{"id":210510,"date":"2021-05-31T08:30:00","date_gmt":"2021-05-31T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/articles-fr\/the-mind-as-a-gardener\/"},"modified":"2021-11-05T11:41:28","modified_gmt":"2021-11-05T10:41:28","slug":"the-mind-as-a-gardener","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/the-mind-as-a-gardener","title":{"rendered":"Le jardinier"},"content":{"rendered":"\n

Dans cet extrait du livre \u201cPour une m\u00e9tamorphose de l’esprit<\/a>\u201d , Thich Nhat Hanh nous explique comment notre \u201cconscience mentale\u201d agit comme un jardinier pour cultiver les \u00e9tats positifs ou n\u00e9gatifs de notre mental. <\/p>\n\n\n\n

La conscience mentale est \u00e0 la base de toutes les actions du corps et de la parole.\nSa nature est de diff\u00e9rencier, mais son existence n'est pas continue.\nLa conscience mentale donne lieu \u00e0 des actions qui conduisent \u00e0 un m\u00fbrissement.\nElle joue le r\u00f4le du jardiner, semant toutes les graines.<\/pre>\n\n\n\n
Il existe trois sortes d’action (karma)\u2014les actions du corps, de la parole et de l’esprit. La conscience mentale est \u00e0 la base de ces trois types d’action. La conscience mentale pousse le corps \u00e0 agir. Tout ce que nous disons provient de la conscience mentale. C’est la source de nos pens\u00e9es, r\u00e9flexions et jugements.<\/p>\n\n\n\n
Tout comme manas,Manas est l’\u00e9nergie de l’ignorance, de la soif et du d\u00e9sir insatiable. Elle s’\u00e9l\u00e8ve de la conscience du tr\u00e9fonds et se retourne sur elle-m\u00eame pour saisir une partie de la conscience du tr\u00e9fonds. <\/span>la conscience mentale est une conscience \u00e9volutive. Mais contrairement \u00e0 manas qui est continue, la conscience mentale ne l’est pas. Elle cesse parfois de fonctionner. Par exemple, quand nous dormons sans r\u00eaver, notre conscience mentale s’arr\u00eate totalement. Quand nous nous \u00e9vanouissons, notre conscience mentale peut ne plus fonctionner. Et dans l’\u00e9tat de m\u00e9ditation appel\u00e9 \u201csans esprit\u201d, la conscience mentale est aussi au repos. La conscience mentale n’est pas continue, ce qui est vrai \u00e9galement des cinq autres consciences des yeux, des oreilles, du nez, de la langue et du corps. La conscience mentale et les consciences sensorielles diff\u00e8rent ainsi de la conscience du tr\u00e9fonds et de manas, qui sont continues. <\/p>\n\n\n\n
La conscience mentale donne lieu \u00e0 deux sortes d’actions. L’une est une \u201caction pr\u00e9dominante\u201d qui nous pousse dans une direction ou l’autre. Trop souvent, \u201cMara (l’ignorance, l’illusion) nous pr\u00e9sente la route et les fant\u00f4mes affam\u00e9s nous montrent le chemin\u201d. Mais quand c’est le Bouddha qui nous pr\u00e9sente la route et la Sangha qui nous montre la voie, c’est b\u00e9n\u00e9fique pour nous. Le deuxi\u00e8me type d’action est appel\u00e9 \u201caction de m\u00fbrissement\u201d. Nos actions font m\u00fbrir les graines b\u00e9n\u00e9fiques et non b\u00e9n\u00e9fiques qui sont dans notre conscience du tr\u00e9fonds. La conscience mentale rend possibles ces deux sortes d’actions – celles qui nous entra\u00eenent dans une direction donn\u00e9e, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, et celles qui font m\u00fbrir le fruit des graines qui sont d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes en nous.<\/p>\n\n\n\n
Sachant que la conscience mentale peut initier une action qui conduit au m\u00fbrissement des graines dans notre conscience du tr\u00e9fonds, il est important d’explorer, d’entra\u00eener et de transformer notre conscience mentale. Nous agissons et nous parlons sur la base de nos pens\u00e9es, de nos connaissances. Toute action bas\u00e9e sur la conscience mentale du corps, de la parole et de l’esprit arrose des graines positives ou n\u00e9gatives en nous. Si nous arrosons les graines n\u00e9gatives, le r\u00e9sultat sera la souffrance. Si nous savons comment arroser les graines positives, il y aura plus de compr\u00e9hension, d’amour et de bonheur. Si la conscience mentale apprend \u00e0 voir les choses en termes d’impermanence, de non-soi et d’inter-\u00eatre, cela aidera la graine de l’\u00c9veil \u00e0 se d\u00e9velopper et \u00e0 \u00e9clore comme une fleur. <\/p>\n\n\n\n
\"\"
Jardinage au centre de pratique \u201cLes Patates Douces \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Paris dans les ann\u00e9es 1970.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
La conscience du tr\u00e9fonds est souvent d\u00e9crite comme la terre – le jardin o\u00f9 sont plant\u00e9es les graines qui vont produire des fleurs et des fruits. La conscience mentale est le jardinier, celui qui plante, arrose et prend soin de la terre. C’est la raison pour laquelle cette stance dit que la conscience mentale donne lieu \u00e0 des actions qui m\u00e8nent au m\u00fbrissement des graines. la conscience mentale peut nous projeter dans le monde des enfers ou nous conduire vers la lib\u00e9ration, car aussi bien l’enfer que la lib\u00e9ration sont le m\u00fbrissement de leurs graines respectives. La conscience mentale fait le travail d’initier ainsi que le travail de m\u00fbrissement. Si nous plantons des grains de bl\u00e9, nous obtiendrons du bl\u00e9. <\/p>\n\n\n\n
Le jardinier – la conscience mentale – doit faire confiance \u00e0 la terre, car c’est la terre qui produit le fruit de la compr\u00e9hension et de la compassion. Le jardinier doit aussi reconna\u00eetre et identifier les graines positives dans la conscience du tr\u00e9fonds et pratiquer jour et nuit pour arroser ces graines et les aider \u00e0 pousser. Le jardin, la conscience du tr\u00e9fonds, nourrit et apporte le r\u00e9sultat. La fleur de l’\u00c9veil, la compr\u00e9hension, et l’amour sont un cadeau du jardin. Le jardinier doit seulement prendre soin du jardin afin que la fleur ait une chance de pousser. <\/p>\n\n\n\n
Comme l’esprit est la base de toutes les actions, il est tr\u00e8s important d’\u00eatre en pleine conscience. La pleine conscience est le meilleur \u00e9tat pour l’esprit. Avec la pleine conscience, nos pens\u00e9es et nos actions du corps et de la parole vont aller dans la direction de la gu\u00e9rison et de la transformation. La Sangha est d’une grande aide dans notre pratique de la pleine conscience. Si nous sommes entour\u00e9 de personnes qui pratiquent la pleine conscience de la parole, de l’\u00e9coute et de l’action, nous sommes motiv\u00e9 \u00e0 faire de m\u00eame. La pleine conscience finit alors par devenir une habitude. Et avec la pleine conscience, la transformation et la gu\u00e9rison seront possibles. <\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Vous pouvez en savoir plus sur les enseignements bouddhistes sur l’esprit lors de notre prochaine retraite en ligne,Toucher la r\u00e9alit\u00e9 <\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dans cet extrait du livre \u201cPour une m\u00e9tamorphose de l’esprit\u201d , Thich Nhat Hanh nous explique comment notre \u201cconscience mentale\u201d agit comme un jardinier pour cultiver les \u00e9tats positifs ou n\u00e9gatifs de notre esprit.  <\/p>\n","protected":false},"author":1142,"featured_media":209395,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[1588,3631],"pv_series":[2707],"class_list":["post-210510","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr","category-book-fr","pv_series-thich-nhat-hanh-on-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=210510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210510\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/209395"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=210510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=210510"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=210510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}