{"id":214277,"date":"2021-06-20T11:05:00","date_gmt":"2021-06-20T09:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=214277"},"modified":"2021-07-05T08:51:46","modified_gmt":"2021-07-05T06:51:46","slug":"retraite-action-du-coeur-journal-de-bord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/retraite-action-du-coeur-journal-de-bord","title":{"rendered":"Retraite \u201cAction du c\u0153ur\u201d : Journal de bord"},"content":{"rendered":"\n

La retraite en ligne<\/a> \u201cAction du C\u0153ur\u201d <\/em>s’est d\u00e9roul\u00e9e en f\u00e9vrier dernier, \u00e0 l’initiative du Village des Pruniers et \u00e0 l’intention des activistes. Andrew Rock a particip\u00e9 \u00e0 la retraite et nous en partage les points forts et ses impressions, issues du journal de bord qu’il a r\u00e9dig\u00e9 au cours de ces cinq journ\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Jour 1<\/h5>\n\n\n\n

Le premier jour, l’Enseignement du Dharma a \u00e9t\u00e9 offert par Fr\u00e8re Phap Lai. En guise d’introduction, il nous interroge : \u201cQu’est-ce qu’une action qui vient du c\u0153ur?\u201d et \u201cQu’est-ce que l’Action Juste?\u201d. Quand on voit o\u00f9 nous m\u00e8ne l’extraction, l’exploitation et la consommation de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle, il est particuli\u00e8rement difficile d’aller \u00e0 contre-courant, contre les int\u00e9r\u00eats particuliers de certains et l’apathie des autres. Nous pouvons aller \u00e0 contre-courant en faisant face \u00e0 notre souffrance avec compassion, en revenant sur l’\u00eele de notre v\u00e9ritable soi et en souriant au moment pr\u00e9sent. Notre joie et notre douleur ne sont pas s\u00e9par\u00e9es – nous les embrassons toutes les deux. Phap Lai nous exhorte \u00e0 \u201cne pas \u00eatre en col\u00e8re contre notre col\u00e8re, ni avoir peur de notre peur, ou nous d\u00e9sesp\u00e9rer de notre d\u00e9sespoir<\/em>\u201d. Il nous invite \u00e0 ne pas abandonner notre solitude, ne pas la laisser \u201cseule avec elle-m\u00eame\u201d. Notre souffrance nous offre l’occasion de faire preuve de perspicacit\u00e9 et de compassion. Fr\u00e8re Phap Lai nous rappelle le potentiel de bien-\u00eatre qui est nous, et nous fait faire un rapide tour du Noble Sentier Octuple, en commen\u00e7ant par la Vue Juste, la vision de l’inter-\u00eatre. En tant que militants, ce n’est pas en laissant \u00e9clater notre col\u00e8re que nous r\u00e9veillerons les gens, mais plut\u00f4t en cherchant \u00e0 les aider \u00e0 comprendre ce qui se passe et, avant toute chose, \u00e0 prendre conscience que toutes les personnes, les animaux, les plantes, les min\u00e9raux et la plan\u00e8te sont interconnect\u00e9s, qu’ils ne font qu’un.<\/p>\n\n\n\n

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Fr\u00e8re Phap Lai enseigne comment manger une mandarine en pleine conscience <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Jour 2<\/h5>\n\n\n\n

C’est Kaira Jewel Lingo qui nous proposa la m\u00e9ditation guid\u00e9e du matin, suivie par la lecture d’une des \u201cLettres d’ Amour \u00e0 la Terre M\u00e8re.\u201d de Th\u00e2y. C’est alors que je prends conscience que je ne les ai jamais lues et je prends l’engagement d’y rem\u00e9dier \u00e0 tr\u00e8s br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance !<\/p>\n\n\n\n

Il y a des ateliers dans l’apr\u00e8s-midi. Je suis pan\u00e9liste dans l’atelier Earth Holder (Gardiens de la Terre) propos\u00e9 par notre famille \u201cRegional Community Builders\u201d. Nous sommes neuf, originaires d’Angleterre, d’Irlande, du P\u00e9rou et du Midwest am\u00e9ricain, ainsi que des c\u00f4tes est et ouest, en plus de l’Enseignant du Dharma John Bell, de la coordinatrice de Earth Holder Simona Coayla-Duba et de Sara Henry, membre du Care Taking Council (Comit\u00e9 qui prend soin de la Sangha). Les questions que nous abordons sont les suivantes : Qu’est-ce qu’une pratique de Gardien de la Terre ? Comment la communaut\u00e9 des gardiens de la terre a-t-elle vu le jour et s’est-elle d\u00e9velopp\u00e9e au sein de la communaut\u00e9 du Village des Pruniers ? Pourquoi la justice environnementale et l’\u00e9quit\u00e9 raciale sont-elles si importantes pour la pr\u00e9servation de la Terre ? Comment peut-on cr\u00e9er un groupe local de Gardiens de la Terre ? Quels sont certains des obstacles possibles, et quelle est l’importance de la communaut\u00e9 ? Nous prenons \u00e9galement l’occasion de partager quelques exemples de notre pratique en action au sein du mouvement \u201cGardiens de la Terre\u201d. C’est dans ce cadre que Alex Nunn nous relate l’histoire fascinante de sa participation \u00e0 l’occupation du centre de Londres durant cinq journ\u00e9es, lors de l’action men\u00e9e par le mouvement ‘Extinction Rebellion’ en 2019. Il agissait alors en tant que gardien du bien-\u00eatre, apportant une \u00e9nergie de paix et de calme, m\u00eame lorsque la police se d\u00e9pla\u00e7ait pour vider les rues par la force et proc\u00e9der \u00e0 l’arrestation des activistes. <\/p>\n\n\n\n

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L’enseignant du Dharma Larry Ward durant son enseignement<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ce soir-l\u00e0 (en France, il s’agissait de l’apr\u00e8s-midi), Larry Ward nous offre un Enseignement particuli\u00e8rement puissant sur le th\u00e8me du changement que nous connaissons actuellement et qui, selon lui, est aussi profond que celui que peut conna\u00eetre un organisme unicellulaire se transformant en un organisme pluricellulaire. Au beau milieu de l’effondrement actuel, c’est l’occasion de briser les formations mentales de l’avidit\u00e9, de la haine et de l’ignorance et d’acc\u00e9der \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de l’inter-\u00eatre. Il est essentiel que nos changements soient ancr\u00e9s dans la pratique spirituelle, dans la transformation de la conscience. Dans le cas contraire, nous ne ferions que reproduire ce que nous connaissons actuellement. Les doutes que nous ressentons actuellement sont une invitation \u00e0 regarder plus profond\u00e9ment. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLa pratique de la pleine conscience ne consiste pas simplement \u00e0 s’asseoir<\/em>\u201c, nous dit-il. Nous pratiquons le calme afin de descendre plus profond\u00e9ment, en commen\u00e7ant par le corps, afin qu’\u00e0 travers le corps nous puissions reconna\u00eetre notre exp\u00e9rience humaine et pratiquer avec elle. La m\u00e9ditation est la pratique qui consiste \u00e0 toucher profond\u00e9ment notre connexion \u00e0 tout ce qui est, afin de nous rendre \u00e0 m\u00eame de mener une vie plan\u00e9taire. La pleine conscience nous enseigne les aptitudes \u00e0 la r\u00e9silience, qui se manifestent dans la qualit\u00e9 de notre pr\u00e9sence. Se r\u00e9veiller ne signifie pas fuir vers un endroit meilleur, mais s’\u00e9veiller \u00e0 ce lieu-ci et \u00e0 tout ce qu’il contient, de sorte que \u201cla terre enti\u00e8re devienne mon monast\u00e8re\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Jour 3<\/h5>\n\n\n\n

Le troisi\u00e8me jour, nous assistons \u00e0 une interview en direct de S\u0153ur Chan Khong ; elle vit aux c\u00f4t\u00e9s de Thay au monast\u00e8re du Vietnam o\u00f9 il r\u00e9side actuellement, l\u00e0 o\u00f9 il devint moine \u00e0 l’\u00e2ge de seize ans. L’entretien est men\u00e9 par le journaliste et pratiquant Jo Confino, du Village des Pruniers. S\u0153ur Chan Khong \u00e9voque sa vie, enti\u00e8rement consacr\u00e9e \u00e0 l’action en pleine conscience sous la direction spirituelle de Thay. C’est au Vi\u00eat Nam, en pleine guerre, qu’elle a entrepris cette action, qui s’est poursuivie sans rel\u00e2che depuis lors, comme elle le d\u00e9crit dans son livre inspirant, \u201cLa force de l’amour\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Le soir, nous avons assist\u00e9 \u00e0 un t\u00e9moignage \u00e0 propos de l’\u00e9thique mondiale durant lequel cinq pratiquants la\u00efcs nous ont fait part de leur pratique concernant l’un des cinq entra\u00eenements \u00e0 la pleine conscience, t\u00e9moignant aussi de ce que cet entra\u00eenement signifie dans leur vie. Librement et avec intensit\u00e9, ils d\u00e9crivent comment ils ont rencontr\u00e9 leur souffrance sur le chemin et la fa\u00e7on dont ils ont cherch\u00e9, et souvent rencontr\u00e9, la transformation et la gu\u00e9rison gr\u00e2ce \u00e0 leur pratique de la pleine conscience \u00e0 travers les cinq entra\u00eenements.<\/p>\n\n\n\n

Jour 4<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Nous entamons la journ\u00e9e avec une c\u00e9r\u00e9monie : Un nouveau d\u00e9part avec la Terre M\u00e8re, dirig\u00e9e par notre S\u0153ur a\u00een\u00e9e, S\u0153ur Chan Duc. Elle r\u00e9cite le magnifique Gatha d’ouverture d’une voix douce et l\u00e9g\u00e8re, bien que claire et forte :<\/p>\n\n\n\n

Celui qui s’incline et celui devant lequel il s’incline
Ont tous deux la nature du vide
La communication entre eux est donc sublime et parfaite.
Le lieu de notre \u00c9veil est la toile d’Indra
Refl\u00e9tant tous les bouddhas dans l’univers
Et avec ma personne devant chaque bouddha,
Je prends refuge durant toute ma vie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tout est dit, n’est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n

Plus tard dans la journ\u00e9e, notre famille de partage du Dharma se retrouve une nouvelle fois en ligne, sous la guidance de Fr\u00e8re Phap Huy, Fr\u00e8re Radiance.<\/p>\n\n\n\n

Bien que notre famille de partage (la famille Ginkgo), soit majoritairement compos\u00e9e de Nord-Am\u00e9ricains de l’Est, deux retraitantes se joignent \u00e0 nous, un peu plus tard. Elles viennent de la r\u00e9gion du lac Victoria, en Ouganda, et d\u00e9barquent de fa\u00e7on inattendue sur notre rivage virtuel apr\u00e8s s’\u00eatre perdues dans les m\u00e9andres de l’Internet \u00e0 la recherche d’une connexion. Aujourd’hui, la plupart de nos \u00e9changes portent sur le premier Entra\u00eenement \u00e0 la Pleine Conscience, le \u201crespect de la vie\u201d. Gillian, une agricultrice biologique du Vermont, est troubl\u00e9e lorsqu’elle r\u00e9colte un plateau de germes de sarrasin, mettant fin \u00e0 leur jeune vie. Nous nous inclinons devant sa gentillesse et sa sensibilit\u00e9, et nous \u00e9voquons l’importance de la gratitude et de la pleine conscience lorsque nous pr\u00e9levons la vie pour notre propre nourriture. Nous abordons \u00e9galement les enseignements qu’offre Th\u00e2y quant \u00e0 l’inter-\u00eatre, selon lesquels la vie et la mort sont constitu\u00e9es l’une de l’autre et ne sont pas s\u00e9par\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

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Partage du Dharma en ligne<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aujourd’hui, nous assistons \u00e0 un panel d’invit\u00e9s sp\u00e9ciaux : Christiana Figueres et Gail Bradbrook, facilit\u00e9 par Fr\u00e8re Phap Linh. Christiana a pr\u00e9sid\u00e9 et facilit\u00e9 la r\u00e9union de la COP 21 des Nations Unies qui a abouti aux accords de Paris sur le climat.<\/p>\n\n\n\n

Gail Bradbrook est une scientifique, cofondatrice d’Extinction Rebellion. Phap Linh qualifie Gail et Christiana de \u201cproph\u00e8tes de l’\u00e8re \u00e0 venir<\/em>\u201c, une \u00e8re dans laquelle nous ne serons plus gouvern\u00e9s par la raison pure, coup\u00e9s de notre corps et de nos \u00e9motions. \u201cVous \u00eates toutes deux des scientifiques, <\/em>dit-il, mais vous ne craignez pas de faire intervenir l’\u00e9motion.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Christiana sent qu’un changement de paradigme est en train de se produire, en faveur des valeurs plus traditionnellement f\u00e9minines que sont le leadership collectif, la compassion et la r\u00e9flexion \u00e0 long terme. Elle est encourag\u00e9e par la mont\u00e9e en puissance de si nombreuses jeunes femmes \u00e0 des postes de responsabilit\u00e9, dont beaucoup sont encore adolescentes. \u201cNous avons besoin de 100% de notre potentiel et de nos capacit\u00e9s autour de la table ; jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, nous n’en avons utilis\u00e9 que 50%.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Phap Linh soul\u00e8ve la question de la joie. \u201cVous \u00e9levez et inspirez les autres. Sachant ce que vous savez, (\u00e0 savoir que nous sommes encore bien loin de d\u00e9ployer tous les efforts n\u00e9cessaires pour atteindre les objectifs climatiques de Paris visant \u00e0 ma\u00eetriser le r\u00e9chauffement de la plan\u00e8te, et le nombre d’esp\u00e8ces qui ont d\u00e9j\u00e0 disparu), comment faites-vous pour garder vivante cette joie en vous\u201d <\/em>?<\/p>\n\n\n\n

\u201cC’est la joie qui est le fondement de tout<\/em>\u201c, dit Gail, \u201cpas l’espoir<\/em>\u201c. Elle fait appel \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie pour c\u00e9l\u00e9brer la vie, elle se donne la permission de profiter de la vie. La joie \u201cvient d’un lieu d’innocence et d’humilit\u00e9. C’est offrir un service<\/em>\u201c, souligne-t-elle au sujet de son travail.<\/p>\n\n\n\n

Jour 5<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Tandis que, dans la grande salle de m\u00e9ditation du Hameau du Haut du Village des Pruniers, se d\u00e9roule la C\u00e9r\u00e9monie de Transmission des Cinq Entra\u00eenements \u00e0 la Pleine Conscience, mon c\u0153ur se r\u00e9chauffe et je souris. C’est l\u00e0 que Nancy et moi \u00e9tions all\u00e9s un dimanche matin, il y a des ann\u00e9es, alors que Th\u00e2y \u00e9tait encore pleinement actif, bien avant son accident vasculaire. Apr\u00e8s le d\u00e9jeuner ce jour-l\u00e0, Th\u00e2y avait apport\u00e9 une pomme dans la salle de m\u00e9ditation, l’avait coup\u00e9e en plusieurs tranches et l’avait partag\u00e9e avec nous tous.<\/p>\n\n\n\n

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C\u00e9r\u00e9monie de transmission des Cinq Entra\u00eenements \u00e0 la Pleine Conscienc<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aujourd’hui, treize pratiquants re\u00e7oivent la transmission des entra\u00eenements en pr\u00e9sentiel dans la salle de m\u00e9ditation, et une centaine d’autres la re\u00e7oivent en ligne. L’assembl\u00e9e compte approximativement 150 monastiques et la\u00efcs dans la salle du Village des Pruniers, et 450 autres retraitants en ligne. C’est une belle matin\u00e9e ensoleill\u00e9e au Village des Pruniers, et la salle de m\u00e9ditation est baign\u00e9e de lumi\u00e8re. Elle est v\u00e9ritablement illumin\u00e9e par le bois blond des murs et du plafond, les robes dor\u00e9es et brunes des moines et moniales assis en rangs par ordre d’ordination, et nourrie du bonheur de tous. Les chants bien connus, offerts par tant de voix entra\u00een\u00e9es et en harmonie, constituent une v\u00e9ritable source de joie. Une fois encore, il me revient \u00e0 l’esprit que \u201cla communication entre nous est sublime et parfaite<\/em>\u201d et que \u201cnotre centre de pratique est la toile d’Indra<\/em>\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Oui, le v\u00e9ritable bonheur n’est pas seulement possible, il est disponible ici et maintenant, \u00e0 chaque instant, offert si librement par les miracles de la vie et de la pleine conscience, par la gloire brillante de cette plan\u00e8te encore si belle, et par l’amour que nous portons tous en nos c\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n

Bien que nous ne soyons pas dans les m\u00eames fuseaux horaires et provenions de continents distincts, et m\u00eame si notre rencontre s’est faite via des liaisons zoom diff\u00e9rentes, tout a \u00e9t\u00e9 tiss\u00e9 en une seule et m\u00eame toile d’harmonie et d’inspiration. Elle a \u00e9t\u00e9 remplie de musique et de chants, de m\u00e9ditations guid\u00e9es et de Partages du Dharma, d’\u00e9changes profonds et d’\u00e9coute tout aussi profonde. Ces moments ont permis de c\u00e9l\u00e9brer et de construire une v\u00e9ritable communaut\u00e9. Cette immense toile n’a en rien \u00e9t\u00e9 affect\u00e9e par l’\u00e9normit\u00e9 des d\u00e9fis auxquels nous sommes confront\u00e9s, ni par les pertes subies, ni par le chagrin, la col\u00e8re, le d\u00e9sespoir et la d\u00e9tresse que nous ressentons souvent. En revanche, la situation nous a montr\u00e9 un chemin \u00e0 suivre ensemble, un chemin fait de pleine conscience et de joie, de compr\u00e9hension et de compassion, de pratique et d’action. L’action du c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

Je m’incline en signe de gratitude.<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

En 2011, Andrew Rock a re\u00e7u la transmission des quatorze entra\u00eenements \u00e0 la pleine conscience aupr\u00e8s de Th\u00e2y, au monast\u00e8re de Blue Cliff. Il a re\u00e7u le nom de ‘True Collective Healing’ (‘Vraie Gu\u00e9rison Collective’), qui refl\u00e8te magnifiquement son aspiration la plus profonde. Andrew est un b\u00e2tisseur de sangha r\u00e9gional au sein de la communaut\u00e9 Plum Village Earth Holder (Gardiens de la Terre du Village des Pruniers)<\/em>, et est \u00e9galement inscrit \u00e0 la formation pour les bouddhistes engag\u00e9s socialement, que propose le Centre Zen Upaya. Avec son \u00e9pouse Nancy Natilson (Truly Living Together : Vraie Vie partag\u00e9e<\/em>), il vit \u00e0 Tampa, en Floride, et en Nouvelle-\u00c9cosse, au Canada. Tous deux sont membres de longue date de la Communaut\u00e9 de Pleine Conscience de Floride.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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