{"id":398931,"date":"2023-06-27T19:06:34","date_gmt":"2023-06-27T17:06:34","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/articoli\/expanding-the-spectrum-of-love"},"modified":"2023-08-14T21:39:18","modified_gmt":"2023-08-14T19:39:18","slug":"expanding-the-spectrum-of-love","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.plumvillage.org\/it\/articoli\/expanding-the-spectrum-of-love","title":{"rendered":"Ampliare lo spettro dell’amore"},"content":{"rendered":"\n

In questo mese dell’orgoglio LGBTQIA+ Fratello Bao Tang e membri del Sangha della Rainbow Family condividono riflessioni su come coltivate l’inclusivit\u00e0 al suo interno.<\/p>\n\n\n\n

[La Rainbow Family offre spazi per praticanti che si identificano come parte della comunit\u00e0 LGBTQIA+, un acronimo che sta per lesbica, gay, bisessuale, transgender, intersex, queer\/in ricerca, asessuale e molti altri termini, come non-binary e pansessuale)]<\/em><\/p>\n\n\n\n

Creare una fratellanza e una sorellanza inclusive<\/h3>\n\n\n\n

Fratello Bao Tang (Lui)
Monastero di Plum Village, Francia<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Sono stato testimone delle lotte e delle sofferenze delle persone e dei gruppi LGBTQIA+ per tutta la mia vita. Sebbene la discriminazione e i pregiudizi nei confronti della comunit\u00e0 LGBTQIA+ persistano da secoli, \u00e8 stimolante vedere, allo stesso tempo, la crescente accettazione e inclusione della societ\u00e0. Al contempo per\u00f2, le ferite del passato sono ancora profonde e l’oppressione subita da molte persone LGBTQIA+ non si dimentica facilmente. Queste persone provano spesso sentimenti di isolamento, paura e rifiuto a causa della loro vera identit\u00e0. Lottano per essere viste per quello che sono veramente e per trovare l’accettazione nei loro ambienti personali, spirituali e professionali.<\/p>\n\n\n\n

La revisione del Terzo addestramento alla Consapevolezza<\/h4>\n\n\n\n

I movimenti in favore dell’inclusione dell’esistenza della comunit\u00e0 LGBTQIA+ devono essere coerenti in tutti i campi: politica, scienza e spiritualit\u00e0. Il Sangha della Rainbow Family di Plum Village offre un’opportunit\u00e0 di includere un campo spirituale nella vita dei  praticanti LGBTQIA+. I monasteri di Plum Village si sforzano di fornire un ambiente sicuro in cui le persone LGBTQIA+ possano riunirsi, meditare, praticare e guarire insieme. Offriamo uno spazio in cui le persone possono venire cos\u00ec come sono, senza essere rifiutate. Insieme, pratichiamo la consapevolezza, la compassione e la comprensione reciproca, promuovendo un senso di comunit\u00e0 e di appartenenza. Sottolineiamo anche la pratica dell’etica, che ci porta sull’altra riva del fiume, attraverso i nostri 5 Addestramenti alla Consapevolezza.<\/p>\n\n\n\n

Siamo profondamente grati che l’identit\u00e0 di genere e di orientamento sia stati inclusi come oggetto della nostra pratica di consapevolezza. Tutto ci\u00f2 che viene illuminato dalla luce della consapevolezza \u00e8 destinato a fiorire, come i boccioli dei fiori che ricevono le particelle della luce del sole. <\/p>\n\n\n\n

Personalmente, spero che il Consiglio degli insegnanti di Dharma del Plum Village per la regione Asia-Pacifico, insieme ai sangha locali, possa trovare un mezzo abile per aggiornare presto il Terzo Addestramento alla consapevolezza, a causa della significativa oppressione e ingiustizia nei confronti delle persone LGBTQIA+ in quella regione.<\/p>\n\n\n\n

Un Sangha molteplice<\/h4>\n\n\n\n

Naturalmente, riconosco che il nostro lavoro a Plum Village \u00e8 tutt’altro che finito. Ci sono ancora ingiustizie e disagi per le persone LGBTQIA+ che praticano con noi, ma il nostro Sangha continua a lavorare per portare cambiamento. Purtroppo, al momento, i nostri fratelli e le nostre sorelle che hanno esperienze transgender, non-binary o di genere non conforme non possono essere ordinate perch\u00e9 l’ordine monastico buddhista prevede ancora solo due ordini: Bhikshu per gli uomini cisgender e Bhikshuni per le donne cisgender. Vorrei davvero che l’ordine monastico buddhista si espandesse oltre queste due categorie. Dobbiamo imparare che l’ordine delle donne (bhikshuni) \u00e8 stato formato dal potere delle donne stesse al tempo del Buddha (Maha Prajapati e un numero significativo di donne della sua comunit\u00e0). Non \u00e8 stato l’ordine dei bhikshu a dar inizio all’ordine delle bhikshuni. Credo che i nostri prossimi ordini non saranno composti n\u00e9 dall’ordine dei Bhikshu n\u00e9 da quello delle Bhikshuni.<\/p>\n\n\n\n

Nel frattempo, ho assistito ai grandi sforzi del Consiglio dei Bhikshu e delle Bhikshuni di Plum Village per migliorare l’inclusivit\u00e0 delle persone LGBTQIA+ partecipanti ai ritiri.<\/p>\n\n\n\n

Ore di discussioni, conversazioni, investimenti di energia emotiva e ascolto compassionevole sono stati dedicati a questa causa. Ogni monastero ha fatto del suo meglio. Ho visto che alcuni dei nostri centri stanno iniziando a ospitare ritiri che accolgono persone al di l\u00e0 del tradizionale binario di genere, come il monastero di Plum Village in Francia, il monastero di Magnolia Grove in Mississippi e quello di Deer Park in California. Ci sforziamo di sensibilizzare l’opinione pubblica, di educarci a vicenda e di promuovere l’accettazione di tutti gli individui. Nel nostro sangha diamo valore alla diversit\u00e0 e all’inclusione. Riconosciamo che il percorso di ogni individuo \u00e8 unico e offriamo sostegno a coloro che lo cercano, a prescindere non solo da identit\u00e0 genere e orientamento, ma anche per l’etnia, la cultura, la lingua e altro ancora.<\/p>\n\n\n\n

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Il tempo pu\u00f2 guarire<\/h4>\n\n\n\n

Nella tradizione del Plum Village, la fratellanza, la sorellanza sono alla base della nostra comprensione e del nostro amore. Come monaco gay, non ho subito discriminazioni da parte degli altri monaci o monache, almeno non che io sappia. Sento lo stesso amore che ho ricevuto quando sono stato ordinato per la prima volta come monaco novizio. Questo perch\u00e9 abbiamo un senso di fratellanza e sorellanza, e anche i nostri Precetti monastici svolgono un ruolo cruciale nel mantenere la nostra libert\u00e0 e nel rispettare i limiti reciproci. Essere una persona felice all’interno della comunit\u00e0 \u00e8 stato fondamentale per il mio cammino. Non ho bisogno di un’accettazione assoluta da parte degli altri e se ci sono persone nella comunit\u00e0 che non riescondo ad accettarmi, posso solo offrire loro libert\u00e0 e spazio per essere, riconoscendo che forse hanno solo bisogno di tempo.<\/p>\n\n\n\n

Oltre gli esseri umani, gli animali, le piante e la terra<\/h4>\n\n\n\n

Come monaco queer del Plum Village Rainbow Sangha, il mio obiettivo \u00e8 contribuire a un mondo in cui ogni persona, indipendentemente dalla sua identit\u00e0 di genere e dal suo orientamento sessuale, sia riconosciuta come preziosa e meritevole di rispetto e amore. In diverse interviste rilasciate nella primavera del 2023, mi \u00e8 stato chiesto: “Le persone LGBTQIA+ possono essere incluse nel buddhismo?”. La mia risposta \u00e8 sempre stata: “Gli insegnamenti del Buddha riguardano la trasformazione e la guarigione della sofferenza. Tutti gli esseri umani meritano di riconoscere, curare e trasformare la loro sofferenza e di godere della felicit\u00e0 e della libert\u00e0 nella vita, indipendentemente dalla loro identit\u00e0. Se abbracciamo gli esseri umani, gli animali, le piante e la Terra, perch\u00e9 dovremmo mettere in discussione l’inclusione delle persone LGBTQIA+?”.<\/p>\n\n\n\n

In conclusione, credo fermamente che l’essere umano sia capace creare un mondo che accoglie la diversit\u00e0. Possiamo raggiungere questo obiettivo accettando e celebrando l’unicit\u00e0 di ogni individuo e fornendo spazi sicuri alle persone per essere se stesse e trovare sostegno. Attraverso i nostri Sangha Arcobaleno, stiamo lavorando per creare un mondo pi\u00f9 compassionevole e consapevole, in cui la sofferenza delle persone LGBTQIA+ possa essere trasformata in guarigione e gioia. Per fare questo non \u00e8 necessario essere identificati come attivisti LGBTQIA+, tutti possono contribuire a questa causa.<\/p>\n\n\n\n

Le nostre sorelle, i nostri fratelli e le nostre sorelle dei Sangha Arcobaleno sono felici di condividere le loro storie qui di seguito. Buon Mese dell’Orgoglio 2023 a tutti!<\/p>\n\n\n\n

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Mani tese che offrono amicizia<\/h3>\n\n\n\n

Mick (Lui)
<\/em>Terra Pura del Cuore, Membro dell’Ordine dell’Interessere
Rainbow Sangha – Irlanda<\/a>
<\/em><\/em><\/em>Manager della Happy Farm, Upper Hamlet – Plum Village<\/em><\/p>\n\n\n\n

Giugno \u00e8 arrivato e abbiamo l’opportunit\u00e0 di celebrare ancora una volta il mese del Pride a Plum Village. Sono un maschio queer laico, cisgender, che vive, lavora e pratica a Plum Village, ad Upper Hamlet, in Francia. Vivo qui dal 2015. \u00c8 molto importante per me fermarmi a riflettere sulla crescita della nostra Rainbow Family nel contesto della nostra comunit\u00e0 globale di Plum Village.  <\/p>\n\n\n\n

Negli anni in cui ho vissuto a Plum Village ho visto la nostra Rainbow Family sbocciare e crescere. Ho visto le mani dell’amicizia e dell’alleanza tendersi ripetutamente all’interno del nostro Sangha globale. Proprio come nel resto del mondo, abbiamo ancora molto da fare per garantire che tutte le nostre fratelli e sorelle queer possano sentirsi al sicuro, nell’amore e nella comprensione. Come maschio queer cisgender in Europa, so che il lavoro di liberazione per coloro che si identificano queer come me \u00e8 stato quasi completato. Ma non ci tireremo indietro per le lotte di rivendicazione che verranno. Resteremo con tutti i nostri fratelli e sorelle queer fino a quando ognuno di noi potr\u00e0 raggiungere l’altra riva del fiume in sicurezza. <\/p>\n\n\n\n

Questo mese parlo per e sono al fianco di tutti i nostri fratelli e sorelle trans e gender-non-confirming in particolare. Voglio celebrare manifestazioni di amore, comprensione e rispetto della nostra amata Rainbow Family negli ultimi anni. Celebro l’aggiornamento del Quinto e del Quattordicesimo Addestramento alla consapevolezza. Celebro le recenti opzioni di alloggio per persone di genere non conforme e i bagni di genere neutro nei nostri centri di pratica. Celebro il fatto che il prossimo ritiro Wake Up a Plum Village, in Francia, accoglier\u00e0 un numero record di giovani adulti queer, evidenziando l’impegno della nostra comunit\u00e0 a fornire uno spazio sicuro e accogliente per il nutrimento spirituale di tutt\u0259.<\/p>\n\n\n\n

C’\u00e8 cos\u00ec tanto da festeggiare. Ma abbiamo ancora una vita di lavoro da fare insieme. Come amico laico, desidero vivere in armonia e in un profondo e reciproco rispetto, amore e comprensione con la nostra comunit\u00e0 monastica. Tuttavia, sento anche la responsabilit\u00e0 personale di difendere e rappresentare la nostra Rainbow Family quando e dove \u00e8 opportuno, qui in patria. Sento che questo \u00e8 un privilegio e un onore.<\/p>\n\n\n\n

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Creiamo insieme una Comunit\u00e0 Queer<\/h3>\n\n\n\n

Vengo da un ambiente cattolico e avevo preconcetti negativi sulla “spiritualit\u00e0”. Ma quando ho visitato Plum Village, nel 2004, ho cambiato idea, al punto che nel 2018-19 sono diventata un’amica laica residente di lungo termine e ho vissuto a Plum Village per un anno. Personalmente non ho mai visto un conflitto tra la mia pratica e il mio essere queer, ma le ho tenute separate, facendo ipotesi su come potessero convivere reciprocamente. Poi ho scoperto che molte altre persone a Plum Village non solo si identificavano felicemente come queer, ma erano anche disposte a dichiararsi con orgoglio. So che molte persone amiche laiche hanno fatto un grande lavoro di preparazione, per il quale sono grata. Ad un certo punto \u00e8 stato annunciato un gruppo di interesse sulla sessualit\u00e0. I monaci e le monache hanno dato alle persone queer uno spazio per incontrarsi, aumentare la nostra consapevolezza e diventare visibili. <\/p>\n\n\n\n

All’inizio erano solo persone laiche, ma poi anche i monaci e le monache hanno iniziato a partecipare alle nostre condivisioni di Dharma.<\/p>\n\n\n\n

Il processo \u00e8 stato graduale e ci sono stati alcuni ostacoli, come i diversi gradi di conoscenza e consapevolezza in un luogo multiculturale come Plum Village, nonch\u00e9 percezioni sbagliate. Ma siamo andat\u0259 avanti: non dimenticher\u00f2 mai le loro lacrime di gioia quando qualcuno del mio gruppo di condivisione del Dharma ha capito che poteva essere sia queer che praticante. <\/p>\n\n\n\n

La comunit\u00e0 arcobaleno queer \u00e8 decollata grazie allo sforzo congiunto di persone laiche e ordinate. Personalmente penso che non siamo ancora arrivat\u0259; c’\u00e8 ancora del lavoro da fare in termini di consapevolezza, visibilit\u00e0 e soprattutto di genere, ma confido che il multiforme sangha progredisca nello spirito di apertura e gentilezza amorevole di Thay. Nel 2020, le quarantene di Covid hanno dato vita a una serie di iniziative di sangha queer online: mi sono offerta di contribuire al Rainbow Sangha UK e lo faccio felicemente da tre anni.<\/p>\n\n\n\n

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Mantenere vive le aspirazioni in un ambiente difficile<\/h3>\n\n\n\n

R. Dimas (Lui)
Vera Foresta di Comunicazione
Membro dell’Ordine dell’Interessere
Sangha Rainbow Indonesia <\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Vivere come persona queer in una societ\u00e0 che non ha attuato l’uguaglianza piena per le persone LGBTQIA+ \u00e8 molto impegnativo. Non solo mi sento alienato dalla societ\u00e0, ma mi sento anche disconnesso da me stesso. Ho fatto molta fatica ad abbracciare me stesso. A volte odiavo essere me stesso. Grazie alla consapevolezza, sono riuscito a entrare lentamente in contatto con me e ad abbracciarmi per ci\u00f2 che sono realmente e a identificare le mie aspirazioni.<\/p>\n\n\n\n

Ricevere i 14 addestramenti alla consapevolezza mi ha aiutato a capire il modo migliore per vivere la vita come persona queer, compresi i problemi legati al mio benessere. Anche se l’accettazione \u00e8 ancora molto difficile in Indonesia, attraverso la consapevolezza e la pratica con la comunit\u00e0, posso sviluppare un modo migliore di apprezzare la vita; come amare, come mantenere l’energia sessuale e come trasformare le ferite della discriminazion ancora presenti in me. Grazie alla consapevolezza, ho abbastanza coraggio per costruire un Rainbow Sangha in Indonesia e aiutare molti amici queer a praticare l’amore per la propria identit\u00e0 in mezzo alla paura e alla discriminazione.<\/p>\n\n\n\n

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Superare il dualismo<\/h3>\n\n\n\n

Jula (Lui\/Lei)
Profonda fiducia del cuore
Germania – International Rainbow Sangha<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Dalle condivisioni nel nostro sangha queer e da me stessa, sento che il modo in cui sono percepiti il sesso e il genere \u00e8 molto spesso oggetto della pratica di consapevolezza e di realizzazioni profonde da parte dei praticanti queer.<\/p>\n\n\n\n

La teoria queer afferma che il nostro genere e le nostre identit\u00e0 sessuali non sono altro che qualcosa che creiamo e realizziamo continuamente con le nostre azioni, i nostri discorsi e i nostri pensieri – insomma il genere lo costruiamo noi, continuamente. Queste azioni si ripetono nelle societ\u00e0 fino a quando non maturano certe visioni normative sul genere, che spesso sono anche legate a strutture di potere. La teoria queer si concentra sul superamento dei binomi, come ad esempio maschio\/femmina, con l’aspirazione di mettere in discussione le norme fisse e trasformare la discriminazione dualistica in inclusione e diversit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Le tradizioni buddhiste insegnano da molto tempo il non-dualismo e l’idea che non esista un s\u00e9 permanente indipendente dall’ambiente circostante. Possiamo esibire identit\u00e0 di genere nella dimensione storica ed essere legati a visioni di ci\u00f2 che sia normale (e spesso si tratta di una visione eteronormativa), ma in una dimensione ultima maschio e femmina interagiscono, sono fluidi e privi di un s\u00e9 separato.<\/p>\n\n\n\n

Credo che nella nostra pratica siamo anche invitat\u0259 a lasciar andare le caratteristiche del s\u00e9 e del corpo a cui ci siamo aggrappati cos\u00ec strettamente e che ci codificano in una definizione convenzionale e binaria di genere. Una riflessione profonda su questo tema \u00e8 un fiore che il sangha queer pu\u00f2 portare al sangha pi\u00f9 ampio. C’\u00e8 molta libert\u00e0 e bellezza da trovare negli spazi intermedi.<\/p>\n\n\n\n

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Facilitare i Sangha Queer <\/h3>\n\n\n\n

S\u00e9bastien  (Lui)
Queer Sangha Paris<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Prima di tutto, vorrei esprimere la mia gratitudine agli altri facilitatori del Queer Sangha Paris, come Laurent ed Emmanuel. Nonostante conosca la tradizione del Plum Village da molti anni, mi considero ancora un principiante. Ho iniziato il mio percorso con il Wake Up Sangha nel 2020 e successivamente mi sono unito al Queer Sangha. Sorprendentemente, mi \u00e8 stato affidato piuttosto presto il ruolo di facilitatore.<\/p>\n\n\n\n

Facilitare le sessioni del nostro amato sangha \u00e8 stata e continua a essere un’esperienza straordinaria e arricchente. Anche durante le nostre sessioni online, l’atmosfera rimane molto speciale e i nuovi arrivi sono sempre accolti calorosamente. Ogni volta che facilito, mi sforzo di essere creativo e uso il libro “Un lotus s’\u00e9panouit” (Lo sbocciare di un loto) come risorsa guida per i vari temi che le persone partecipanti generalmente si divertono ad esplorare. Inoltre, la condivisione del Dharma \u00e8 una pratica potente all’interno del nostro sangha. Indipendentemente dall’argomento trattato, \u00e8 sempre presente una grande gentilezza e posso sempre percepire un’energia nutriente. Personalmente, trovo che le sessioni di persona siano una ventata di freschezza, spesso condividiamo il t\u00e8 o ceniamo insieme. Recentemente abbiamo organizzato delle meditazioni camminate a Parigi e dintorni. Sono certo che il nostro caro sangha di Parigi continuer\u00e0 a prosperare per molti anni a venire.<\/p>\n\n\n\n

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Gioia e dolore sono una cosa sola <\/h3>\n\n\n\n

Linds R (Lui\/Lei)
Ali interiori del cuore<\/em>
Chrysanthemum Sangha <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ho avuto la fortuna di poter praticare con il sangha del Monastero di Deer Park per il Ritiro di 90 giorni nell’autunno del 2022 e di rimanere come praticante a lungo termine nella primavera del 2023. Trascorrendo un totale di circa sei mesi al monastero, ho toccato momenti di pace profonda nell’energia collettiva della consapevolezza e con il sostegno amorevole delle comunit\u00e0 monastica e laica. Praticare in comunit\u00e0 \u00e8 stato bello e fonte di vulnerabilit\u00e0, lasciando che le persone mi vedessero e mi conoscessero come persona transgender che vive in un centro di pratica binario. Ci sono stati momenti in cui l\u0259 compagn\u0259 di pratica si sono rivolt\u0259 a me con un genere sbagliato, o hanno fatto supposizioni sulla mia identit\u00e0 di genere, o hanno cercato di indirizzarmi amorevolmente a usare certi bagni o a sedermi da un lato della sala di meditazione. Questi momenti sono stati a volte dolorosi, ma sono stati anche occasioni in cui ho potuto fare leva sull’autocompassione e sulla compassione per gli altri. Ho capito che non potevo controllare la percezione che gli altri avevano di me o il loro comportamento nei miei confronti. E potevo abbracciare, amare e vedere me stess\u0259 per quello che sono. Da quel luogo di ammorbidimento interiore, ho potuto sentire la forza di presentarmi come sono nella comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Ho anche apprezzato molto le persone amiche ordinate che hanno sostenuto me e altre persone di genere diverso nel monastero. Ho incontrato molt\u0259 amic\u0259 che hanno condiviso le loro storie e che hanno ascoltato profondamente per capire esperienze diverse dalle loro. Ci sono state anche persone che hanno praticato un linguaggio inclusivo, evitando l’uso di termini come “fratello” o “sorella” o ricorrendo all’espressione “sangha molteplice”, e questi sono stati momenti di grazia e di crescita. Per me il genere e la sessualit\u00e0 sono stati una porta del Dharma. E come altre esperienze e identit\u00e0 umane, sono grat\u0259 per i modi in cui offrono momenti di risveglio, individualmente e collettivamente.<\/p>\n\n\n\n

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Riflessioni sul matrimonio egualitario<\/h3>\n\n\n\n

Rogelio (Lui) – Membro dell’Ordine dell’Interessere
Vero Oceano di Freschezza
Rainbow Mexico City<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le coppie, indipendentemente dal loro orientamento sessuale, condividono amore e affetto e molti di noi cercano di impegnarsi in una relazione a lungo termine. Il matrimonio serve a formalizzare e celebrare questo amore e questo impegno. Oltre a offrire protezione e benefici legali, soddisfa anche il desiderio di riconoscimento sociale e familiare, garantendoci un senso di appartenenza, accettazione e legittimit\u00e0 all’interno della societ\u00e0 e delle nostre famiglie.<\/p>\n\n\n\n

In Messico, il mio paese d’origine, la legalizzazione del matrimonio tra persone dello stesso sesso ha segnato una tappa significativa nel raggiungimento della parit\u00e0 di diritti per le persone LGBTQIA+, anche se rimane in contrasto con gli insegnamenti della religione cattolica dominante.<\/p>\n\n\n\n

Per me \u00e8 essenziale avere una pratica spirituale che abbracci tutti gli aspetti della mia umanit\u00e0, cos\u00ec come sono. Nel mio percorso buddhista ho scoperto che c’era spazio sia per me che per il mio partner, perch\u00e9 il vero amore trascende l’orientamento sessuale. Si basa invece sulla coltivazione di qualit\u00e0 come l’amorevolezza, la compassione, la gioia e l’inclusione, che sono note come i quattro incommensurabili stati mentali, enfatizzati nel Terzo addestramento alla consapevolezza. Ogni volta che queste qualit\u00e0 sono presenti, l’amore abbonda.<\/p>\n\n\n\n

Durante il nostro matrimonio, le nostre famiglie e i nostri amici hanno svolto un ruolo significativo nella cerimonia buddhista che abbiamo organizzato, impegnandosi a dare il loro sostegno, la loro cura e il loro nutrimento. La bellezza di questa cerimonia risiede nella sua inclusivit\u00e0, che si estende oltre le coppie queer a qualsiasi coppia che cerchi di coltivare la consapevolezza nella propria relazione e di ricevere il sostegno dei propri cari. Il Terzo addestramento alla consapevolezza ci concede la libert\u00e0 di amare tutti gli esseri e di trascendere concetti come l’orientamento sessuale.<\/p>\n\n\n\n

In qualit\u00e0 di membro dell’Ordine dell’Interessere, sono orgoglioso di mio marito, perch\u00e9 entrambi pratichiamo insieme e contribuiamo al nostro sangha. Mio marito, Miguel, ha contribuito in modo determinante alla creazione del Sangha Rainbow Mexico, permettendomi di incanalare le mie energie per sostenere il sangha pi\u00f9 ampio di Citt\u00e0 del Messico.<\/p>\n\n\n\n

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Sii splendente, sii come sei<\/h3>\n\n\n\n

Frieda
Radici danzanti del cuore
Rainbow International Sangha e Queer Sangha Paris<\/em><\/p>\n\n\n\n

I Rainbow Sangha di cui faccio parte sono spazi di comunit\u00e0, amicizia, gioia e sostegno continuo. \u00c8 prezioso poter raggiungere fratelli e sorelle che condividono molte delle stesse esperienze e trovare comprensione e compassione senza dover spiegare chi sono o il mio percorso. Insieme pratichiamo, condividiamo, cantiamo, coltiviamo la gioia e l’armonia; ci radichiamo nella nostra pratica condivisa in modo da essere pi\u00f9 capaci di sciogliere i nostri nodi e di “essere splendenti, essere cos\u00ec come siamo”. Sono grata sia per la nostra comunit\u00e0 di sangha queer sia per il nostro posto all’interno del pi\u00f9 ampio sangha multiforme. Continuiamo a scorrere insieme come un fiume.<\/p>\n\n\n\n

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