{"id":282258,"date":"2022-04-26T08:22:00","date_gmt":"2022-04-26T06:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=282258"},"modified":"2022-09-03T10:55:19","modified_gmt":"2022-09-03T08:55:19","slug":"lesprit-du-village-des-pruniers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/lesprit-du-village-des-pruniers","title":{"rendered":"L’esprit du Village des Pruniers"},"content":{"rendered":"\n

par Mitchell Ratner<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLe prochain Bouddha sera peut-\u00eatre une sangha \u201c, a dit Thich Nhat Hanh, et la pratique de la communaut\u00e9 a toujours \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur de sa vie et de ses enseignements. L’enseignant du Dharma Mitchell Ratner a fait l’exp\u00e9rience des merveilles, des le\u00e7ons et des d\u00e9fis de la vie en pleine conscience au Village des Pruniers.<\/p>\n\n\n\n

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Il n’est pas n\u00e9cessaire de pratiquer de mani\u00e8re intensive\u201d, a d\u00e9clar\u00e9 Thich Nhat Hanh. \u201cLe simple fait d’\u00eatre dans une sangha o\u00f9 les personnes sont heureuses, vivant profond\u00e9ment les moments de leurs journ\u00e9es, est suffisant.\u201d Photo de Don Farber<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En d\u00e9cembre 1990, je faisais partie des deux cents personnes qui se sont assises avec Thich Nhat Hanh au Lincoln Memorial \u00e0 Washington, D.C. Nous l’avons \u00e9cout\u00e9 lire des po\u00e8mes datant des ann\u00e9es de la guerre du Vietnam et m\u00e9dit\u00e9 sur ses efforts pour partager avec les Am\u00e9ricains la souffrance caus\u00e9e par la guerre dans les deux pays. Puis nous avons march\u00e9 en silence, avec respect, devant le m\u00e9morial des anciens combattants du Vietnam.<\/p>\n\n\n\n

J’ai \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment impressionn\u00e9 par la qualit\u00e9 de sa pr\u00e9sence, le calme fluide de ses paroles et de ses actions, et l’effet remarquable qu’il avait sur les autres. Lors d’une conf\u00e9rence la veille, je l’avais entendu parler doucement d’amour, de col\u00e8re, de compassion, et de trouver la paix et la joie dans chaque pas, dans chaque action. Trouver la paix et la joie \u00e0 chaque instant \u00e9tait une belle id\u00e9e, mais comment int\u00e9grer cette fa\u00e7on d’\u00eatre dans le tissu de ma vie urbaine am\u00e9ricaine ?<\/p>\n\n\n\n

Lorsque vous \u00eates d\u00e9connect\u00e9 de vos racines, vous cherchez des bouddhas. Lorsque vous \u00eates en contact avec qui vous \u00eates vraiment, vous \u00eates un bouddha.<\/p>Thich Nhat Hanh<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Je n’avais pas de r\u00e9ponse \u00e0 ma question, mais je savais au fond de moi que je pouvais apprendre beaucoup de Thich Nhat Hanh. Six mois plus tard, j’ai eu l’occasion de lui demander : \u201cEt maintenant ?\u201d. Il m’a encourag\u00e9 \u00e0 venir pratiquer avec lui au Village des Pruniers, son centre de retraite en France, et en novembre 1991, je suis parti pour une retraite d’hiver de trois mois l\u00e0-bas.<\/p>\n\n\n\n

Le Village des Pruniers \u00e9tait alors deux complexes agricoles, ou \u201chameaux\u201d, distants de trois kilom\u00e8tres environ dans la vall\u00e9e de la Dordogne, \u00e0 une heure de route de Bordeaux. La r\u00e9gion offre des vues de petites fermes et de vignobles, de douces collines, de ch\u00e2teaux historiques, de nuages et de couchers de soleil de toute beaut\u00e9. La vie quotidienne au Village des Pruniers \u00e9tait assez d\u00e9tendue. Avant le petit-d\u00e9jeuner et avant de se coucher, la communaut\u00e9 se r\u00e9unissait dans les salles de m\u00e9ditation pour une heure de m\u00e9ditation assise et march\u00e9e et la lecture d’un court soutra. Avant le d\u00e9jeuner, les r\u00e9sidents pratiquaient ensemble la m\u00e9ditation march\u00e9e \u00e0 l’ext\u00e9rieur pendant environ trente minutes, suivie des dix mouvements conscients, une s\u00e9rie d’exercices d’\u00e9tirement semblables au tai-chi. En dehors des repas en silence, la plupart des jours, la seule autre activit\u00e9 pr\u00e9vue \u00e9tait une p\u00e9riode de travail de deux \u00e0 trois heures. Deux fois par semaine, les hameaux se r\u00e9unissaient pour assister \u00e0 des enseignements sur le Dharma donn\u00e9s par Thich Nhat Hanh.<\/p>\n\n\n\n

J’\u00e9tais tr\u00e8s heureux d’\u00eatre au Village des Pruniers. Il y avait tant de choses merveilleuses \u00e0 apprendre pour moi ! Comme j’avais \u00e9t\u00e9 form\u00e9e \u00e0 apprendre par le biais de mes \u00e9tudes, je me suis lanc\u00e9e dans la lecture des livres de Thich Nhat Hanh jusque tard dans la nuit. J’ai pris des notes et \u00e9labor\u00e9 des tableaux, des glossaires et des listes de mots sanskrits. J’ai entam\u00e9 des discussions avec des \u00e9tudiants avanc\u00e9s sur la signification de termes cl\u00e9s comme \u201d vacuit\u00e9 \u201d et \u201d samsara \u201c.<\/p>\n\n\n\n

Trois semaines apr\u00e8s mon arriv\u00e9e, S\u0153ur Annabel, alors directrice de la pratique, m’a demand\u00e9 apr\u00e8s la m\u00e9ditation du soir si je voulais apprendre quelque chose de mon s\u00e9jour au Village des Pruniers, quelque chose que je pourrais emporter chez moi. Je me suis dit, avec enthousiasme : \u201c\u00c7a y est, mes \u00e9tudes ont port\u00e9 leurs fruits : S\u0153ur Annabel va me transmettre le principe d’organisation central qui fera sens de tout cela.\u201d Mais ses conseils n’\u00e9taient pas ceux que j’attendais. Avec un l\u00e9ger ton de reproche, elle m’a dit : \u201cMitchell, partout o\u00f9 tu vas, tu devrais pratiquer la m\u00e9ditation march\u00e9e.\u201d<\/p>\n\n\n\n

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\u201cLorsque je regarde un enfant\u201d, dit Thich Nhat Hanh, \u201cje le vois toujours comme une fleur : frais, beau et ouvert au moment pr\u00e9sent\u201d.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Je connaissais d\u00e9j\u00e0 la m\u00e9ditation march\u00e9e, dans le sens o\u00f9 je comprenais la forme ext\u00e9rieure. J’avais pratiqu\u00e9 la m\u00e9ditation march\u00e9e de tr\u00e8s nombreuses fois, mais l’importance de la m\u00e9ditation march\u00e9e au Village des Pruniers n’\u00e9tait pas encore entr\u00e9e dans mon c\u0153ur. Ce que je n’avais pas appris, c’est que l’essence du Village des Pruniers n’\u00e9tait pas une philosophie ou un concept, mais une fa\u00e7on d’\u00eatre, une pratique : pr\u00eater attention au moment pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9thique de conduite de la communaut\u00e9 du Village des Pruniers consiste \u00e0 r\u00e9aliser chaque activit\u00e9 en pleine conscience, en travaillant calmement et en lui accordant toute notre attention, qu’il s’agisse de couper des carottes, de lacer ses chaussures, de se rendre aux toilettes ou d’\u00e9crire une lettre. En agissant de la sorte, tout ce que nous faisons devient plus r\u00e9el, plus authentique. Au Village des Pruniers, j’ai pu constater le pouvoir de transformation de cette pratique. La pr\u00e9sence que j’avais trouv\u00e9e si remarquable chez Thich Nhat Hanh lors de ma premi\u00e8re rencontre avec lui \u00e9tait incarn\u00e9e, \u00e0 des degr\u00e9s divers, par chacun des moines, des nonnes et des r\u00e9sidents de longue dur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Le Village des Pruniers \u00e9tait un lieu d’\u00e9merveillement. Mais c’\u00e9tait aussi une communaut\u00e9 humaine – des moines, des r\u00e9sidents et des visiteurs d’origines tr\u00e8s diff\u00e9rentes, avec des capacit\u00e9s et des fa\u00e7ons diff\u00e9rentes d’incarner et d’exprimer les enseignements spirituels de Thich Nhat Hanh. Les malentendus et les tensions \u00e9taient in\u00e9vitables. Il \u00e9tait facile de se laisser entra\u00eener dans le drame continu de qui faisait quoi et pourquoi. Il \u00e9tait particuli\u00e8rement facile pour moi de me laisser entra\u00eener dans ce drame lorsque mes sentiments \u00e9taient bless\u00e9s, lorsque les autres n’agissaient pas ou ne r\u00e9agissaient pas comme je le souhaitais. Lorsque j’\u00e9tais perplexe, bless\u00e9 ou confus, je remettais parfois en question tout ce que j’avais appris au Village des Pruniers. Sans vraiment m’en rendre compte, une partie de moi a automatiquement li\u00e9 la connexion au moment pr\u00e9sent, les enseignements du Bouddha, Thich Nhat Hanh en tant que personne, et le Village des Pruniers en tant que communaut\u00e9, en un seul paquet conceptuel. Je ne pouvais pas s\u00e9parer le message du messager.<\/p>\n\n\n\n

Cela a chang\u00e9 un matin vif d’hiver lors d’un s\u00e9jour en 1996. Comme Thich Nhat Hanh le faisait souvent, apr\u00e8s son enseignement du Dharma, il a conduit la communaut\u00e9 en m\u00e9ditation march\u00e9e vers un espace ouvert dans le verger de pruniers. Au lieu de retourner au r\u00e9fectoire pour le d\u00e9jeuner, Thay a fait quelques pas en avant et a demand\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises \u00e0 tout le monde de s’approcher. Les trente personnes du cercle se sont rapproch\u00e9es, petit \u00e0 petit, jusqu’\u00e0 ce que nous soyons tout pr\u00e8s de lui.<\/p>\n\n\n\n

Il a parl\u00e9 doucement, en anglais, en nous regardant directement. \u201cA chaque pas, vous devez dire : Je suis arriv\u00e9. Je suis arriv\u00e9. Que votre maison soit \u00e0 Washington ou \u00e0 New Delhi, vous devez revenir \u00e0 votre maison \u00e0 chaque instant. Vous devez \u00eatre ici avec chaque brin d’herbe. C’est le nirvana. C’est le royaume de Dieu.<\/em>\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201cVous devez \u00eatre votre propre h\u00e9ros. Personne d’autre ne peut le faire pour vous. Vous devez \u00eatre d\u00e9termin\u00e9. Vous avez besoin de concentration. C’est l’essence, le c\u0153ur. Le moment pr\u00e9sent est un ma\u00eetre qui sera toujours avec vous, un ma\u00eetre qui ne vous fera jamais d\u00e9faut<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ce fut un moment extraordinaire. Debout dans le verger, je pouvais sentir sa d\u00e9termination, sa sinc\u00e9rit\u00e9, son grand d\u00e9sir d’enseigner cette simple v\u00e9rit\u00e9, comme une pr\u00e9sence physique. Lorsque cette \u00e9nergie est entr\u00e9e en moi, elle a fait fondre les liens qui avaient maintenu ensemble le paquet conceptuel du message et du messager. Soudain, j’ai r\u00e9alis\u00e9 que j’\u00e9tais libre de faire confiance au moment pr\u00e9sent, de tout mon c\u0153ur, sans r\u00e9serve. Je pouvais faire confiance sans r\u00e9serve tout en honorant et en embrassant les h\u00e9sitations que je ressentais parfois.<\/p>\n\n\n\n

Bien que cette prise de conscience m’ait donn\u00e9 la permission d’avoir des h\u00e9sitations, en pratique, j’en avais moins. Je me suis rendu compte que je pouvais \u00eatre plus tol\u00e9rant \u00e0 l’\u00e9gard d’un d\u00e9faut per\u00e7u parce que j’avais moins \u00e0 y gagner. Les conflits r\u00e9sultant de perceptions culturelles erron\u00e9es, ou l’\u00e9tourderie d\u00e9coulant des faiblesses humaines, pouvaient \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme tels, et non comme des menaces. Ma paix et mon bonheur ne d\u00e9pendaient pas de la perfection d’un membre de la communaut\u00e9, et encore moins de celle de tous. Ce fut un grand soulagement de l\u00e2cher prise.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup d’entre nous qui recherchent un r\u00e9confort spirituel le font \u00e0 cause des blessures qu’ils ont re\u00e7ues. Nous voulons une explication qui, pensons-nous, fera dispara\u00eetre le malheur. L’un des grands cadeaux de Thich Nhat Hanh et du Village des Pruniers est de nous ramener \u00e0 nous-m\u00eames, \u00e0 nos propres exp\u00e9riences, \u00e0 nos propres vies.<\/p>\n\n\n\n

La pens\u00e9e seule ne peut nous amener qu’\u00e0 un certain point. L’intellect d\u00e9sincarn\u00e9 peut comparer, contraster et effectuer des op\u00e9rations logiques, mais sans une conscience intime de notre exp\u00e9rience v\u00e9cue, nous sommes constamment ballott\u00e9s, vaguement ou fortement insatisfaits, esp\u00e9rant r\u00e9soudre avec notre t\u00eate ce qui ne peut \u00eatre r\u00e9solu que par notre c\u0153ur, notre t\u00eate et notre conscience \u0153uvrant ensemble. Les points de d\u00e9part et d’arriv\u00e9e de ce voyage spirituel sont merveilleusement saisis dans deux lignes d’un enseignement que Thich Nhat Hanh a donn\u00e9 quelques jours avant les instructions dans le verger :<\/p>\n\n\n\n

\u201cLorsque vous \u00eates ali\u00e9n\u00e9 de vos racines, vous cherchez des bouddhas. Quand vous \u00eates en contact avec ce que vous \u00eates vraiment, vous \u00eates un bouddha.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Au fil des ans, j’ai cherch\u00e9 et trouv\u00e9 des moyens de ramener l’esprit du village des pruniers chez moi, dans ma vie quotidienne dans une ville am\u00e9ricaine. Ce qui m’aide le plus, ce sont les cloches de pleine conscience. De vraies cloches, comme l’horloge de notre grand-p\u00e8re, et des cloches m\u00e9taphoriques, comme un feu rouge, me rappellent doucement de revenir au moment pr\u00e9sent. Petit \u00e0 petit, ma vie semble devenir plus calme et plus \u00e9quilibr\u00e9e, avec une tranquillit\u00e9 int\u00e9rieure croissante.<\/p>\n\n\n\n

De temps en temps, lorsque je me surprends \u00e0 adopter naturellement une fa\u00e7on plus consciente de faire quelque chose, comme \u00eatre conscient de mes pieds et de ma respiration lorsque je monte des escaliers, je souris int\u00e9rieurement \u00e0 Thich Nhat Hanh. Je reconnais que son esprit a impr\u00e9gn\u00e9 ma marche dans les escaliers et que, comme il l’a enseign\u00e9, les fronti\u00e8res entre nous sont plus illusoires que nous le croyons et les interconnexions bien plus r\u00e9elles.<\/p>\n\n\n\n

Article publi\u00e9 dans le magazine Lion’s Roar<\/a> le 6 avril 2022 (en anglais)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le prochain Bouddha sera peut-\u00eatre une sangha \u201c, a dit Thich Nhat Hanh, et la pratique de la communaut\u00e9 a toujours \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur de sa vie et de ses enseignements. L’enseignant du Dharma Mitchell Ratner a fait l’exp\u00e9rience des merveilles, des le\u00e7ons et des d\u00e9fis de la vie en pleine conscience au Village des Pruniers.<\/p>\n","protected":false},"author":1142,"featured_media":282259,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[3630,1588,1454],"pv_series":[3878],"class_list":["post-282258","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-friends-fr","category-articles-fr","category-temoignages","pv_series-temoignage"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=282258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282258\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/282259"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=282258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=282258"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=282258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}