{"id":281853,"date":"2022-04-16T08:00:00","date_gmt":"2022-04-16T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=281853"},"modified":"2022-04-17T20:04:04","modified_gmt":"2022-04-17T18:04:04","slug":"resurrection-as-a-practice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/resurrection-as-a-practice","title":{"rendered":"La R\u00e9surrection, une Pratique"},"content":{"rendered":"\n

En cette p\u00e9riode de P\u00e2ques, nous sommes heureux de partager un extrait d’un enseignement de notre ma\u00eetre, Thich Nhat Hanh, propos\u00e9 le 20 avril 2014. L’int\u00e9gralit\u00e9 de l’enseignement est disponible \u00e0 l’\u00e9coute ici <\/a>(en anglais)<\/p>\n\n\n\n

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Thich Nhat Hanh devant l’\u00e9glise Trinity \u00e0 Copley Square, Boston en 2013<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aujourd’hui est un jour tr\u00e8s sp\u00e9cial – la r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n

Les gens vivent comme s’ils \u00e9taient morts. Mais s’ils savent comment respirer consciemment et marcher consciemment, ils sont ressuscit\u00e9s. La r\u00e9surrection est une pratique. Si J\u00e9sus-Christ a pu le faire, alors nous, les \u00eatres humains comme lui, pouvons aussi le faire. J\u00e9sus est le fils de Dieu, mais aussi le fils des hommes et un enfant de la terre. Nous sommes aussi les fils et les filles des hommes et les enfants de Dieu. Nous pouvons toujours revenir \u00e0 la vie en pratiquant l’\u00e9veil, la pleine conscience. <\/p>\n\n\n\n

D’un \u00e9tat d’oubli, vous passez \u00e0 un \u00e9tat de conscience en quelques secondes seulement, en faisant un pas en pleine conscience ou en prenant une inspiration consciente. Le miracle de la r\u00e9surrection se produit alors. La r\u00e9surrection n’est pas une croyance ou un dogme, c’est une pratique. En apprenant \u00e0 respirer en pleine conscience, \u00e0 marcher en pleine conscience, \u00e0 manger en pleine conscience, \u00e0 conduire en pleine conscience, nous devenons des personnes \u00e9veill\u00e9es, des personnes vivantes, et nous avons la possibilit\u00e9 de vivre profond\u00e9ment chaque moment qui nous est donn\u00e9 dans notre vie quotidienne. Nous ne vivons plus comme des morts. <\/p>\n\n\n\n

Si nous regardons autour de nous, nous voyons que beaucoup de gens circulent mais ne sont pas vraiment vivants parce qu’ils n’ont pas cette conscience. Si vous \u00eates quelqu’un d’\u00e9veill\u00e9, vous pouvez les aider \u00e0 se r\u00e9veiller et \u00e0 \u00eatre \u00e0 nouveau en vie. La pratique est simple. \u00catre vivant est possible. Donner \u00e0 notre vie une vraie valeur, une vraie qualit\u00e9 est possible. <\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous nous \u00e9veillons \u00e0 la beaut\u00e9 et aux merveilles de la vie, nous pouvons entrer en contact avec ces merveilles qui sont pleines du pouvoir de gu\u00e9rir et de nourrir. Nous avons tous besoin d’\u00eatre nourris et gu\u00e9ris. Si nous nous ramenons \u00e0 l’ici et au maintenant, nous pouvons entrer en contact avec ces \u00e9l\u00e9ments rafra\u00eechissants, gu\u00e9risseurs et nourrissants de la vie. Si nous pouvons le faire pour nous-m\u00eames, nous pouvons aider ceux qui nous entourent \u00e0 faire de m\u00eame. Nous nous \u00e9veillons au fait que la joie et le bonheur sont possibles, ils ne sont pas seulement des r\u00eaves ou des projets. <\/p>\n\n\n\n

En tant que pratiquants de la pleine conscience, nous savons comment g\u00e9n\u00e9rer un sentiment de joie et de bonheur quand nous le voulons. Le principe est tr\u00e8s simple. Lorsque nous inspirons en pleine conscience et ramenons notre esprit dans le corps, nous sommes \u00e9tablis dans l’ici et maintenant. Nous reconnaissons que nous avons de nombreuses conditions pour \u00eatre heureux ici et maintenant, nous n’avons pas besoin de courir vers le futur pour en chercher d’autres. Avec ce genre de compr\u00e9hension et de conscience, cr\u00e9er un sentiment de joie et de bonheur est toujours possible. Une inspiration ou un pas fait en pleine conscience peut d\u00e9j\u00e0 nous apporter le bonheur, avec la conscience que nous sommes en vie, c’est une merveille d’\u00eatre en vie et de marcher sur la plan\u00e8te Terre. Le bonheur est possible. La joie est possible. <\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous revenons \u00e0 l’ici et maintenant, nous pouvons entrer en contact avec la souffrance. La souffrance est une r\u00e9alit\u00e9. Il y a de la souffrance en nous et dans le monde. Nous nous \u00e9veillons \u00e0 la souffrance de nous-m\u00eames et de l’humanit\u00e9, du monde. La plupart d’entre nous ne veulent pas reconna\u00eetre la souffrance qui est en nous. Notre souffrance peut nous avoir \u00e9t\u00e9 transmise par notre p\u00e8re, notre m\u00e8re, nos anc\u00eatres. Ils n’ont peut-\u00eatre pas \u00e9t\u00e9 capables de transformer leur souffrance et c’est pourquoi elle nous a \u00e9t\u00e9 transmise. C’est pourquoi nous souffrons parfois sans savoir pourquoi nous souffrons ainsi. <\/p>\n\n\n\n

Avec la pleine conscience, nous pouvons reconna\u00eetre la souffrance en nous, dans notre pays, dans le monde. La pratique de la pleine conscience nous aide \u00e0 apaiser la souffrance, \u00e0 la soulager et \u00e0 la transformer. En respirant et en marchant en pleine conscience, nous disposons d’une \u00e9nergie suffisante pour reconna\u00eetre la souffrance en nous et l’embrasser tendrement, nous sommes soulag\u00e9s et nous souffrons moins. <\/p>\n\n\n\n

Si l’on pratique bien, on peut aller plus loin ; on est capable de transformer la souffrance en quelque chose de plus positif, comme faire bon usage de la boue pour faire pousser des lotus. Il existe un lien profond entre la souffrance et le bonheur. La souffrance est un art et, avec un peu d’entra\u00eenement, on d\u00e9couvre que si l’on sait comment souffrir, on souffre beaucoup moins. En utilisant l’\u00e9nergie de la pleine conscience et de la concentration, vous embrassez votre souffrance, vous la calmez et vous souffrez beaucoup moins. Vous pouvez faire bon usage de la souffrance pour cr\u00e9er de la joie et du bonheur. <\/p>\n\n\n\n

Quand on lit l’\u00c9vangile selon Luc, on voit que J\u00e9sus \u00e9tait conscient de l’importance de la souffrance..<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

J\u00e9sus-Christ le savait. Il savait que nous devons passer par la souffrance, apprendre de la souffrance, et faire bon usage de la souffrance pour cr\u00e9er le bonheur. Lorsque vous lisez l’\u00c9vangile selon Luc, vous voyez que J\u00e9sus \u00e9tait conscient de l’importance de la souffrance. Si nous ne le savons pas, nous essayons toujours de fuir la souffrance et nous ne pouvons pas en faire bon usage pour cr\u00e9er le bien-\u00eatre et le bonheur. <\/p>\n\n\n\n

Ce dimanche-l\u00e0, trois jours apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus-Christ, plusieurs de ses disciples se sont rendus au tombeau et ont constat\u00e9 que son corps n’y \u00e9tait pas. Deux d’entre eux se rendaient \u00e0 pied dans un village appel\u00e9 Emma\u00fcs, \u00e0 environ six kilom\u00e8tres de J\u00e9rusalem, et ils discutaient du miracle, de la mort de J\u00e9sus. Un autre homme marchait avec eux et ne disait rien. <\/p>\n\n\n\n

Ces deux disciples ne connaissaient pas l’art de la marche consciente. Ils ne faisaient que parler. L’homme qui marchait avec eux ne parlait pas et, \u00e0 un moment donn\u00e9, il a demand\u00e9 : \u201cDe quoi parlez-vous, messieurs ?\u201d Cl\u00e9opas r\u00e9pondit : \u201cEs-tu un \u00e9tranger \u00e0 J\u00e9rusalem ? Tout le monde sait ce qui s’est pass\u00e9 ces deux derniers jours. J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. Il est mort et ce matin il est revenu \u00e0 la vie\u201d. J\u00e9sus leur dit : \u201cNe savez-vous pas que le fils des hommes doit passer par ce genre de souffrance pour venir \u00e0 sa gloire ?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNe fallait-il pas que le Messie souffre ces choses et qu’il entre ensuite dans sa gloire ?\u201d. (Luc 24:26) Cela prouve que J\u00e9sus connaissait le r\u00f4le de la souffrance. Si vous ne passez pas par la souffrance, vous ne comprenez pas la souffrance. Si vous ne savez pas faire bon usage de la souffrance, vous ne pouvez pas atteindre le bien-\u00eatre, atteindre la gloire que vous m\u00e9ritez. <\/p>\n\n\n\n

Ils continu\u00e8rent \u00e0 marcher et il faisait nuit, mais les deux amis voulaient s’arr\u00eater \u00e0 une auberge et invit\u00e8rent le troisi\u00e8me \u00e0 se joindre \u00e0 eux. Lorsqu’ils arriv\u00e8rent \u00e0 l’auberge, se reposant et d\u00eenant ensemble, le troisi\u00e8me homme commen\u00e7a \u00e0 rompre le pain et \u00e0 servir le vin. Par ces gestes, ils ont reconnu qu’il \u00e9tait J\u00e9sus-Christ, car seul J\u00e9sus-Christ peut rompre le pain et servir le vin de cette mani\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Vous marchez avec J\u00e9sus sur plusieurs kilom\u00e8tres, mais vous ne le reconnaissez que lorsque vous le voyez rompre le pain et vous le donner, car sa fa\u00e7on de faire est tr\u00e8s sp\u00e9ciale, tr\u00e8s consciente. Au Village des Pruniers, nous avons une phrase : \u201cLe pain dans votre main est le corps du cosmos\u201d. Lorsque vous tenez un morceau de pain, vous devez le tenir avec le plus grand respect. Le cosmos tout entier s’est r\u00e9uni pour vous offrir ce morceau de pain. C’est comme l’eucharistie dans la tradition chr\u00e9tienne. Lorsque les pr\u00eatres rompent le pain, ils disent que c’est le corps de J\u00e9sus. Au Village des Pruniers, nous disons que ce pain est le corps du cosmos, car le soleil, la lune et la terre se sont r\u00e9unis pour nous offrir ce morceau de pain. Si vous tenez le pain comme cela et que vous le donnez \u00e0 votre ami, c’est la voie du Bouddha, la voie de J\u00e9sus-Christ. <\/p>\n\n\n\n

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Vous pouvez \u00e9couter l’int\u00e9gralit\u00e9 de cet enseignement sur le site Web de Thich Nhat Hanh Audio ici<\/a> ou via le Plum Village App ici<\/a>.<\/em> (en anglais)<\/p>\n\n\n

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Bouddha et J\u00e9sus sont des fr\u00e8res<\/figcaption>\n <\/a>\n <\/div>\n
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Bouddha Vivant, Christ Vivant<\/figcaption>\n <\/a>\n <\/div>\n
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Sans boue pas de lotus<\/figcaption>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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