaucoup d\u2019entre nous ont d\u2019importants blocs de souffrance et de douleur dans les profondeurs de leur conscience, qu\u2019ils ne supportent pas de regarder en face. Nous nous effor\u00e7ons d\u2019\u00eatre toujours tr\u00e8s occup\u00e9s pour \u00eatre s\u00fbrs que ces visiteurs ind\u00e9sirables ne viennent pas nous rendre visite. Nous nous occupons avec d\u2019autres \u00ab invit\u00e9s \u00bb \u2013 nous prenons un magazine ou un livre, nous allumons la t\u00e9l\u00e9vision ou nous \u00e9coutons de la musique. Nous faisons tout et n\u2019importe quoi dans le seul but de remplir notre attention avec quelque chose. C\u2019est la pratique de la r\u00e9pression, du refoulement.<\/p>\n\n\n\n

La plupart d\u2019entre nous adoptent cette strat\u00e9gie d\u2019embargo. Nous ne voulons pas ouvrir la porte \u00e0 notre peur, \u00e0 nos soucis, \u00e0 notre d\u00e9pression pour qu\u2019ils apparaissent, alors nous recherchons toutes sortes de choses pour occuper notre esprit. Et il y a toujours beaucoup de choses disponibles pour nous aider \u00e0 nous distraire de ce qui se passe en nous. Il existe de nombreux moyens de se divertir, comme, par exemple, la t\u00e9l\u00e9vision. Elle peut \u00eatre utilis\u00e9e comme une sorte de drogue. Quand la souffrance devient insupportable en nous, nous allumons parfois la t\u00e9l\u00e9vision pour oublier nos tourments. Cela remplit notre salon d\u2019images et de sons. M\u00eame si le programme que nous regardons n\u2019est pas satisfaisant, nous n\u2019avons souvent pas le courage d\u2019\u00e9teindre la t\u00e9l\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi cela ? Parce que, bien que ce soit inint\u00e9ressant et m\u00eame perturbant, nous pensons que c\u2019est mieux que de revenir \u00e0 nous-m\u00eames pour \u00eatre confront\u00e9s \u00e0 notre souffrance int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

La distraction est une strat\u00e9gie tr\u00e8s r\u00e9pandue. Certains choisissent de vivre dans une zone sans t\u00e9l\u00e9vision, tout comme il y a des zones sans tabac ou sans alcool. Mais beaucoup parmi nous utilisent la t\u00e9l\u00e9vision ou les jeux vid\u00e9o pour masquer leur inconfort.<\/p>\n\n\n\n

Je connais une famille o\u00f9 l\u2019on regardait la t\u00e9l\u00e9vision tous les soirs. Un jour, ils sont all\u00e9s au march\u00e9 aux puces et ils ont vu une statue du Bouddha. Ils l\u2019ont achet\u00e9e pour la ramener \u00e0 la maison mais, comme le logement \u00e9tait petit, il n\u2019y avait pas de place pour mettre la statue. Alors ils ont d\u00e9cid\u00e9 de la poser sur le t\u00e9l\u00e9viseur, qui \u00e9tait un endroit propre et pr\u00e9sentable. Par hasard, je suis pass\u00e9 dans cette famille juste apr\u00e8s qu\u2019ils avaient install\u00e9 le Bouddha. Je leur ai dit : \u201cChers amis, la statue et la t\u00e9l\u00e9vision ne vont pas bien ensemble, parce que ces deux choses sont des p\u00f4les oppos\u00e9s. Le Bouddha est l\u00e0 pour nous ramener \u00e0 nous-m\u00eames, tandis que la t\u00e9l\u00e9vision nous aide \u00e0 nous enfuir de nous-m\u00eames.\u201d<\/p>\n\n\n\n

La respiration ventrale<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il existe plusieurs m\u00e9thodes simples pour prendre soin de nos \u00e9motions. L\u2019une d\u2019elles est la respiration ventrale, la respiration abdominale. <\/p>\n\n\n\n

Quand nous sommes la proie d\u2019une forte \u00e9motion comme la peur ou la col\u00e8re, la pratique consiste \u00e0 ramener notre attention \u00e0 notre abdomen. En effet, si nous restons au niveau intellectuel, nous ne sommes pas en s\u00e9curit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9motions fortes sont comme une temp\u00eate, au coeur de laquelle il est tr\u00e8s dangereux de rester. Pourtant c\u2019est ce que nous faisons, pour la plupart, quand nous sommes \u00e9nerv\u00e9s ; nous restons dehors, dans la temp\u00eate de nos \u00e9motions, et elles nous submergent. <\/p>\n\n\n\n

Ce qu\u2019il convient de faire, c\u2019est de nous enraciner en ramenant notre attention vers le bas. Nous nous concentrons sur notre abdomen et nous pratiquons la respiration consciente, focalisant notre attention sur le ventre qui se gonfle et qui s\u2019abaisse.<\/p>\n\n\n\n

Tenir bon dans la temp\u00eate<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Si vous regardez un arbre dans la temp\u00eate, vous voyez que ses branches et ses feuilles sont violemment secou\u00e9es en tous sens par le vent. Vous avez l\u2019impression que l\u2019arbre ne va pas r\u00e9sister \u00e0 la temp\u00eate. <\/p>\n\n\n\n

Vous \u00eates comme cela lorsque vous \u00eates la proie d\u2019une vive \u00e9motion. Comme l\u2019arbre, vous vous sentez tr\u00e8s vuln\u00e9rable. Vous risquez de casser \u00e0 tout moment. Mais si vous dirigez votre attention vers le tronc de l\u2019arbre, vous voyez les choses diff\u00e9remment. Vous voyez que l\u2019arbre est solide et profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans la terre. Si vous focalisez votre attention sur le tronc de l\u2019arbre, vous r\u00e9alisez que l\u2019arbre est fermement enracin\u00e9 et qu\u2019il ne peut pas \u00eatre emport\u00e9 par le vent.<\/p>\n\n\n\n

Chacun de nous, en position assise ou debout, est comme l\u2019arbre. Lorsque la temp\u00eate de vos \u00e9motions passe, vous ne devez pas rester dans le plus fort de la temp\u00eate, au niveau du cerveau ou de la poitrine. Si vous \u00eates submerg\u00e9 par de fortes \u00e9motions, ne restez pas l\u00e0, c\u2019est trop dangereux.<\/p>\n\n\n\n

Ramenez votre attention \u00e0 votre nombril, c\u2019est le tronc, la partie la plus solide de vous-m\u00eame, et pratiquez la respiration consciente. Prenez conscience du ventre qui se soul\u00e8ve et qui s\u2019abaisse. Si vous faites cela dans une position stable, comme la position assise, vous vous sentez beaucoup mieux. Respirez simplement. Ne pensez \u00e0 rien. Respirez en suivant le mouvement du ventre qui se gonfle et se d\u00e9gonfle. Pratiquez cela dix ou quinze minutes, et votre forte \u00e9motion passera son chemin.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9motions ne sont que des \u00e9motions<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La m\u00e9ditation a deux aspects : tout d\u2019abord s\u2019arr\u00eater et calmer, et ensuite regarder profond\u00e9ment pour transformer. Quand vous avez suffisamment d\u2019\u00e9nergie de pleine conscience, vous pouvez regarder profond\u00e9ment dans n\u2019importe quelle \u00e9motion pour d\u00e9couvrir quelle est sa vraie nature. En faisant cela, vous devenez capable de transformer l\u2019\u00e9motion.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, les \u00e9motions ont des racines profondes en nous. Elles sont si fortes que nous pensons que nous ne pourrons pas survivre si nous les laissons s\u2019exprimer. Alors nous les nions, nous les refoulons jusqu\u2019\u00e0 ce que, finalement, elles explosent et fassent du mal \u00e0 nous-m\u00eames et aux autres.<\/p>\n\n\n\n

Mais une \u00e9motion est juste une \u00e9motion. Elle vient, elle reste un moment, puis elle repart. Pourquoi devrions-nous nous faire du mal ou en faire aux autres simplement \u00e0 cause d\u2019une \u00e9motion ? Nous sommes tellement plus que nos \u00e9motions.<\/p>\n\n\n\n

Si nous savons comment utiliser le regard profond, nous serons capables d\u2019identifier et de d\u00e9raciner les sources de nos \u00e9motions douloureuses. Le simple fait d\u2019embrasser nos \u00e9motions peut d\u00e9j\u00e0 apporter un grand soulagement. Si, pendant le moment critique o\u00f9 l\u2019\u00e9motion est l\u00e0, nous savons comment et o\u00f9 prendre refuge, si nous sommes capables d\u2019inspirer et expirer en portant notre attention sur le ventre qui se gonfle et se d\u00e9gonfle durant quinze minutes, vingt minutes, voire m\u00eame vingt-cinq minutes, alors la temp\u00eate va passer et nous verrons que nous pouvons survivre.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous r\u00e9ussissons \u00e0 survivre \u00e0 nos fortes \u00e9motions, nous faisons l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une paix int\u00e9rieure plus solide. D\u00e8s lors que nous poss\u00e9dons la pratique, nous n\u2019avons plus peur. La prochaine fois qu\u2019une \u00e9motion forte se manifestera, ce sera plus facile. Nous savons d\u00e9j\u00e0 que nous pouvons y survivre.<\/p>\n\n\n\n

Si nous pouvons nous d\u00e9tendre lorsque nos \u00e9motions fortes surviennent, alors nous ne transmettrons pas la peur \u00e0 nos enfants et aux g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir. Si nous restons avec notre peur, en la refoulant jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle explose, alors nous partageons cette peur avec les jeunes autour de nous, qui vont la consommer et la transmettre \u00e0 leur tour. <\/p>\n\n\n\n

Mais si nous savons comment g\u00e9rer notre propre peur, nous deviendrons davantage capables d\u2019aider nos bien-aim\u00e9s et nos petits \u00e0 g\u00e9rer la leur. Nous pouvons rester avec eux et leur dire : \u00ab Ch\u00e9ri, inspire et expire avec moi. Sois attentif \u00e0 ton ventre qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve et s\u2019abaisse. \u00bb S\u2019ils vous voient faire cela, alors il y a des chances qu\u2019ils vous \u00e9coutent. Parce que vous \u00eates l\u00e0 et que vous offrez votre \u00e9nergie de pleine conscience et votre solidit\u00e9, votre enfant ou votre partenaire sera capable de traverser les turbulences des \u00e9motions. Il saura qu\u2019avec son bien-aim\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s il peut survivre aux \u00e9motions fortes. <\/p>\n\n\n\n

Si vous offrez l\u2019exemple d\u2019une personne qui garde son calme face \u00e0 la peur, si vous enseignez aux plus jeunes comment survivre \u00e0 leurs propres temp\u00eates, vous leur transmettez une capacit\u00e9 tr\u00e8s pr\u00e9cieuse, qui peut m\u00eame leur sauver la vie \u00e0 l\u2019avenir. \u00bb<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n



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Extrait du livre \u201cLa peur : conseils de sagesse pour traverser la temp\u00eate\u201d. En cette p\u00e9riode de pand\u00e9mie, la peur de la maladie, le stress et l’anxi\u00e9t\u00e9 peuvent \u00eatre exacerb\u00e9s par des conditions de vie boulevers\u00e9es et …<\/p>\n","protected":false},"author":1169,"featured_media":208729,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[1588,3631],"pv_series":[2707],"class_list":["post-170392","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr","category-book-fr","pv_series-thich-nhat-hanh-on-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1169"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=170392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170392\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/208729"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=170392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=170392"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=170392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}