{"id":451144,"date":"2024-05-03T08:00:00","date_gmt":"2024-05-03T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=451144"},"modified":"2024-04-27T13:45:04","modified_gmt":"2024-04-27T11:45:04","slug":"tour-daumones-a-thenac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/tour-daumones-a-thenac","title":{"rendered":"Tour d\u2019aum\u00f4nes \u00e0 Th\u00e9nac"},"content":{"rendered":"\n
T\u00e9moignage et r\u00e9cit de Fr\u00e8re Duc Dinh<\/pre>\n\n\n\n
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Il y a quelques ann\u00e9es, lors d’une randonn\u00e9e avec quelques fr\u00e8res et s\u0153urs monastiques \u00e0 Th\u00e9nac, le petit village o\u00f9 se trouve le Hameau du Haut du Village des Pruniers, l’id\u00e9e est venue que nous pourrions un jour marcher de maison en maison pour demander l’aum\u00f4ne \u00e0 nos amis voisins, comme le veut la tradition qui remonte \u00e0 l’\u00e9poque du Bouddha. Au d\u00e9but de cette Retraite des Pluies 2023-2024, j’ai sugg\u00e9r\u00e9 que nous le fassions, et que nous terminions ainsi en beaut\u00e9 notre retraite de trois mois. J’ai \u00e9t\u00e9 surpris de voir avec quelle facilit\u00e9 et quelle joie les fr\u00e8res ont accept\u00e9. Tr\u00e8s vite, nous avons form\u00e9 une \u00e9quipe d’organisation enthousiaste, compos\u00e9e de trois moines et de cinq amis la\u00efcs. Tout au long du projet, nous avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de conditions favorables et n’avons eu que tr\u00e8s peu de d\u00e9fis \u00e0 relever. Il semblait que les conditions \u00e9taient r\u00e9unies pour que nous puissions couler comme une rivi\u00e8re avec gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n
Au petit matin du 13 janvier 2024, deux groupes de 15 \u00e0 20 fr\u00e8res ont pris leurs bols \u00e0 aum\u00f4nes et ont march\u00e9, \u00e0 travers la campagne fran\u00e7aise, jusqu’au village de Th\u00e9nac, alors que tous les arbres, les brins d’herbe et l’ensemble du paysage portaient encore leur robe blanche de givre. Apr\u00e8s avoir re\u00e7u les offrandes d’un foyer, nous avons offert le chant ‘May the day be well’,<\/em> et nous sommes inclin\u00e9s en signe de profonde gratitude avant de continuer \u00e0 profiter de la marche. Alors que nous marchions silencieusement ensemble en procession, je sentais que nous \u00e9tions un seul corps et un seul c\u0153ur. Je pouvais sentir notre connexion et notre bonheur partag\u00e9. Nous marchions c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te en rangs de deux, les bols dans nos sacs durant les moments de marches plus longues. Arrivant aux maisons, nous nous sommes r\u00e9unis en une seule file, les bols dans nos mains. C’\u00e9tait une sorte de danse, navigant ensemble. Lorsque le premier fr\u00e8re s’arr\u00eatait, nous nous arr\u00eations tous et sortions nos bols en un mouvement unifi\u00e9. En entendant le silence paisible je savais naturellement quand tout le monde derri\u00e8re moi \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 marcher \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n\n\n
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Lorsque nous sommes revenus au Hameau du Haut, le reste de la sangha (compos\u00e9e des retraitants de trois mois, des r\u00e9sidents de longue dur\u00e9e et des membres de la sangha locale), \u00e9tait absorb\u00e9e dans une joyeuse m\u00e9ditation du service pour pr\u00e9parer le hameau : certains pr\u00e9paraient la salle de m\u00e9ditation pour que toute la sangha puisse d\u00e9jeuner ensemble apr\u00e8s la tourn\u00e9e des aum\u00f4nes, tandis que d’autres s\u2019\u00e9taient port\u00e9s volontaires pour faire la cuisine. Un autre groupe avait \u00e9galement cuisin\u00e9 dans le magasin bio de la sangha locale, \u00e0 proximit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La veille, alors que je me promenais pr\u00e8s de Th\u00e9nac, je suis pass\u00e9 devant une maison d\u2019amis pratiquants et je les ai vus cuisiner par la fen\u00eatre. J’ai pens\u00e9 qu’ils pr\u00e9paraient quelque chose pour l\u2019offrande d\u2019aum\u00f4nes du lendemain. J’\u00e9tais \u00e9mu et plein de gratitude, pensant qu’il y avait peut-\u00eatre beaucoup d’autres de nos amis qui pr\u00e9paraient \u00e0 ce moment-l\u00e0 de la nourriture pour la communaut\u00e9, avec un c\u0153ur g\u00e9n\u00e9reux.<\/p>\n\n\n\n
Nous avons ensuite eu la grande procession au Hameau du Haut, tous les moines, par \u00e2ge d’ordination, recevant l’aum\u00f4ne dans leur bol, servis par les pratiquants la\u00efcs. En recevant la nourriture, je me suis senti un peu nerveux, mais aussi tr\u00e8s heureux de voir nos amis si enthousiastes d\u2019offrir la nourriture aux fr\u00e8res. Ensuite nos amis ont \u00e9galement re\u00e7u de la nourriture et nous sommes tous entr\u00e9s dans la salle de m\u00e9ditation pour manger. Nous avons pris un repas en silence, au cours duquel nous avons \u00e9galement partag\u00e9 les fruits secs, les noix et autres offrandes que nous avions re\u00e7ues dans les maisons de Th\u00e9nac.<\/p>\n\n\n\n
Cet \u00e9v\u00e9nement a \u00e9t\u00e9 l’occasion pour les fr\u00e8res de se connecter avec nos amis qui vivent pr\u00e8s du monast\u00e8re. Dans la vie quotidienne et au cours des Journ\u00e9es de Pleine Conscience, ils n’ont pas forc\u00e9ment l’occasion de reconna\u00eetre qui est qui, surtout s’ils ne parlent pas la m\u00eame langue que les amis locaux ou ne fr\u00e9quentent pas les m\u00eames groupes de partage du Dharma.<\/p>\n\n\n\n
Je suis tr\u00e8s reconnaissant \u00e0 l’\u00e9quipe organisatrice de l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Nous avons incarn\u00e9 l’esprit que, je pense, Th\u00e2y nous aurait sugg\u00e9r\u00e9 : Nous avons travaill\u00e9 ensemble dans la d\u00e9tente, la joie et l’harmonie, avec efficacit\u00e9 mais sans trop attendre de r\u00e9sultats. Et j’ai eu beaucoup de joie \u00e0 coop\u00e9rer avec mes deux fr\u00e8res moines de l’\u00e9quipe d\u2019organisation, qui et ont \u00e9t\u00e9 un merveilleux soutien. J’ai appr\u00e9ci\u00e9 cette opportunit\u00e9 de me connecter avec eux et de servir la sangha ensemble.<\/p>\n\n\n\n
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A la premi\u00e8re des maisons de nos amis, j’ai re\u00e7u de la nourriture dans mon bol de la part d’un ami proche qui a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 moine le m\u00eame jour que moi et qui, par la suite, a fond\u00e9 une famille. Une partie de moi s’est sentie un peu mal \u00e0 l’aise, l ‘espace d’un instant. Je ne savais pas vraiment o\u00f9 me situer, o\u00f9 il se situait, quelle sorte de relation se manifestait.<\/p>\n\n\n\n
Alors que notre \u00e9quipe organisait cette journ\u00e9e, nous avons r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la relation entre les pratiquants monastiques et les pratiquants la\u00efcs. Reconnaissant le potentiel de chaque \u00eatre humain \u00e0 pleinement r\u00e9aliser le chemin de pratique, qu’il\/elle soit la\u00efc ou monastique.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Grandissant dans notre soci\u00e9t\u00e9, il ne nous est pas toujours donn\u00e9 de faire l\u2019exp\u00e9rience de relations bas\u00e9es sur la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, la gratitude et la libert\u00e9 vis-\u00e0-vis des complexes (d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, de sup\u00e9riorit\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9). Aujourd’hui, avec le recul, et gr\u00e2ce aux enseignements que nous recevons et pratiquons ensemble, je peux g\u00e9n\u00e9rer une compr\u00e9hension plus claire.<\/p>\n\n\n\n
En tant que moines et en tant que la\u00efcs, nous sommes d\u00e9j\u00e0 merveilleux – et gr\u00e2ce \u00e0 la pratique, nous avons l\u2019opportunit\u00e9 de vivre une vie merveilleuse, avec compr\u00e9hension et compassion.<\/p>\n\n\n\n
Un ami la\u00efc n’est pas seulement un ami la\u00efc. En tant que la\u00efc, on peut offrir de la nourriture et un soutien mat\u00e9riel \u00e0 la Sangha. On peut \u00e9galement offrir sa propre pratique, ce \u00e0 quoi nous encourageons tout le monde. On peut aussi offrir les deux. Dans l’un ou l’autre cas, nous prenons part \u00e0 la continuation du Bouddha, des enseignements, et de la Sangha. Nous, moines et moniales, sommes heureux quel que soit le choix de nos amis.<\/p>\n\n\n\n
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En tant que moine, je peux offrir ma propre pratique de tout mon c\u0153ur, et apprendre \u00e0 comprendre et incarner les enseignements et la grande compassion que nous transmettent nos ma\u00eetres ancestraux.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque je re\u00e7ois une offrande, cela me rappelle de m’engager de tout c\u0153ur dans ce que je souhaite le plus pour moi et pour nous. Lorsqu’un ami la\u00efc fait une donation \u00e0 la Sangha – ou paie sa contribution \u00e0 une retraite avec son argent durement gagn\u00e9 – cela peut avoir exactement le m\u00eame role pour lui\/elle : lui rappeler son aspiration profonde. C’est vraiment merveilleux.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
Nous pouvons voir notre interconnexion, la ressentir, en \u00eatre \u00e9mus et sourire.<\/p>\n\n\n\n
Nous avons ce gatha dans notre tradition :<\/p>\n\n\n\n
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Le bol du Tath\u0101gata
Est entre mes deux mains
Je fais le v\u0153u de pratiquer de tout mon c\u0153ur
Le donneur, le don et le receveur ne font qu’un<\/p>\nGatha extrait du livre de Pratique ‘Entrer dans la Libert\u00e9’<\/cite><\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
Je n’\u00e9tais pas tr\u00e8s \u00e0 l’aise en recevant de la nourriture de mon ami, car je nous voyais tous les deux s\u00e9par\u00e9s. Mais lorsque je re\u00e7ois, je ne suis pas seulement moi-m\u00eame, en train de recevoir – je suis bien plus. Lorsqu’il offre, il n’est pas seulement lui-m\u00eame. Regardez le papillon et la fleur, si l’on enl\u00e8ve l’un, l’autre n’existe plus. Ils se manifestent l’un en fonction de l’autre, en mutuelle d\u00e9pendance. Lorsqu\u2019ils doivent \u00e9voluer, ils \u00e9voluent ensemble. On ne peut pas les consid\u00e9rer en termes de sup\u00e9riorit\u00e9, inf\u00e9riorit\u00e9 ou m\u00eame \u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mon fr\u00e8re la\u00efc et moi, nous inter-sommes, et il y a cette merveilleuse relation, de connexion, de gratitude et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Le monde entier est en nous lorsque nous interagissons aujourd’hui. Je n’ai pas besoin de me sentir mal \u00e0 l’aise, je peux pleinement profiter de l’exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n
L’ordre monastique, lui aussi, ne peut \u00eatre vu seulement par lui-m\u00eame. Il n’est pas vraiment une \u2018chose\u2019 en elle-m\u00eame, et il n’est pas s\u00e9par\u00e9 de l’ordre la\u00efc. Main dans la main, nous vivons nos vies.<\/p>\n\n\n\n
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Voici un fruit de ma pratique, de mes d\u00e9fis et de ma contemplation au cours de cette Retraite des Pluies :<\/p>\n\n\n\n
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Quand je peux voir les liens d'amour entre les \u00eatres - latents ou manifest\u00e9s, \nLe lien intrins\u00e8que entre les graines de ma conscience du tr\u00e9fonds\nEt ce qui fleurit dans ma vie (situations, personnes, difficult\u00e9s...)\nL'unit\u00e9 de mes vrais besoins et de ce que je re\u00e7ois au quotidien ;\nJe peux alors pleinement recevoir l'aum\u00f4ne\nEt b\u00e9nir la personne qui me l'offre\nAvec un v\u00e9ritable sourire.<\/pre>\n\n\n\n
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Quelques-uns d’entre nous se sont interrog\u00e9s : \u201cEst-ce seulement un acte symbolique que nous organisons ?\u201d \u201cCultivons-nous l’id\u00e9e que nous faisons comme le Bouddha alors que nous avons nourriture et confort dans le monast\u00e8re ?\u201d<\/p>\n\n\n\n
J’ai trouv\u00e9 un \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9ponse en observant comment nous avons organis\u00e9 et pratiqu\u00e9 ce jour-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
J’ai vu que nous arrosions de bonnes graines, individuellement et collectivement. Par exemple en nous posant pr\u00e9cis\u00e9ment ces questions pr\u00e9c\u00e9demment mentionn\u00e9es, ou en mettant beaucoup de soin \u00e0 harmoniser nos points de vue, en nous \u00e9coutant les uns les autres, en agissant en pleine conscience, arrosant les graines de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de gratitude, d’humilit\u00e9, d’aspiration, de d\u00e9termination et de compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n
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Le deuxi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9ponse que j’ai trouv\u00e9 est donn\u00e9 dans cette phrase du Soutra Vimalakirti: \u201cCe n’est pas pour manger que l’on fait le tour d’aum\u00f4ne.\u201d Th\u00e2y explique ensuite : \u201d La tourn\u00e9e des aum\u00f4nes est une pratique en soi et n’est pas essentiellement un moyen d’obtenir de la nourriture.\u201d C’est pour faire l’aum\u00f4ne que l’on fait l’aum\u00f4ne, et pas seulement pour avoir \u00e0 manger. De m\u00eame, c’est pour faire une offrande que l’on fait une offrande, et non pas seulement pour nourrir les moines, ou pour g\u00e9n\u00e9rer du m\u00e9rite.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Nous avons organis\u00e9 cela pour en profiter profond\u00e9ment, et je pense que c\u2019est ce que nous avons fait.<\/p>\n\n\n\n
En ce jour d’aum\u00f4ne, nous avons aussi eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019\u00eatre attentifs \u00e0 notre relation \u00e0 la nourriture, \u00e0 nos propres sentiments, \u00e0 contempler nos v\u00e9ritables besoins en tant que pratiquants, et nos vrais besoins en tant que communaut\u00e9 qui partage la pratique \u00e0 l’\u00e9chelle internationale via de nombreux moyens.<\/p>\n\n\n\n
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Vivre simplement
De corps et d’esprit
Aspiration que je ch\u00e9ris
Moyen de vivre profond\u00e9ment<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
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Je vous remercie, ch\u00e8re Sangha bien-aim\u00e9e, d’\u00eatre ma famille spirituelle, et d’avoir rendu possibles d’innombrables moments merveilleux comme ce jour.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e9l\u00e9brons le bonheur de notre engagement sur le chemin, ensemble !<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00e9moignage et r\u00e9cit de Fr\u00e8re Duc Dinh Il y a quelques ann\u00e9es, lors d’une randonn\u00e9e avec quelques fr\u00e8res et s\u0153urs monastiques \u00e0 Th\u00e9nac, le petit village o\u00f9 se trouve le Hameau du Haut du Village des Pruniers, l’id\u00e9e est venue que nous pourrions un jour marcher de maison en maison pour demander l’aum\u00f4ne \u00e0 nos<\/p>\n","protected":false},"author":2779,"featured_media":451244,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[1588,1454],"pv_series":[2733],"class_list":["post-451144","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr","category-temoignages","pv_series-monastic-life-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/451144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2779"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=451144"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/451144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":453112,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/451144\/revisions\/453112"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/451244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=451144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=451144"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=451144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}