Je suis l\u00e0 pour toi<\/em> \nCe mantra est une pratique, et non une d\u00e9claration. Aimer quelqu\u2019un, c\u2019est \u00eatre l\u00e0 pour cette personne. Mais vous devez d\u2019abord \u00eatre l\u00e0 pour vous-m\u00eame. Votre pratique consiste \u00e0 produire votre vraie pr\u00e9sence.<\/pre>\n\n\n\nLe premier mantra, \u00ab Je suis l\u00e0 pour toi<\/em> \u00bb, n\u2019est pas difficile \u00e0 pratiquer. Aimer quelqu\u2019un, c\u2019est \u00eatre l\u00e0 pour lui, pour elle. C\u2019est \u00e0 la fois un art et une pratique. Si vous n\u2019avez pas suffisamment de pleine conscience et de concentration en vous, vous ne pouvez pas \u00eatre l\u00e0 \u00e0 cent pour cent, ni pour vous-m\u00eame ni pour l\u2019autre. Avec la pratique de la respiration consciente, de la marche consciente, de l\u2019assise consciente, vous pouvez ramener votre esprit dans votre corps et vous \u00e9tablir pleinement ici et maintenant de fa\u00e7on \u00e0 offrir votre pr\u00e9sence v\u00e9ritable. Quand vous aimez quelqu\u2019un, vous devez lui offrir ce que vous avez de mieux, et votre v\u00e9ritable pr\u00e9sence est ce que vous avez de mieux \u00e0 offrir.<\/p>\n\n\n\n
Avant de pouvoir \u00eatre l\u00e0 pour l\u2019autre, vous devez d\u2019abord \u00eatre l\u00e0 pour vous-m\u00eame. C\u2019est pourquoi nous commen\u00e7ons par pratiquer ce premier mantra envers nous-m\u00eames. \u00ab Je suis l\u00e0 pour toi <\/em>\u00bb signifie aussi \u00ab Je suis l\u00e0 pour moi<\/em> \u00bb. L\u2019esprit est ramen\u00e9 dans le corps et nous prenons conscience que nous avons un corps. Nous avons tendance \u00e0 l\u2019oublier, en particulier quand nous sommes absorb\u00e9s dans notre travail.<\/p>\n\n\n\n
La pratique qui consiste \u00e0 inspirer et expirer et \u00e0 ramener l\u2019esprit dans le corps peut \u00eatre tr\u00e8s agr\u00e9able. Vous appr\u00e9ciez votre inspiration, votre corps et votre esprit. Cela peut d\u00e9j\u00e0 avoir un effet sur l\u2019autre personne. Peut-\u00eatre est-elle d\u2019ailleurs perdue dans ses pens\u00e9es, dans des regrets au sujet du pass\u00e9 ou des angoisses \u00e0 propos de l\u2019avenir. Quand vous \u00eates vraiment l\u00e0 et que vous prononcez ce mantra de tout votre \u00eatre, vous aidez l\u2019autre \u00e0 revenir \u00e0 soi et \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent, ici et maintenant.<\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re d\u00e9finition de l\u2019amour, c\u2019est \u00eatre l\u00e0. C\u2019est une pratique. Comment pouvez-vous aimer si vous n\u2019\u00eates pas l\u00e0 ? Pour aimer, vous devez \u00eatre l\u00e0, corps et esprit r\u00e9unis. Toute personne qui aime vraiment sait que la pratique de la pleine conscience est le fondement de l\u2019amour v\u00e9ritable.<\/p>\n\n\n\n
Le deuxi\u00e8me mantra<\/h3>\n\n\n\n
Je sais que tu es l\u00e0 et j\u2019en suis tr\u00e8s heureux<\/em>\u00b7se.\nCe mantra est utilis\u00e9 pour reconna\u00eetre la pr\u00e9sence de la personne que vous aimez et lui dire que vous \u00eates tr\u00e8s heureux qu\u2019elle soit toujours en vie et que vous pouvez la voir. Tout le monde souhaite recevoir la pleine attention de ceux et celles qu\u2019ils aiment. D\u00e8s qu\u2019elle entendra ce mantra, l\u2019autre personne se sentira bien.<\/pre>\n\n\n\nLe deuxi\u00e8me mantra est lui aussi tr\u00e8s puissant ; il a le pouvoir de cr\u00e9er du bonheur pour vous et pour l\u2019autre en m\u00eame temps. \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je sais que tu es l\u00e0 et j\u2019en suis tr\u00e8s heureux<\/em>\u00b7se. \u00bb Vous avez d\u00e9j\u00e0 produit votre pr\u00e9sence v\u00e9ritable et vous \u00eates capable de reconna\u00eetre la pr\u00e9sence de l\u2019autre, une personne qui vous est tr\u00e8s ch\u00e8re. Quand vous dites \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je sais que tu es l\u00e0 <\/em>\u00bb, vous dites aussi : \u00ab Ta pr\u00e9sence m\u2019est tr\u00e8s pr\u00e9cieuse et elle est essentielle \u00e0 mon bonheur.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Vous ne pourrez pas faire le deuxi\u00e8me pas tant que vous n\u2019aurez pas fait le premier. Le premier pas est le premier mantra. \u00ab Je suis l\u00e0. Je reconnais ma pr\u00e9sence. Je t\u2019offre ma pr\u00e9sence, \u00e0 toi que j\u2019aime. \u00bb C\u2019est le plus beau cadeau que vous puissiez lui faire. Rien n\u2019est plus pr\u00e9cieux que votre pr\u00e9sence. Vous pouvez acheter toutes sortes de choses, mais, quel qu\u2019en soit le prix, rien n\u2019est aussi pr\u00e9cieux que votre pr\u00e9sence. Avec la pleine conscience, vous pouvez faire en sorte que votre pr\u00e9sence soit plus fra\u00eeche, plus agr\u00e9able, plus aimante, et l\u2019offrir \u00e0 la personne que vous aimez, ce qui vous rendra heureux tous les deux.<\/p>\n\n\n\n
Le troisi\u00e8me mantra<\/h3>\n\n\n\n
Je sais que tu souffres et je suis l\u00e0 pour toi.<\/em>\nVous pouvez pratiquer ce mantra quand vous voyez que l\u2019autre personne souffre. Si c\u2019est la personne que vous aimez, vous devez savoir ce qu\u2019elle ressent. Si vous \u00eates l\u00e0 pour cette personne, vous remarquerez qu\u2019elle souffre.<\/pre>\n\n\n\nLe troisi\u00e8me mantra peut \u00eatre utilis\u00e9 quand vous remarquez que l\u2019autre souffre. En le pronon\u00e7ant, vous pouvez l\u2019aider \u00e0 moins souffrir aussit\u00f4t. Vous commencez par pratiquer la respiration consciente, assis ou en marche, pour restaurer votre pr\u00e9sence, puis vous pouvez dire : \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je sais que tu souffres et c\u2019est pourquoi je suis l\u00e0 pour toi. <\/em>\u00bb C\u2019est l\u2019amour v\u00e9ritable. L\u2019amour v\u00e9ritable est fait de pleine conscience. Quand vous \u00eates pleinement l\u00e0, vraiment pr\u00e9sent, vous savez qu\u2019il y a quelque chose qui ne va pas chez l\u2019autre. D\u00e8s lors, vous pouvez faire quelque chose pour l\u2019aider : \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je sais que tu souffres. C\u2019est pourquoi je suis l\u00e0 pour toi.<\/em> \u00bb Avant m\u00eame que vous ayez le temps de poursuivre, votre bien- aim\u00e9\u00b7e ressentira d\u00e9j\u00e0 un certain soulagement.<\/p>\n\n\n\n
Quand vous souffrez et que la personne que vous aimez ignore votre souffrance, vous souffrez encore plus. Mais si elle est consciente de votre souffrance et vous offre sa pr\u00e9sence pendant ces moments difficiles, vous souffrez d\u00e9j\u00e0 moins. Il est ainsi possible en quelques instants d\u2019apporter un soulagement.<\/p>\n\n\n\n
Le quatri\u00e8me mantra<\/h3>\n\n\n\n
Je souffre. S\u2019il te pla\u00eet, aide-moi.<\/em>\nVous pouvez pratiquer ce mantra quand vous souffrez et pensez que c\u2019est l\u2019autre qui a caus\u00e9 votre souffrance. Allez voir cette personne avec pleine conscience et concentration et dites-lui ce mantra. Cela vous semblera peut-\u00eatre difficile, parce que vous vous sentez bless\u00e9. Cela demande effectivement un peu d\u2019entra\u00eenement, mais vous en \u00eates capable.<\/pre>\n\n\n\nLe quatri\u00e8me mantra est un peu plus difficile \u00e0 pratiquer, en particulier s\u2019il y a beaucoup d\u2019orgueil en vous. Il est utile \u00e0 pratiquer quand c\u2019est vous qui souffrez en \u00e9tant persuad\u00e9 que c\u2019est l\u2019autre qui est \u00e0 l\u2019origine de votre souffrance. Cela arrive parfois. Si quelqu\u2019un d\u2019autre avait dit ou fait la m\u00eame chose, vous n\u2019auriez peut-\u00eatre pas autant souffert. Mais comme c\u2019est quelqu\u2019un que vous aimez qui vous a bless\u00e9, vous souffrez terriblement et vous pouvez avoir envie de le punir, parce qu\u2019il a os\u00e9 vous faire souffrir.<\/p>\n\n\n\n
Quand nous souffrons, nous pensons que l\u2019autre est la cause de notre souffrance. \u00ab Elle ne m\u2019aime pas. Alors pourquoi devrais-je l\u2019aimer ? \u00bb Notre tendance naturelle est de vouloir punir l\u2019autre, par exemple en lui lan\u00e7ant : \u00ab Tu sais, je peux tr\u00e8s bien survivre sans toi. \u00bb C\u2019est une autre fa\u00e7on de lui dire : \u00ab Je n\u2019ai pas besoin de toi. \u00bb Mais ce n\u2019est pas l\u2019amour v\u00e9ritable. Nous sommes nombreux \u00e0 avoir commis cette erreur. J\u2019ai aussi fait cette erreur.<\/p>\n\n\n\n
Mais nous apprenons. En fait, quand nous souffrons, nous pensons ne pas avoir besoin de l\u2019autre. Nous avions pourtant pris un engagement au d\u00e9but de notre relation, et nous sommes cens\u00e9s faire preuve d\u2019honn\u00eatet\u00e9 et respecter cet engagement. Quand vous souffrez, vous devriez le dire \u00e0 la personne que vous aimez et lui demander de l\u2019aide. H\u00e9las ! Nous avons tendance \u00e0 faire le contraire. Nous voulons lui montrer que nous n\u2019avons plus besoin d\u2019elle. Nous pr\u00e9f\u00e9rons nous enfermer dans notre chambre pour pleurer plut\u00f4t que demander de l\u2019aide. Il y a de l\u2019orgueil en nous. Or, dans le v\u00e9ritable amour, il n\u2019y a pas de place pour la fiert\u00e9. C\u2019est pourquoi nous avons besoin du quatri\u00e8me mantra : \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je souffre. Aide-moi, s\u2019il te pla\u00eet.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est si simple, et pourtant si difficile. Mais si vous parvenez \u00e0 prononcer ce mantra, vous souffrirez moins aussit\u00f4t. Je vous le garantis. Si l\u2019autre personne remarque que vous n\u2019allez pas bien et vous demande : \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, est-ce que tu souffres ? <\/em>\u00bb et qu\u2019elle essaie de vous r\u00e9conforter, vous aurez peut-\u00eatre l\u2019impulsion de r\u00e9pondre : \u00ab Souffrir ? Pourquoi est-ce que je souffrirais ?<\/em> \u00bb Mais ce n\u2019est pas vrai, vous souffrez \u00e9norm\u00e9ment. Si elle vient vers vous et pose sa main sur votre \u00e9paule, peut-\u00eatre aurez-vous envie de lui dire : \u00ab Laisse-moi. J\u2019ai besoin d\u2019\u00eatre seul\u00b7e.<\/em> \u00bb Ce genre d\u2019erreur est fr\u00e9quent.<\/p>\n\n\n\n
La pratique du quatri\u00e8me mantra vous invite \u00e0 adopter une attitude tout \u00e0 fait oppos\u00e9e, en reconnaissant que vous souffrez. \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je souffre. Je veux que tu le saches. S\u2019il te pla\u00eet, aide-moi.<\/em> \u00bb La formule est en r\u00e9alit\u00e9 un peu plus longue : \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je souffre. Je ne comprends pas pourquoi tu m\u2019as dit cela. Je ne comprends pas pourquoi tu as fait cela. Je souffre. S\u2019il te pla\u00eet, explique-moi. J\u2019ai besoin de ton aide. <\/em>\u00bb C\u2019est l\u2019amour v\u00e9ritable. Mais si vous dites : \u00ab Je ne souffre pas. Je n\u2019ai pas besoin d\u2019aide <\/em>\u00bb, ce n\u2019est pas l\u2019amour v\u00e9ritable.<\/p>\n\n\n\n
Je vous invite \u00e0 noter ce mantra sur un petit bout de papier de la taille d\u2019une carte de cr\u00e9dit que vous pourrez glisser dans votre portefeuille. La prochaine fois que vous souffrirez en \u00e9tant persuad\u00e9 que c\u2019est l\u2019autre qui est la cause de votre souffrance, il vous suffira de le relire et vous saurez exactement ce qu\u2019il vous reste \u00e0 faire.<\/p>\n\n\n\n
Selon cette pratique, vous avez le droit de souffrir vingt-quatre heures, mais pas une heure de plus. C\u2019est le d\u00e9lai \u00e0 respecter. Vous devez ensuite pratiquer le quatri\u00e8me mantra. Si vous ne pouvez pas rencontrer la personne, vous pouvez utiliser votre t\u00e9l\u00e9phone, votre ordinateur ou \u00e9crire un mot sur un papier et le d\u00e9poser sur son bureau ou \u00e0 tout autre endroit o\u00f9 elle pourra le voir. Je suis certain que d\u00e8s que vous commencerez \u00e0 \u00e9crire ce mot, vous souffrirez d\u00e9j\u00e0 moins.
Le mantra est compos\u00e9 de trois parties. La premi\u00e8re partie est : \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, je souffre et je veux que tu le saches.<\/em> \u00bb C\u2019est le partage : vous partagez votre bonheur et votre souffrance. \u00ab Explique-moi, s\u2019il te pla\u00eet, pourquoi tu as dit ou fait cela. Je souffre.<\/em> \u00bb <\/p>\n\n\n\nLa seconde partie est : \u00ab Je fais de mon mieux<\/em>. \u00bb Cela signifie qu\u2019en tant que pratiquant de la pleine conscience, si je me mets en col\u00e8re, je ne vais pas dire ou faire quelque chose qui risque de me faire souffrir ou de faire souffrir l\u2019autre. Je pratique la respiration et la marche en pleine conscience et j\u2019explore ma souffrance de fa\u00e7on \u00e0 comprendre ce qui l\u2019a r\u00e9ellement provoqu\u00e9e. Cependant, en tant que pratiquant\u00b7e, je sais que je ne dois pas \u00eatre trop certain\u00b7e de ce que je crois savoir. J\u2019inspecte ma souffrance afin de d\u00e9terminer si elle est due \u00e0 une perception erron\u00e9e de ma part. Je m\u2019interroge : \u00ab Peut-\u00eatre ne voulait- il pas dire cela ou faire cela ?<\/em> \u00bb En tant que pratiquant\u00b7e, je fais d\u00e9sormais de mon mieux pour pratiquer le regard profond et pour reconna\u00eetre ma col\u00e8re et la prendre dans mes bras avec tendresse.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Je fais de mon mieux<\/em> \u00bb est une sorte de rappel pour vous-m\u00eame et une invitation pour l\u2019autre personne. Quand le message lui sera parvenu, peut-\u00eatre se dira-t-elle : \u00ab Oh, je ne savais pas qu\u2019il souffrait. Qu\u2019est-ce que j\u2019ai fait, qu\u2019est-ce que j\u2019ai dit pour qu\u2019il souffre autant ?<\/em> \u00bb Puis, vous pratiquerez ensemble le regard profond et si l\u2019un d\u2019entre vous d\u00e9couvre la cause de la souffrance, il doit le dire sans attendre et prier l\u2019autre de bien vouloir l\u2019excuser d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 maladroit, afin que l\u2019autre cesse de souffrir. La deuxi\u00e8me phrase invite ainsi les deux personnes \u00e0 observer ce qui s\u2019est pass\u00e9 de fa\u00e7on \u00e0 conna\u00eetre la cause r\u00e9elle de la souffrance.<\/p>\n\n\n\n
La troisi\u00e8me phrase est : \u00ab Aide-moi, s\u2019il te pla\u00eet <\/em>\u00bb. Elle peut sembler un peu plus difficile \u00e0 prononcer, mais elle est tr\u00e8s importante. Quand deux personnes s\u2019aiment, elles ont besoin l\u2019une de l\u2019autre, en particulier quand elles souffrent. La souffrance de l\u2019une est la souffrance de l\u2019autre. Le bonheur de l\u2019une est le bonheur de l\u2019autre. En pratiquant le regard profond pour mieux comprendre la situation, elles auront peut-\u00eatre une id\u00e9e de ce qu\u2019il faudrait faire pour se r\u00e9concilier et retrouver l\u2019harmonie entre elles.<\/p>\n\n\n\n
Les trois phrases sont : \u00ab Je souffre et je veux que tu le saches. Je fais de mon mieux. Aide-moi, s\u2019il te pla\u00eet.<\/em> \u00bb Quand vous prendrez votre petit papier dans votre portefeuille et que vous le lirez, vous vous rappellerez ce qu\u2019il faut faire.<\/p>\n\n\n\n
Le cinqui\u00e8me mantra<\/h3>\n\n\n\n
Cet instant est un moment de bonheur.<\/em>\nLe cinqui\u00e8me mantra nous invite \u00e0 ne pas perdre de vue la chance que nous avons d\u2019avoir autant de conditions pour \u00eatre heureux, ici et maintenant.<\/pre>\n\n\n\nLe cinqui\u00e8me mantra est : \u00ab Cet instant est un moment de bonheur<\/em>. \u00bb Ce n\u2019est ni de l\u2019autosuggestion ni un simple souhait. Les conditions du bonheur sont multiples, \u00e0 condition de savoir les voir. Ce mantra nous rappelle que nous avons beaucoup de chance d\u2019avoir autant de conditions pour \u00eatre heureux\u00b7se ici et maintenant. Que ce soit lors d\u2019une s\u00e9ance d\u2019assise avec un ami ou d\u2019une marche m\u00e9ditative en sa compagnie, vous aurez peut-\u00eatre envie de prononcer le cinqui\u00e8me mantra, pour vous rappeler \u00e0 tous les deux que vous avez plein de conditions pour \u00eatre heureux. Ce serait vraiment dommage de ne pas savoir les appr\u00e9cier ! Reconna\u00eetre que ce moment est merveilleux d\u00e9pend de notre pleine conscience. Seule la pleine conscience peut vous aider \u00e0 prendre conscience des innombrables conditions du bonheur qui sont d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, ici et maintenant. Aussi, quand vous pratiquez l\u2019assise ensemble, quand vous marchez ensemble ou passez simplement un moment ensemble, respirez en pleine conscience et soyez conscients de la chance que vous avez. La pratique de la pleine conscience transforme le moment pr\u00e9sent en un moment heureux, un moment merveilleux. Le\u00b7a pratiquant\u00b7e est un\u00b7e artiste ; il\u00b7elle sait comment \u00eatre heureux\u00b7se ici et maintenant en pratiquant.<\/p>\n\n\n\n
Le sixi\u00e8me mantra<\/h3>\n\n\n\n
Tu as partiellement raison.<\/em>\nCe mantra vise \u00e0 nous rappeler qu\u2019en tant qu\u2019\u00eatres humains, nous avons des c\u00f4t\u00e9s positifs et des c\u00f4t\u00e9s n\u00e9gatifs. Les louanges ne doivent pas nous monter \u00e0 la t\u00eate et les critiques ne doivent pas nous faire sombrer dans le d\u00e9sespoir.<\/pre>\n\n\n\nLe sixi\u00e8me mantra est parfait pour traiter la souffrance caus\u00e9e par les complexes, que ce soit penser que nous sommes l\u2019\u00e9gal des autres ou penser que nous sommes sup\u00e9rieurs ou inf\u00e9rieurs \u00e0 eux.<\/p>\n\n\n\n
Vous pouvez utiliser le sixi\u00e8me mantra lorsqu\u2019on fait votre \u00e9loge ou qu\u2019on vous critique. \u00ab Tu as partiellement raison<\/em> \u00bb signifie : \u00ab Tu as raison de me critiquer ou de me f\u00e9liciter, mais seulement en partie, car il y a en moi des faiblesses, mais aussi des forces. <\/em>\u00bb Les compliments qu\u2019on vous adresse ne doivent pas vous faire perdre de vue les aspects n\u00e9gatifs qui sont en vous. De m\u00eame, quand nous voyons de la beaut\u00e9 en l\u2019autre, nous avons tendance \u00e0 ignorer ses autres aspects moins beaux. En tant qu\u2019\u00eatres humains, nous avons \u00e0 la fois des qualit\u00e9s positives et des qualit\u00e9s n\u00e9gatives. Aussi, lorsque votre bien-aim\u00e9\u00b7e vous dira que vous \u00eates l\u2019image m\u00eame de la perfection, vous pourrez lui r\u00e9pondre : \u00ab Ch\u00e9ri\u00b7e, tu as raison, mais seulement en partie, car tu sais bien qu\u2019il y a aussi d\u2019autres aspects en moi. <\/em>\u00bb Vous faites preuve d\u2019humilit\u00e9. Vous n\u2019\u00eates pas victime d\u2019aveuglement, parce que vous savez que vous n\u2019\u00eates pas parfait\u00b7e.<\/p>\n\n\n\n
Inversement, face \u00e0 quelqu\u2019un qui vous critique ou affirme que vous ne servez \u00e0 rien, vous pouvez dire : \u00ab Tu as raison, mais seulement en partie, parce qu\u2019il y a aussi de bonnes choses en moi.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Cet article est un extrait du livre \u201cSans boue, pas de lotus\u201d <\/em>publi\u00e9 par le Courrier du Livre<\/p>\n\n\n
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