{"id":415527,"date":"2023-11-22T08:00:00","date_gmt":"2023-11-22T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=415527"},"modified":"2023-12-27T16:56:23","modified_gmt":"2023-12-27T15:56:23","slug":"voir-les-racines-de-la-souffrance-un-chemin-de-transformation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/voir-les-racines-de-la-souffrance-un-chemin-de-transformation","title":{"rendered":"1er enseignement : Voir les racines de la souffrance ; un chemin de transformation"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Enseignement offert par Th\u00e2y en 2008-2009 consacr\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9thique &#8211; 1er extrait<br><\/h5>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\">Chers amis,\n\nNous vous invitons \u00e0 nous rejoindre dans l'\u00e9tude, la r\u00e9flexion, et la mise en pratique des enseignements relatifs \u00e0 la contribution bouddhiste \u00e0 une Ethique mondiale ; ceux-ci \nsont pour la premi\u00e8re fois mis \u00e0 disposition (en vietnamien, sous-titr\u00e9 anglais). \n\n<em>Nous continuerons \u00e0 partager des vid\u00e9os sur ce th\u00e8me, des extraits et des questions de r\u00e9flexion <\/em>\n<em>tout au long des mois de novembre, d\u00e9cembre et janvier. <\/em><\/pre>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n<figure class=\"video-embed alignwide\"\">\n\n    <script>var $3GCBFVJZsjw684 = '<iframe loading=\"lazy\" id=\"hyperyoutubeplayer\" data-player-type=\"youtube\" title=\"I Ethics, Mindfulness and the Four Noble Truths | Thich Nhat Hanh\" width=\"520\" height=\"390\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3GCBFVJZsjw?feature=oembed&#038;modestbranding=1&#038;rel=0&#038;cc_load_policy=1&#038;cc_lang_pref=en&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/dev.plumvillage.org&#038;playsinline=1&#038;autoplay=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>';<\/script>      <div class=\"video-wrapper\">\n                  <a class=\"play \" aria-label=\"Play Video\" href=\"#\" data-embed-link=\"$3GCBFVJZsjw684\" data-target=\"3GCBFVJZsjw684\">\n          <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/3GCBFVJZsjw\/maxresdefault.jpg\">          <span class=\"icon icon-bg icon-play\"><\/span><\/a>\n                          <div class=\"iframe-target iframe-target-3GCBFVJZsjw684\"><span class=\"icon icon-close\"><\/span><div class=\"iframe-container ratio ratio-16x9 dropzone\"><\/div><\/div>\n              <\/div>  \n              <figcaption>Enseignement en vietnamien, sous-titr\u00e9 en anglais<\/figcaption>\n    \n<\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La contribution bouddhiste \u00e0 une \u00e9thique mondiale<\/h2>\n\n\n\n<p>Parmi les nombreuses traditions de sagesse au monde, chacune pr\u00e9sente sa propre compr\u00e9hension, sagesse et exp\u00e9rience de l&rsquo;\u00e9thique et de la moralit\u00e9. Comment pourrions-nous cheminer vers une reconnaissance des valeurs que nous partageons toutes et tous : une \u00e9thique mondiale qui puisse \u00eatre accept\u00e9e par l&rsquo;humanit\u00e9 enti\u00e8re? <\/p>\n\n\n\n<p>Notre responsabilit\u00e9 en tant que pratiquants bouddhistes est de parler de la contribution bouddhiste \u00e0 une nouvelle \u00e9thique mondiale. Il est essentiel d&rsquo;utiliser notre sagesse pour analyser les choses et trouver les principes fondamentaux. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Dans les enseignements bouddhistes, l&rsquo;\u00e9thique implique des principes directeurs menant \u00e0 un chemin, qui se manifestent comme la conduite entre les humains et qui sont accept\u00e9s par chacun.e. Elle inclut le terme &lsquo;<strong>vertu<\/strong>&lsquo;, tel que &lsquo;int\u00e9grit\u00e9&rsquo;, &lsquo;charit\u00e9&rsquo;, etc. Toutes ces qualit\u00e9s qui nous apportent du bonheur et n&rsquo;induisent pas de souffrance pour les autres.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>En vietnamien, le terme &lsquo;\u00e9thique&rsquo; se dit <em>\u0110\u1ea1o \u0110\u1ee9c<\/em> (\u9053\u5fb7 en chinois). \u0110\u1ea1o (\u9053) signifie <strong>chemin<\/strong> tandis que \u0110\u1ee9c (\u5fb7) veut dire <strong>vertu<\/strong>. Les vertus qui nous \u00e9clairent et nous indiquent la voie \u00e0 suivre afin de ne pas souffrir et ne pas faire souffrir les autres. Une fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre heureux et, d\u00e8s lors, d&rsquo;apporter du bonheur aux autres.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Le premier enseignement que le Bouddha a offert \u00e0 ses cinq amis spirituels a pos\u00e9 les bases d\u2019une \u00e9thique. Dans cet enseignement, <em>\u201cSoutra de la mise en mouvement de la roue du Dharma\u201d<\/em>, il aborde la souffrance humaine et la mani\u00e8re de transformer la souffrance. Dans ce discours, le Bouddha nous offre aussi des m\u00e9thodes de pratique : un chemin pour transformer la souffrance. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"556\" height=\"557\" src=\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/image.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-413370\" srcset=\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/image.jpeg 556w, https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/image-499x500.jpeg 499w, https:\/\/dev.plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/image-300x300.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 556px) 100vw, 556px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><strong>La premi\u00e8re noble v\u00e9rit\u00e9 est qu\u2019il existe de r\u00e9elles souffrances dans notre c\u0153ur et dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/strong> C&rsquo;est une v\u00e9rit\u00e9. Nous devons reconna\u00eetre la pr\u00e9sence de la souffrance pour la r\u00e9soudre. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;est l&rsquo;\u00e9thique, la moralit\u00e9. Nous ramenons notre esprit \u00e0 la maison pour r\u00e9examiner nos souffrances, pour trouver un chemin. Voir comment agir, ce qu&rsquo;il convient de faire, comment nous devrions \u00eatre. Nous devons identifier les souffrances du moment. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Il nous faut reconna\u00eetre la violence, la division, le fanatisme, la destruction de l&rsquo;environnement. Et, bien entendu, il existe aussi des souffrances individuelles qui sont li\u00e9es \u00e0 celles de la Terre enti\u00e8re. Il peut s&rsquo;agir de d\u00e9sespoir, de haine ou d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9. Nous devons en reconna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9 afin de trouver un chemin qui la transforme. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Si nous voulons transformer la souffrance, nous devons avant tout en voir les racines. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est ainsi que si nous voulons inverser la situation de la crise climatique, nous devons voir pourquoi ce ph\u00e9nom\u00e8ne existe : qu&rsquo;il s&rsquo;agisse de notre fa\u00e7on de consommer au quotidien, de nous d\u00e9placer en voiture, de la d\u00e9forestation, de l&rsquo;\u00e9levage bovin pour la viande, tous ces facteurs contribuent \u00e0 la crise. <strong>Il s&rsquo;agit de la deuxi\u00e8me noble v\u00e9rit\u00e9 : &lsquo;les causes du mal-\u00eatre&rsquo;.<\/strong> Si nous ne pouvons pas voir la Seconde V\u00e9rit\u00e9, nous ne pouvons esp\u00e9rer transformer la souffrance.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout ceci est semblable aux principes de la m\u00e9decine. Nous sommes malades : quelles sont les causes de cette maladie ? Il s&rsquo;agit parfois de notre alimentation, ou d&rsquo;un exc\u00e8s d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9, ou peut-\u00eatre travaillons-nous trop sans prendre le temps de nous d\u00e9tendre. <\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\"><em><strong>Quelles sont les racines des souffrances et douleurs de notre monde ?\n<\/strong>\nPourquoi les crises \u00e9conomiques ? \n\nPourquoi la destruction environnementale ? \n\nPourquoi tant de violence et de haine ? <\/em><\/pre>\n\n\n\n<p>Lors du Parlement des Religions du Monde qui s&rsquo;est tenu \u00e0 Chicago en 1993, les repr\u00e9sentants de nombreuses et diff\u00e9rentes religions ont sign\u00e9 conjointement la <strong><em>D\u00e9claration pour une \u00e9thique plan\u00e9taire<\/em><\/strong>. Nous invitons \u00e9galement les personnes qui suivent d&rsquo;autres voies \u00e9thiques et religieuses \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir ensemble en profondeur. Que nos amis soient chr\u00e9tiens, juifs ou musulmans, reconnaissons \u00e9galement que les souffrances sont r\u00e9elles et qu\u2019elles ont des causes profondes proches et lointaines.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><sub>Extrait de l&rsquo;enseignement offert par Thich Nhat Hanh le 20 novembre 2008  &#8211; <br>Temple du Nectar du Dharma, Village des Pruniers, France<\/sub><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Quelques pratiques \u00e0 faire chez soi <\/h1>\n\n\n\n<p>Nous pouvons lire et r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re dont nous pouvons, individuellement et en tant que communaut\u00e9 bouddhiste, contribuer \u00e0 cette \u00e9thique mondiale. <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/ressources\/sutra-fr\/soutra-de-la-mise-en-mouvement-de-la-roue-du-dharma\">Soutra de la mise en mouvement de la roue du Dharma<\/a><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/fede-eglises.com\/pdf_decl\/Decl_french.pdf\"><strong>D\u00e9claration pour une \u00e9thique plan\u00e9taire<\/strong><\/a> (Parlement des Religions du Monde, Chicago 1993) <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cet article fait partie d&rsquo;une s\u00e9rie d&rsquo;enseignements et t\u00e9moignages sur le th\u00e8me de l&rsquo;<a href=\"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/series\/engaged-buddhism-fr\">\u00e9thique et du Bouddhisme engag\u00e9<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enseignement offert par Th\u00e2y en 2008-2009 consacr\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9thique &#8211; 1er extrait Chers amis, Nous vous invitons \u00e0 nous rejoindre dans l&rsquo;\u00e9tude, la r\u00e9flexion, et la mise en pratique des enseignements relatifs \u00e0 la contribution bouddhiste \u00e0 une Ethique mondiale ; ceux-ci sont pour la premi\u00e8re fois mis \u00e0 disposition (en vietnamien, sous-titr\u00e9 anglais). 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