{"id":181872,"date":"2020-12-25T15:18:00","date_gmt":"2020-12-25T14:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/des-articles\/our-true-home-at-christmas\/"},"modified":"2021-11-05T11:46:28","modified_gmt":"2021-11-05T10:46:28","slug":"our-true-home-at-christmas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/our-true-home-at-christmas","title":{"rendered":"Notre vraie maison"},"content":{"rendered":"\n
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Notre ma\u00eetre, Thich Nhat Hanh<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Veuillez appr\u00e9cier quelques extraits d’un enseignement donn\u00e9 par notre ma\u00eetre Thich Nhat Hanh \u00e0 la veille de No\u00ebl 2011.<\/p>\n\n\n\n

Une lumi\u00e8re de pleine conscience dans notre coeur<\/h4>\n\n\n\n

Une bougie signifie la lumi\u00e8re. La lumi\u00e8re n’est pas seulement \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 de la bougie, mais la lumi\u00e8re est dans notre coeur. Nous devons laisser la lumi\u00e8re entrer dans notre coeur. Avec la lumi\u00e8re, nous savons o\u00f9 aller. Et cette lumi\u00e8re est la pleine conscience. La pleine conscience est la sorte d’\u00e9nergie qui nous aide \u00e0 savoir ce qui se passe, ce qui est l\u00e0, ce qui se passe dans le moment pr\u00e9sent, et c’est une sorte de lumi\u00e8re. Si nous savons o\u00f9 nous sommes, ce qui se passe, nous saurons quoi faire et ne pas faire afin que la paix et le bonheur et la compassion soient possibles. <\/p>\n\n\n\n

Le plus beau bodhisattva<\/h4>\n\n\n\n

En pratiquant la marche, vous pouvez entrer en contact profond avec la plan\u00e8te Terre, et vous pouvez r\u00e9aliser que la Terre est votre maison. Au Village des Pruniers, nous apprenons \u00e0 voir la plan\u00e8te Terre comme un bodhisattva. Le bodhisattva ne doit pas forc\u00e9ment \u00eatre un \u00eatre humain. Les humains sont une esp\u00e8ce qui est relativement jeune sur cette plan\u00e8te. Et dans les enseignements du bouddhisme, chacun, toutes choses, ont la nature du Bouddha. Vous avez peut-\u00eatre entendu le koan \u00e0 propos de savoir si un chien a la nature du Bouddha ou non. Quand j’\u00e9tais novice, j’avais d\u00e9j\u00e0 appris que toutes les choses ont la nature du Bouddha. Non seulement un chien, mais une biche, une feuille, un caillou, toutes les choses ont la nature du Bouddha, non seulement les animaux vivants sont comme cela, mais les min\u00e9raux et les v\u00e9g\u00e9taux ont la nature du Bouddha.<\/p>\n\n\n\n

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Si vous regardez notre belle plan\u00e8te, vous voyez que la Terre est un vrai bodhisattva, et pendant la m\u00e9ditation march\u00e9e, vous pouvez r\u00e9aliser que la Terre est le plus beau bodhisattva que vous ayez jamais vu. Il est facile de voir que la Terre est belle. Vous regardez autour, vous n’avez vu aucune plan\u00e8te qui soit aussi belle que celle-ci. Le soleil est aussi un bodhisattva, et ce bodhisattva est tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux, il nous fournit la lumi\u00e8re, la source de la vie. Sans le bodhisattva soleil, il n’y aurait pas de vie sur Terre. Le soleil au-dessus de notre t\u00eate est un Bouddha de lumi\u00e8re infinie. Nous ne devons aller nulle part pour trouver ce Bouddha. Ce Bouddha est disponible dans l’ici et maintenant, ce Bouddha est dans le ciel mais il est en m\u00eame temps en chacun de nous. Nous ne pouvons pas enlever ce Bouddha de nous-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

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Quand vous contemplez la plan\u00e8te Terre, vous voyez qu’elle a de nombreuses vertus. La premi\u00e8re vertu est la solidit\u00e9, l’endurance. Et vous souhaitez avoir aussi cette vertu, cette grande endurance, cette grande stabilit\u00e9. Et elle peut porter tellement de choses. La seconde vertu est qu’elle est tr\u00e8s cr\u00e9ative. Elle donne naissance \u00e0 tellement de belle esp\u00e8ces y compris les humains, et nous souhaitons \u00eatre aussi cr\u00e9atifs que ce bodhisattva. Beaucoup d’entre nous sont artistes, mais si nous comparons notre travail au travail de la Terre, nous voyons qu’elle est l’artiste le plus talentueux. Il y a beaucoup de compositeurs musiciens talentueux parmi nous, mais la musique cr\u00e9\u00e9e par la Terre m\u00e8re est la plus merveilleuse. Il y a ceux d’entre nous qui sont d’excellents artistes peintres, mais c’est la Terre qui a peint les plus beaux paysages. <\/p>\n\n\n\n

La Terre a de nombreux talents, et une de plus grandes vertus est la non-discrimination. Nous humains avons fait beaucoup de choses stupides, lui faisant du mal, mais elle ne se met pas en col\u00e8re contre nous, elle nous apporte la vie, et elle nous accueille de nouveau. Aucune discrimination. Patience, stabilit\u00e9, cr\u00e9ativit\u00e9, amour, non-discrimination sont quelques une des qualit\u00e9s de ce bodhisattva, et quand vous \u00eates capable de reconna\u00eetre ce bodhisattva, vous sentez la connexion entre vous et elle, et vous savez que ce bodhisattva Terre n’est pas simplement l’environnement o\u00f9 vous vivez, vous \u00eates elle, vous \u00eates une partie d’elle, et elle est en vous.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 chaque fois que nous souffrons, \u00e0 chaque fois que nous nous perdons, \u00e0 chaque fois que nous nous sentons ali\u00e9n\u00e9s, nous devons pratiquer le toucher de la Terre afin de revenir \u00e0 elle et de nous restaurer, c’est la pratique que nous apprenons du Village des Pruniers. La Terre n’est pas notre environnement, la Terre est nous, nous sommes ses enfants, et elle est en chacun de nous. Si nous sommes malades, c’est parce que nous nous sommes ali\u00e9n\u00e9s d’elle. Alors quand nous respirons en pleine conscience, abandonnant nos regrets, nos soucis, nos peurs, et revenons chez nous \u00e0 l’ici et maintenant, nous r\u00e9alisons que nous avons un corps. Ce corps nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par la Terre m\u00e8re. Respirez en pleine conscience et vous savez que vous avez un corps, et votre corps est un miracle. Si vous pouvez entrer en contact avec votre corps, vous reviendrez chez vous. Dans votre vie quotidienne, vous passez beaucoup d’heures oubliant que vous avez un corps, vous vous perdez dans votre ordinateur, vous vous perdez dans vos soucis, peurs, col\u00e8res, et projets. Vous oubliez que vous avez un corps. <\/p>\n\n\n\n

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En pratiquant la m\u00e9ditation march\u00e9e, pratiquant la respiration en pleine conscience, nous revenons chez nous \u00e0 notre corps, et nous r\u00e9alisons que nous avons un corps. Un corps pr\u00e9cieux donn\u00e9 \u00e0 nous par le bodhisattva Terre, et si nous pouvons nous connecter \u00e0 notre corps, nous sommes vivants de nouveau, et quand nous sommes connect\u00e9s \u00e0 notre corps, nous nous connectons avec la Terre m\u00e8re, et nous commen\u00e7ons \u00e0 gu\u00e9rir. La gu\u00e9rison n’est pas possible sans cette sorte de connexion. Donc marchez, respirez, de telle fa\u00e7on que vous puissiez vous connecter avec votre corps, profond\u00e9ment, et de cette fa\u00e7on vous pouvez vous connecter avec la Terre m\u00e8re. Et votre gu\u00e9rison doit aller ensemble avec la gu\u00e9rison de la plan\u00e8te Terre. La Terre n’est pas l’environnement, la Terre est nous.<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 est ma maison ? D’o\u00f9 est-ce que je viens ? O\u00f9 irai-je ?<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Et c’est assez facile \u00e0 voir que quand vous mourez, vous revenez \u00e0 la Terre m\u00e8re. Elle est toujours l\u00e0, ouvrant ses bras pour vous accueillir. Pourquoi devez-vous chercher un autre endroit ? Si la Terre nous aide \u00e0 nous manifester une fois, elle le fera encore et encore, et \u00e0 chaque fois que nous nous manifestons de nouveau, nous devenons plus beau, plus neuf, plus jeune, il n’y a aucune raison d’avoir peur. M\u00e9ditons en visualisant une vague sur la surface de l’oc\u00e9an. Dans le domaine des ph\u00e9nom\u00e8nes, une vague est une vague. Une vague peut \u00eatre d\u00e9connect\u00e9e avec les autres vagues autour d’elle. Une vague peut \u00eatre prise par la peur, la col\u00e8re, l’incertitude. Une vague, en montant, et descendant, peut souffrir beaucoup, et la vague peut vouloir poser la question : \u201cO\u00f9 est ma maison ? D’o\u00f9 est-ce que je viens ? O\u00f9 irai-je ?\u201d La vie d’une vague est tr\u00e8s courte, juste montant et descendant. <\/p>\n\n\n\n

Une vague peut \u00eatre prise dans beaucoup de sortes de souffrances. Une vague peut \u00eatre prise par les notions d’\u00eatre et de non-\u00eatre, de naissance et de mort, de beau et de non-beau. Une vague peut \u00eatre prise par les complexes de sup\u00e9riorit\u00e9 ou inf\u00e9riorit\u00e9 ou d’\u00e9galit\u00e9. Mais il y a une sorte de pratique pour que la vague puisse se connecter avec elle-m\u00eame, et en se connectant avec elle-m\u00eame, elle peut se connecter avec toutes les autres vagues et l’eau en elle.<\/p>\n\n\n\n

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photo : Jean-Maire Ghislain<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

D’o\u00f9 venons-nous?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous parlons de deux sortes de th\u00e9ologies. La th\u00e9ologie verticale, et la th\u00e9ologie horizontale. Avec la dimension verticale, nous essayons d’entrer en contact avec Dieu, l’absolu, l’ultime, notre vraie nature, et c’est une fa\u00e7on de trouver sa maison. Nous ne trouverons pas notre maison tant que nous n’entrerons pas en contact avec cette dimension, la th\u00e9ologie verticale. Nous devons toucher le nirvana, nous devons toucher l’ainsit\u00e9, nous devons toucher la r\u00e9alit\u00e9 ultime, nous devons toucher Dieu, et nous posons toutes sortes de questions, de savoir si Dieu est une personne, si le Tout-Puissant est une personne ou juste quelque chose d’impersonnel, si Dieu est le cr\u00e9ateur de tout, si Dieu est une force en dehors du cosmos. Et les philosophes cherchent, les th\u00e9ologiens ont cherch\u00e9, et m\u00eame les scientifiques ont cherch\u00e9 la dimension ultime de la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nous voulons conna\u00eetre notre vraie nature, nos racines, et c’est un de nos essais de trouver notre vraie maison, et nous savons que quand nous avons trouv\u00e9 notre vraie maison, nous sommes en paix avec toutes les choses autour de nous.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Et la vague peut \u00eatre capable de trouver qu’elle est faite d’eau. C’est une belle image qui nous sert comme exemple \u00e0 m\u00e9diter. Une vague peut souffrir beaucoup des notions de d\u00e9but, de fin, de naissance et de mort, de monter et de descendre, d’\u00eatre et de non-\u00eatre. Une vague peut souffrir quand elle se compare \u00e0 d’autres vagues, plus ou moins belles. Mais quand la vague est capable de se toucher en profondeur et r\u00e9alise qu’elle est l’eau, tout change. Quand elle touche la dimension ultime, quand elle touche sa vraie nature qui est l’eau, alors elle n’a plus peur. Montant, elle peut rire, descendant, elle peut rire aussi. Elle est libre du d\u00e9but, de la fin, de la naissance et de la mort et ainsi de suite. Et elle s’est vue dans les autres vagues, parce que maintenant, elle est l’eau. Elle n’est pas seulement une vague, mais elle est l’eau. <\/p>\n\n\n\n

Quand vous entrez en contact avec la dimension verticale, votre vraie nature, vous entrez en m\u00eame temps en contact avec la dimension horizontale, vous faites la paix avec toutes les autres vagues. Vous savez que vous \u00eates en elles, et qu’elles sont en vous. Donc la m\u00e9taphore de la vague est tr\u00e8s utile en m\u00e9ditation. Il est possible que la vague puisse toucher sa vraie nature comme eau, et en faisant cela, elle r\u00e9ussit en touchant sa dimension verticale. Elle touche Dieu, elle touche le nirvana, elle touche la bouddh\u00e9it\u00e9, elle touche la r\u00e9alit\u00e9 ultime. Et quand elle a fait cela, elle fait la paix avec toutes les autres eaux, parce qu’elle n’est plus s\u00e9par\u00e9e des autres vagues, elle voit chacune d’elles en elle, et elle est en chacune.<\/p>\n\n\n\n

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