{"id":220116,"date":"2021-08-12T19:52:00","date_gmt":"2021-08-12T17:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/articles-fr\/tangerine-of-mindfulness\/"},"modified":"2024-04-03T15:50:22","modified_gmt":"2024-04-03T13:50:22","slug":"tangerine-of-mindfulness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/tangerine-of-mindfulness","title":{"rendered":"La mandarine de la pleine conscience"},"content":{"rendered":"
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Mes enfants, notre vie est \u00e0 l’image d’une mandarine divis\u00e9e en sections. Vivre les vingt-quatre heures d’une journ\u00e9e revient \u00e0 manger toutes les parties d’une mandarine. <\/p>Sur les traces de Siddharta, Thich Nhat Hanh<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n <\/div>\n <\/span>Show more quotes<\/a>\n<\/div>\n\n\n

L’histoire racont\u00e9e ici – extrait tir\u00e9 du livre \u201cSur les traces de Siddharta<\/em>\u201d -est une histoire que Siddhartha Gautama, plus connu sous le nom de Bouddha, a racont\u00e9e pour la premi\u00e8re fois \u00e0 des enfants alors qu’il venait de fonder une Grande Voie, la Voie de la Pleine Conscience.<\/p>\n\n\n\n

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Drawing by Sr. Trang Tuyet Hoa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Siddhartha invita gentiment les enfants \u00e0 s’asseoir confortablement et il dit : <\/p>\n\n\n\n

\u201cVous \u00eates des enfant intelligent et je suis certain que vous serez capables de comprendre et de pratiquer ce que je vais partager avec vous. La Grande Voie est profonde et subtile, mais toute personne d\u00e9sireuse de s’y engager avec tout son c\u0153ur et son esprit peut la suivre.<\/p>\n\n\n\n

Quand vous pelez une mandarine, vous pouvez la manger distraitement ou consciemment. Que veut dire : manger une mandarine en pleine conscience ? Cela signifie que vous savez que vous mangez une mandarine. Vous appr\u00e9ciez pleinement son odeur agr\u00e9able et son go\u00fbt d\u00e9licieux. Quand vous la pelez, vous avez conscience de la peler ; quand vous en portez un morceau \u00e0 votre bouche, vous savez que vous \u00eates en train d’en prendre un morceau et de le mettre dans votre bouche ; quand vous exp\u00e9rimentez son odeur agr\u00e9able et son go\u00fbt d\u00e9licieux, vous \u00eates conscients que vous \u00eates en train d’appr\u00e9cier son odeur agr\u00e9able et son go\u00fbt d\u00e9licieux. La mandarine que Nandabala m’a offerte avait neuf sections. J’en ai mang\u00e9 chaque morceau consciemment en appr\u00e9ciant combien chacun d’entre eux \u00e9tait pr\u00e9cieux et d\u00e9licieux. J’\u00e9tais conscient de l’existence de la mandarine, aussi, elle est devenue tr\u00e8s r\u00e9elle pour moi. Si la mandarine est r\u00e9elle, la personne qui la mange est aussi r\u00e9elle. Voil\u00e0 ce que veut dire manger une mandarine consciemment.<\/p>\n\n\n\n

Mes enfants, maintenant, que veut dire : manger une mandarine sans pleine conscience ? Cela signifie que vous n’\u00eates pas vraiment conscients que vous en mangez une. Vous n’\u00eates pas attentifs \u00e0 son odeur agr\u00e9able et \u00e0 son go\u00fbt d\u00e9licieux. Quand vous la pelez, vous n’\u00eates pas \u00e0 ce que vous faites ; quand vous en portez un morceau \u00e0 votre bouche, vous accomplissez ce geste distraitement. En mangeant une mandarine de cette fa\u00e7on, vous ne pouvez pas appr\u00e9cier sa nature pr\u00e9cieuse et merveilleuse. Si vous n’\u00eates pas conscients d’\u00eatre en train de la manger, alors celle-ci n’est pas r\u00e9elle. Dans ce cas, la personne qui l’avale ne l’est pas non plus. Mes enfants, voil\u00e0 ce que signifie manger une mandarine sans pleine conscience.<\/p>\n\n\n\n

Quand vous mangez une mandarine en pleine conscience, vous \u00eates vraiment en contact avec elle. Votre esprit n’est pas agit\u00e9 par des pens\u00e9es pass\u00e9es ou futures mais demeure dans le moment pr\u00e9sent. La mandarine existe vraiment pour vous. Vivre en pleine conscience signifie vivre pleinement le moment pr\u00e9sent, l’esprit et le corps enracin\u00e9s dans l’ici et maintenant.<\/p>\n\n\n\n

Une personne pratiquant la pleine conscience peut apercevoir dans la mandarine des composantes que les autres seront incapables de discerner : le mandarinier, la croissance printani\u00e8re du fruit, la lumi\u00e8re du soleil et les gouttes de pluie qui l’ont nourri. En l’observant intens\u00e9ment, elle peut voir les milliers d’\u00e9l\u00e9ments qui ont permis l’existence du fruit. Elle peut y discerner toutes les merveilles de l’univers et toutes ses parties interagissant entre elles. Mes enfants, votre vie est \u00e0 l’image d’une mandarine divis\u00e9e en sections. Vivre les vingt-quatre heures d’une journ\u00e9e revient \u00e0 manger toutes les parties d’une mandarine. La Voie que j’ai trouv\u00e9e permet de vivre chaque heure du jour en pleine conscience, le corps et l’esprit en permanence dans l’instant pr\u00e9sent. Le chemin oppos\u00e9 consiste \u00e0 vivre dans la distraction. Vous ne savez alors pas vraiment que vous \u00eates en vie. Vous ne jouissez pas pleinement de la vie parce que votre corps et votre esprit ne sont pas fermement dans l’ici et maintenant.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Gautama se tourna vers Sujata. <\/p>\n\n\n\n

\u201cPenses-tu qu’une personne vivant en pleine conscience puisse faire beaucoup d’erreurs ?\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cV\u00e9n\u00e9rable Ma\u00eetre, une telle personne se trompera rarement. Ma m\u00e8re dit toujours qu’une fille doit \u00eatre attentive \u00e0 sa fa\u00e7on de marcher, de se tenir, de parler, de rire et de travailler afin d’\u00e9viter les pens\u00e9es, les mots et les actions qui risquent de nuire aux autres ou \u00e0 elle-m\u00eame.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cExact, Sujata. Une personne qui vit en pleine conscience sait ce qu’elle pense, dit et fait \u00e0 tout moment. Elle \u00e9vite les pens\u00e9es, les mots, et les actions susceptibles de faire souffrir les autres ou elle-m\u00eame.\u201d <\/p>\n\n\n\n

\u201cMes enfants, celui qui vit en pleine conscience vit dans le moment pr\u00e9sent. Conscient de ce qui se passe \u00e0 l’int\u00e9rieur et \u00e0 l’ext\u00e9rieur de soi, en prise directe avec la vie, il est capable de comprendre clairement tout ce qui surgit en lui et hors de lui. La compr\u00e9hension m\u00e8ne \u00e0 la tol\u00e9rance et \u00e0 l’amour. Quand tous les \u00eatres se comprendront les uns les autres, ils s’accepteront et s’aimeront. Alors, il n’y aura plus de souffrance. Qu’en dis-tu, Svasti ? Les gens peuvent-ils s’aimer s’ils sont incapables de se comprendre ?\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cV\u00e9n\u00e9rable Ma\u00eetre, sans la compr\u00e9hension, l’amour est plus difficile. Cela me rappelle une histoire qui est arriv\u00e9e \u00e0 ma s\u0153ur Bhima. Une nuit, elle a tant pleur\u00e9 que ma s\u0153ur Bala a perdu patience et l’a fess\u00e9e. Ce qui la fit crier encore plus. Je la serrai alors dans mes bras et m’aper\u00e7us qu’elle \u00e9tait fi\u00e9vreuse et avait des maux de t\u00eate. J’appelai Bala et lui demandai de placer sa main sur le front de la petite. Elle comprit alors pourquoi Bhima pleurait. Son regard s’adoucit, elle prit sa s\u0153ur dans ses bras et elle lui chanta une berceuse avec amour. Bhima arr\u00eata de pleurer bien qu’elle f\u00fbt encore malade. V\u00e9n\u00e9rable Ma\u00eetre, je pense que Bala a agi ainsi parce qu’elle avait compris pourquoi Bhima pleurait. Ainsi, je crois que, sans compr\u00e9hension, l’amour n’est pas possible.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cTr\u00e8s juste, Svasti ! L’amour n’est possible que s’il y a compr\u00e9hension. Seul, l’amour permet l’acceptation. Vivez votre vie en pleine conscience, mes enfants, et vous approfondirez votre compr\u00e9hension. Vous serez alors aptes \u00e0 vous comprendre vous m\u00eames, les autres et toutes choses. Vos c\u0153urs seront remplis d’amour. C’est le chemin merveilleux que j’ai d\u00e9couvert.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Svasti salua les mains jointes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cV\u00e9n\u00e9rable Ma\u00eetre, pouvons-nous dire que ce chemin est le ‘Chemin de la pleine conscience<\/em>‘ ?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Siddharta sourit.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCertainement. j’aime beaucoup cette expression. Le Chemin de la pleine conscience m\u00e8ne \u00e0 l’\u00c9veil parfait.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Sujata Leva ses mains, paumes serr\u00e9es, pour demander la permission de poser une question. <\/p>\n\n\n\n

\u201cVous \u00eates l’\u00e9veill\u00e9, celui qui montre la voie pour vivre en pleine conscience. Pouvons-nous vous appeler ‘l’\u00c9veill\u00e9<\/em>‘ ?\u201d <\/p>\n\n\n\n

Siddhartha approuva d’un signe de t\u00eate. \u201cJ’en serai tr\u00e8s heureux\u201d<\/p>\n\n\n\n

Sujata reprit la parole. <\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2018\u00c9veil\u2019 en langue magadhi se dit ‘Budh<\/em>‘. Une personne qui est \u00e9veill\u00e9e s’appelle donc un ‘Bouddha<\/em>‘ en magadhi. Nous vous appellerons ‘Bouddha<\/em>‘.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Siddhartha donna \u00e0 nouveau son accord. Les enfants \u00e9taient ravis.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n

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Sur les Traces de Siddharta<\/h5>\n \n

Svasti \u00e9tait un jeune bouvier qui quitta sa famille pour suivre Siddharta Gautama. En nous faisant le r\u00e9cit de son cheminement aux c\u00f4t\u00e9s de celui qui deviendra le Bouddha,…<\/p>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il s’agit d’une histoire que Siddhartha Gautama, plus connu sous le nom de Bouddha, a racont\u00e9e pour la premi\u00e8re fois \u00e0 des enfants alors qu’il venait de fonder une Grande Voie, la Voie de la Pleine Conscience. Veuillez en appr\u00e9cier un extrait tir\u00e9 du livre \u201cSur les traces de Siddharta\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1150,"featured_media":219949,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[1588],"pv_series":[3941,2746],"class_list":["post-220116","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr","pv_series-meditation","pv_series-looking-deeply-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1150"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220116"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":450400,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220116\/revisions\/450400"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/219949"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220116"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=220116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}